○白雨斋词话叙 陈子亦峰,予戊于江南所校士也。闱中得生卷,议论英,而真意恳挚,决其为宅心纯正之士。亟荐于主司,果膺魁选。谒予于桃源署斋,温尔雅。与谈经史,悉能根究义理,贯串本原。诗古文解,皆取法乎上,必思登峰造极而后止
起哲宗元祐五年正月盡其月 春正月丁卯朔,御大慶殿視朝。(劉摯云:仁宗即位之五年,行冬會;神宗即位之五年,行元會。今稽據之。) 澶州觀察使、贈開府儀同三司、追封崇國公克懼卒。 庚午,詔溫、明州歲造船以六百
(明)徐纮 撰刑部尚书魏公神道碑 王直正统九年闰七月二十七日刑部尚书魏公以疾终于家事闻上为之嗟悼遣官赐祭命有司治塟事在朝士大夫亦莫不惋惜致赙奠先是公有足疾诏俾厘务免朝叅久之未能愈公叹曰食君禄而不一造朝心
新竹知县周,饬差王佐,克日押令粮丁纪禄登舟内渡钦加五品衔、代理新竹县正堂周,为特饬押回内渡事。案查革役杨祥上控徐祥:串通权丁纪禄等纳贿复充等情一案,经蒙本府宪提讯断结,饬令将该丁驱逐内渡等因。
<史部,传记类,总录之属,史传三编 钦定四库全书史传三编卷五十大学士朱轼撰循吏传二汉卓茂卓茂字子康南阳宛人元帝时学於长安事博士江生习诗礼及历算究极师法称为通儒性寛仁恭爱乡党故旧虽行能与茂不同而皆爱慕欣欣
始皇二罢封建【朱敬则 栁州 范祖禹 曾子固 东坡 颍濵】罢封建朱敬则曰昔秦废五等崔寔仲长统王朗曹冏等皆以为秦之失余窃异之诚通其志云葢明王之理天下也先之以博爱本之以仁义张四维尊五美悬礼乐于庭宇置轨范于中
高思好原本为浩氏之子,思宗把他当作弟弟抚养,但待他极其刻薄。年少时以善骑能射服事文襄帝。当文宣即位时,升任左卫大将军。本名思孝,天保五年(554),讨蠕蠕,文宣看中了他的骁勇,说:“你击贼就像雄鹰扑入鸡群,应当思念好事。”
阎庆,字仁庆,河南河阴人。曾祖父阎善,在魏国当官,历任龙骧将军、云州镇将,在云州的盛乐郡定居。祖父阎提,曾任使持节、车骑大将军、敦煌镇都大将。父亲阎进,多有谋略,勇猛过人。正光年间,任龙骧将军。适逢卫可孤叛乱,围攻盛乐。
印章秘书监印一,分监印一,监、少监亦各有职印。印如其品,皆铸以铜,直纽,篆以国字。以银龟为匣。后职印废,监升正三品,印易以银,给双银盝:右贮印,左函朱,联以韦笈,茵褥副焉。分监印亦如之。幕府日经历,日典簿,印随号改。秘书郎职
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百二十六之十三 朱批田文镜奏摺 雍正六年六月二十一日河东总督【臣】田文镜谨 奏为微【臣】恭受 天恩奏请 圣训事窃【臣】一介庸愚至微极
○洛蜀党议哲宗元祐元年三月辛巳,以程颐为崇政殿说书。颐在治平、元丰间,大臣屡荐,皆不起。至是,司马光、吕公著共疏其行义曰:“伏见河南处士程颐,力学好古,安贫守节,言必忠信,动遵礼度,年逾五十,不求仕进,真儒者之高蹈,圣世之逸民
大夫曰:“邹子疾晚世之儒墨,不知天地之弘,昭旷之道,将一曲而欲道九折,守一隅而欲知万方,犹无准平而欲知高下,无规矩而欲知方圆也。于是推大圣终始之运,以喻王公,先列中国名山通谷,以至海外。所谓中国者,天下八十一分之一,名曰赤县
(宋)余允文 撰○温公疑孟疑曰孟子称所愿者学孔子然则君子之行孰先于孔子孔子厯聘七十余国皆以道不合而去岂非非其君不事欤孺悲欲见孔子孔子辞以疾岂非非其友不友乎阳货为政于鲁孔子不肯仕岂非不立于恶人之朝乎为定哀之
<经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏 钦定四库全书钦定礼记义疏卷四十内则第十二之二凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之凡五十养於卿六十养於国七十养於学达於诸侯八十拜君命一坐再至瞽亦如之
身念处品之三复次修行者。内身循身观。有何等风住我身中。或作安隐。或不安隐。彼以闻慧。或以天眼。见干粪风。若我多食。风则不调。能令苦恼。入于身分筋脉之中。令粪干燥。或二日三日四日五日。乃一便利。干燥少秽
所言深益,不必在境界感通上求,当在往生西方上认定,方可不负此番三宝加被[1]之深恩耳。钟英宿根固深,智识不开。夜半念佛,见一金甲神,恐是魔试,便不敢念,何无知一至于此?凡念佛人,但宜至诚恳切,一心正念,绝不妄想见佛见境界之事。
嘉兴大藏经 自闲觉禅师语录自闲觉禅师语录卷第八住荆溪芙蓉寺嗣法门人 住古尧乾明寺嗣法门人洪暹 编述古德遗事渔父词十首布袋和尚万山空翠月明前布袋横拖别一天七珍八宝旧因缘高枕眠逢人乞我一文钱长汀江上趁风烟
词话。清人焦循(1763—1820)撰。一卷。 循氏有《剧说》已著录。 此编录词话十三则。 焦为学界名家, 于词亦时有灼见。“词律任意断句”条谓:“词不难于长调,而难于长句。词不难于短令,而难于短句。”焦循为当时有名的