- (外扮萧铣同萧虎、萧彪领卒子上)(萧铣云)泰山顶上刀磨缺,北海波中马饮枯。男子三十身不立,枉作堂堂大丈夫。某乃大将萧铣是也。因隋失其政,天下豪杰并起,各占封疆,某聚集军马数万,独占江南九郡之地。某麾下有兄弟二人,乃是萧 
- 盖闻健运有常者天之道日新不已者圣之功仰惟我皇上勤政立教敷於训行宵旰之暇寄情六义本无逸之念课有恒之程自元旦以迄除夕篇无虚日编以纪年初二集所刻凡薄海艺林久已共亲日月之光华聆韺韶之声振矣兹自庚辰迨於辛卯复閲 
- 钦定四库全书宋诗钞卷四十五内阁中书舍人吴之振编王炎双溪诗钞王炎字晦叔新安婺源人所居武水之曲双溪合流因以为号矣登乾道进士始令临湘受学於南轩先生入中都官博士庆元四年为实录简讨?转着作佐郎出守湖州年八十余着 
- 楚老游山寺,提携观画壁。
扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
险哉透撞儿,千金赌一掷。
成败身自受,傍人那叹息。 
- 周处,字子隐,义兴阳羡人也。父鲂,吴鄱阳太守。处少孤,未弱冠,膂力绝人,好驰骋田猎,不修细行,纵情肆欲,州曲患之。处自知为人所恶,乃慨然有改励之志,谓父老曰:“今时和岁丰,何苦而不乐耶?”父老叹曰:“三害未除,何乐之有!”处曰:“何谓也 
-   起強圉協洽(丁末)四月,盡著雍涒灘(戊申),凡一年有奇。   僖宗惠聖恭定孝皇帝光啟三年(丁未、八八七年)   夏,四月,甲辰朔,約逐蘇州刺史張雄,帥其衆逃入海。   高駢聞秦宗權將寇淮南,遣左廂都知兵馬使畢師鐸將百騎屯高郵 
- 正统二年九月戊子朔命凤阳陵户附籍太常寺祠祭署如故初供事 皇陵二十户洪武中赐以田土房屋免其徭税令隶皇陵卫后经兵流移悉取回祠祭署附籍既而凤阳府奏请附其土民籍仍免徭税有犯盗贼者黜之别籍当差至是陵户王和等言自 
- 弘治十三年五月甲寅朔监察御史余濂言北虏犯边大同失利兵部侍郎王宗彝杨谧俱不可用乞并在京在外诸大臣之不职者同赐策免吏部覆奏请如近日京营总兵官乞休事例令大臣各自陈休致去留取自 上裁从之○增设南京太常寺协律赞 
-              十月既望,接到宪檄,内开台疆经理事宜八条;翼日又奉谕札,再加四条。具见未雨绸缪,为台地苍生谋善后之策。职等自当遵命,次第举行。亦有愚昧无知,胸中未能悉达,不得不略属僚奉上之文,而讲书生质疑问难之谊;伏惟宪台, 
- 钦定四库全书唐大诏令集卷三十八宋 宋敏求 编诸王加实封潞王周王上柱国别食实封制加相王封制加邠王守礼实封制庆王等食实封制逊佐温王逊位制封郡王降亲王为郡王制封某王男某郡王制封怀寜郡王制嗣江王禕封郡王制加乐 
- 中国的该变法,并不是和外国人接触了,才有这问题的。一个社会,和一个人一样,总靠新陈代谢的作用旺盛,才得健康。但是总不能无老废物的堆积。中国自秦汉统一之后,治法可以说是无大变更。到清末,已经二千多年了,各方面的积弊,都很 
- 季桓子以粟千钟饩夫子。夫子受之而不辞。既而以颁门人之无者。子贡进曰、季孙以夫子贫故致粟。夫子受之而以施人无乃非季孙之意乎。子曰何。对曰季孙以为惠也。子曰然。吾得千钟所以受而不辞者。为季孙之惠且以为宠也 
- 言之忍第一恂恂便便,侃侃誾誾,忠信笃敬,盍书诸绅。讷为君子,寡为吉人。乱之所生也,则言语以为阶;口三五之门,祸由此来。《书》有起羞之戒,《诗》有出言之悔,天有卷舌之星,人有缄口之铭。白珪之玷尚可磨,斯言之玷不可为。齿颊一动 
- 钦定四库全书春秋集注卷十二宋 高闶 撰庄公五二十有七年春公会杞伯姬于洮妇人无相会之礼伯姬既归于杞复来与公会其迹几与文姜齐襄无以异矣此书公会杞伯姬于洮若在杞史则当曰夫人姬氏会鲁侯于洮此书夫人姜氏会齐侯于 
- <子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷九书经钦明文思安安监察御史【臣】熊学鹏蔡沈曰钦恭敬也明通明也敬体而明用也文文章也思意思也文着见而思深逺也安安无所勉强也言其德性之美皆出于自然而非勉强 
-     翻译沙门慧琳撰  底哩三昧耶经二卷  陀罗尼毗奈耶经一卷  苏悉地集经二十卷(未音)  苏婆呼童子请问经三卷  掬呬耶亶怛啰经三卷  真言要集四卷(未音)  大毗卢遮那念诵法七卷(亦名大日经)  遍 
- 一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕 《居士传》之后,就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一书,收载了汉代至清代历朝历代以来的 
- 梵名Ca^rya -nida^na 。凡二卷。后汉竺大力、康孟详共译。又作宿行本起经。收于大正藏第三册。叙说释迦牟尼佛托胎、降生,乃至出家、成道之事历。修行本起经为佛传第一分,另外之中本起经(昙果、康孟详共译)为佛传之中分,二