●卷十六·评史门 孔子谓：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。” 所谓及者，继也，非企及之及，谓宁武之愚而后人不可继尔。居乱世而愚，则天下涂炭将孰拯？屈原事楚怀王，不得志则
○无梦令四十一首赠景公物外先生姓景。酒色气财常警。稍稍觉偏颇，不待他人自儆。自儆。自儆。得步长生内境。○无梦令赠蓬莱散人一志孤清守道。十地遍生芝草。百行谨行持，千日炼成真宝。真宝。真宝。万
钦定四库全书 集部五午溪集目録 别集类四【元】卷一五言古诗卷二五言古诗卷三五言律诗卷四五言律诗 五言絶句卷五七言古诗卷六七言律诗卷七七言律诗卷八七言律诗卷九七言絶句卷十七言絶句
魏尚书郎杨伟表曰：“臣览载籍，断考历数，时以纪农，月以纪事，其所由来，遐而尚矣。乃自少昊，则玄鸟司分，颛顼、帝喾，则重黎司天；唐帝、虞舜，则羲和掌日，三代因之，则世有日官。日官司历，则颁之诸侯，诸侯受之，则颁于境内。夏后之世，羲和湎淫
郊庙宫省祠观陵寝附 南北郊明堂自元丰分南北郊至政和乃克行之建炎二年上祀圜丘独祭上帝而配以太祖用元丰礼也绍兴十三年郊祀始设大神大示及太祖太宗配位自天地至从祀诸神凡七百七十有一 元佑礼云明堂者仁宗皇佑
宋孝宗隆兴元年、夏天盛十五年春正月，使贺金正旦。 使人为武功大夫芭里昌祖、宣德郎杨彦敬。昌祖后官至殿前太尉，彦敬由翰林学士进参知政事，二人皆为夏国名臣。 按：昔夫子作《春秋》，无事必书首时；朱子作《纲目》
◎惜字外舅萧公（继昌）佐贺耦耕先生（长龄）于苏藩任时，办海运。先生勤于政，除夕觞幕中客，执杯问曰：“有遗事否？”萧曰：“惟一小事，尚宜办。”贺肃然曰：“愿闻。”萧曰：“署中字纸灰向不准收，飞积
万历八年十一月丁卯朔命改广宁伯刘允中庶长子嗣德承袭伯爵○戊辰 上御皇极殿传制誓戒百官○命加礼部尚书兼翰林院学士潘晟太子太保以六年秩满也○泰宁朵颜卫头目花孛来长秃进各进马匹传报虏情兵部题各加升都指挥佥事
伯宜公本名凤仪，改名文郁，考进会稽县学生员，后又改名仪炳，应过几次乡试，未中式。他看去似乎很是严正，实际却并不厉害，他没有打过小孩，虽然被母亲用一种叫做呼筱（音笑）的竹枝豁上几下的事情总是有过的。因为他寡言笑，小孩少去亲近
<史部,诏令奏议类,奏议之属,御选明臣奏议钦定四库全书御选明臣奏议卷三十陈吏治积弊八事疏【万历十一年】 邱 橓臣谨言臣去国十余年窃见近日士风渐靡吏治转污远近萧条日甚一日此非世运适然由风纪不振故也如京官考满
目録河防【二】 钦定南廵盛典卷三十六河防乾隆二十七年四月初六日上谕内阁曰江南濒临湖河沮洳之区南则髙寳甘泉北则宿清海沐各属最称洼下每遇伏秋大汛霖潦堪虞而下游蓄泄机宜惟洪泽一湖尤为槖籥闗键朕早夜勤思为泽国
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说>钦定四库全书礼记集说卷一百三十六 宋 卫湜 撰唯天下至诚为能经纶天下之大经立天下之大本知天地之化育夫焉有所倚肫肫其仁渊渊其渊浩浩其天苟不固聦明圣知达天德者其孰能知之郑氏
钦定四库全书毛诗类释卷十三国子监祭酒顾栋高撰释衣服衮衣绣裳笺衮衣裳九章一曰龙二曰山三曰华虫【雉也】四曰火五曰宗彛【虎雄也】皆缋于衣六曰藻七曰粉米八曰黼九曰黻皆绣于裳舜有十二章周以日月星辰画于旂而登龙于
钦定四库全书日讲春秋解义卷二十二僖公二十有九年春介葛卢来【介杜注东夷国在城阳黔陬县后为宻州胶西县地今山东胶州西南有黔陬城葛卢介君名附庸无爵】【左传】二十九年春介葛卢来朝舍于昌衍之上【昌衍杜注鲁县东南有
△第二分习近品第五十九尔时具寿善现白佛言：世尊，修行如是甚深般若波罗蜜多。诸菩萨摩诃萨云何习近空。云何入空三摩地。云何习近无相。云何入无相三摩地。云何习近无愿。云何入无愿三摩地。云何习近四念住乃至八圣道支
南京班禅大师慈鉴：逖闻就职宣化，弘法救世，开政教之合作，为通俗所宗仰，特电敬贺，并颂福祉！厦门南普陀寺太虚叩宥。（见南普陀寺志）
宋沙门释慧简译 天竺国有优婆塞国王长者。若设一切会。常请宾头卢颇罗堕誓阿罗汉宾头卢者字也。颇罗堕誓者姓也。其人为树提长者现神足故。佛摈之不听涅槃。敕令为末法四部众作福田。请时于静处烧香礼拜。向天竺摩
道教类书。北宋张君房编集。道教称书箱为“云笈”，分道书为三洞(洞真、洞玄、洞神)四辅(太玄、太平、太清、正一)等七部，故名。喻取七部精英之意。本书包括三洞经教，日月星辰，洞天府地，杂修斋戒，秘要诀法，存思魂神，诸家气法，金