- <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗三集卷四十五古今体九十五首【乙酉三】四依皇祖南廵过济南韵四度济南不入城恐防一入百悲生春三月昔分偏剧十七年过恨未平排遣闲情历村墅殷勤正务祝寜盈明朝便近方山驻秀 
- 						 			  ◎百官一   王者南面以听天下之治,建邦启土,设官分职,其制尚矣。汉、唐以来,虽沿革不同,恒因周、秦之故,以为损益,亦无大相远。大要欲得贤才用之,以佐天子、理万民也。   元太祖起自朔土,统有其众,部落野处, 
-   起屠維作噩(己酉),盡昭陽赤奮若(癸丑),凡五年。   文宗元聖昭獻孝皇帝太和三年(己酉、八二九年)   春,正月,亓志紹與成德合兵掠貝州。   義成行營兵三千人先屯齊州,使之禹城,中道潰叛;橫海節度使李祐討誅之。   李聽、 
-   起重光赤奮若(辛丑)七月,盡玄黓攝提格(壬寅),凡一年有奇。   穆宗睿聖文惠孝皇帝長慶元年(辛丑,八二一年)   秋,七月,甲辰,韋雍出,逢小將策馬衝其前導,雍命曳下,欲於街中杖之。河朔軍士不貫受杖,不服。雍以白弘靖,弘靖命軍虞候 
-    却说晋安帝加赏刘裕,仍申前命,授裕太傅扬州牧,加羽葆鼓吹二十人。裕只受羽葆鼓吹,余仍固辞。还要作伪。乃另封裕次子义真为桂阳县公。一门炟赫,父子同荣,不消细说。会司马休之子文思,入继谯王,宋书谓系休之兄子。性情暴 
-    监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经  筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯 
- 铁木迭儿,木儿火赤的儿子。曾侍奉世祖。成宗大德年间,任同知宣徽院事,兼通政院使。武宗即位,为宣徽使。至大元年(1308),由江西行省平章政事转任云南行省左丞相。两年后,擅自离职进京。尚书省将他的情况向皇帝作了报告,皇帝要 
- <史部,诏令奏议类,诏令之属,圣祖仁皇帝圣训钦定四库全书大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训卷十五武功三康熙十七年戊午正月庚辰征南将军都统穆占奏称吴逆自茶陵失守馈饷不给军士胥怨民 
- 仪  制制可  《史记》曰:“下有司曰制,天子答之曰可。”诏  《释名》曰:“照也。谓人愚暗,不见其事,以此示之,使昭然也。”始于秦。赦  天子宽恕之,命与民更始也。始于舜。宣  天子亲赐命诰也。故无押字 
- 儒者之论,自说见凤皇骐驎而知之。何则?案凤皇骐驎之象。又《春秋》获麟文曰:“有麞而角。”麞而角者,则是骐驎矣。其见鸟而象凤皇者,则凤皇矣。黄帝、尧、舜、周之盛时皆致凤皇。孝宣帝之时,凤皇集于上林,后又于长乐之宫东门 
-  【原文】 孔子曰:“待于君子有三愆①:言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽②。” 【注释】 ①愆(qian):过失,②瞽(gu):瞎子。 【译文】 孔子说:“陪君子说话容易有三种失误:还没轮到自己说话却抢先说了,这叫 
- 钦定四库全书左传折诸卷二十七 兴国县知县张尚瑗 撰哀公楚子围蔡报柏举也经书楚子随侯许男围蔡史通驳之云许既灭矣君执家亡能重列诸侯举兵围国者哉其间行事必当有説经既不书传又阙载缺略如此寻绎难知杜注云经定六年 
-       阿毗达磨品类足论 第十一卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩千问品第七之二此四证净。几所造色非有对色等者。一是所造色非有对色。三非所造色非有对色。几难见故甚深等者。一切难见故甚深。甚深故难见。几善非 
-       大乘庄严经论 第七卷无著菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译教授品第十五释曰。已说菩萨随修。次说如来教授。偈曰行尽一僧祇  长信令增上众善随信集  亦具如海满释曰。行尽一僧祇长信令增上者。若诸菩萨行 
- 本书收录了太宰治的十六篇短篇小说,这些作品一反太宰治充满颓废、内疚与自我否定的刻板印象,呈现出宛如灯笼般的明亮与温暖。本书共分为四辑:辑一「喧哗」:生活安乐时,作绝望之诗;失意受挫时,写生之欢愉。辑二「幻灭」:我不太 
- 又名《楞伽经》、《入楞伽经》、《新译大乘入楞伽经》。印度大乘佛教经典。唐实叉难陀译。七卷。英、法、俄、日等亦有收藏,另有若干号散藏于各地,总计共约九十号。其中有多号附有《新译大乘入楞伽经序》。此经结构与十 
- 梵名Vinirn!i^ta -pit!aka-s/a^stra 。凡三卷。陈·真谛译。收于大正藏第三十册。本论唯有心地品一品,属大乘论部,系瑜伽师地论决择分中五识身相应地意地品之异译,相当其第五十一卷以下四卷,二者译语相异处不少。本论并无 
- 亦称《历朝华严经持验记》,简称《华严持验记》。佛教感应集。清周克复纂。一卷。收录自古印度龙树菩萨至明代谭贞默之母共四十九人传持《华严经》的神异事迹。大多数人物事迹后附有所引书名,多取材于唐慧英的《华严经