清代台湾职官印录

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• ●卷十·葛立方

  李白乐府三卷，于三纲五常之道，数致意焉。虑君臣之义不笃也，则有《君道曲》之篇，所谓“风后爪牙常先太山稽，如心之使臂。小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。”虑父子之义不笃也，则有《东海勇妇》之篇，所谓“淳于

• ●序·朱祖谋

  序曰倚声之学导源晚唐播而为五季衍而为北宋流波竞响南渡极矣元杂以俗乐历明而益夸淫哇嘌唱转折怪异不祥之音作　有清兴一振之于雅大音复完综而搉之其年竹垞梁汾容若皆以渊奥之才辟径孤行西河珂雪幺弦自操如律之应夐思

• 徐伸词作鉴赏·佚名

  生平简介 徐伸字斡臣，三衢（今浙江衢州）人。政和初，以知音律为太常典乐，出知常州。事见王明清《挥馀话》。有《青山乐府》，已佚。词存《转调二郎神》一首，见《乐府雅词。拾遗上》。 ●转调二郎神 徐伸 闷来弹鹊，又搅碎、一帘花

• 第三十二回　假仁袭义兵达江淮　易后废储衅传河洛·蔡东藩

  　　却说魏主宏迁都洛阳，经营粗定，应二十九回。闻得南齐废立，萧鸾为帝，意欲乘机出兵，托词问罪。可巧边将奏报，谓齐雍州刺史曹虎，有乞降意。魏主大喜，即遣镇南将军薛真度出攻襄阳，大将军刘昶、平南将军王肃出攻义阳，徐州刺史拓

• 第四十回　入长城北军败溃　援大都爵帅驰归·蔡东藩

  　　却说孛伦赤、岳来吉等，回营报功，燕帖木儿时已起床，即将二人功绩，书录簿上；并命撒敦带着偏师，出营巡哨。是日大雾迷濛，眼不见影，撒敦巡至敌营，已是空空洞洞，留着虚垒。走将进去，只有敌卒数名，尚在寨中收拾行李，见了撒敦等，一哄

• 卷第六十七·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注汉纪五十九〔起阏逢敦牂（甲午），尽柔北涒滩（丙申

• 大明仁宗昭皇帝宝训卷之一·杨士奇

  光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕胤昌谨阅敬天 ○洪熙元年正月癸未以遇冬不雪敕公侯伯

• 明世宗肃皇帝实录卷二百七十九·佚名

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• 卷之一百六十八·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• ●卷十七·余继登

  嘉靖初，给事中顾济言：“陛下首辟言路，群臣莫不因事纳忠，以赞成新政。然高远者似涉于迂阔，切直者或过于犯颜。若怒其犯颜，则言必不入；视为迂阔，则计必不行。如此而欲忠言日闻，不可得也。”嘉靖初，诏都察院申明累朝禁例

• ●卷九·余继登

  河南新安知县陶镕以县民艰食，采拾自给，借函关驿粮赈之，奏请秋成还官。宣宗谓户部臣曰：“近年有司不体人情，苟有饥荒，必须申报，展转勘实，赈济失时。知县急于济人，先给后闻，是能称任使。卿勿拘文法责其专擅。”宣宗初即

• 一百五十八 苏州织造李煦奏蒙准代管盐差一年价还曹寅欠项摺·佚名

  康熙五十一年九月初六日 臣李煦跪奏： 臣因曹寅任内钱粮未楚，冒死具摺，求代管盐差一年，令曹寅之子清还各欠。乃蒙我万岁殊恩，特赐俞允，天高地厚，亘古未有。臣即恭设香案，望阙叩头谢恩讫。容臣於十月十三日接任後，将曹寅应得馀银

• 《尚書古文疏證》卷八·阎若璩

  太原閻若璩百詩撰平陰朱續晫近堂梓○第一百十三《書》古文出魏晉間，距東晉建武元年凡五十三四年，始上獻於朝，立學官。建武元年下到宋南渡初八百一十一年，有吳棫字才老者出，始以此《書》為疑，真可謂天啟其衷矣。抑朱子《大學

• 卷十三·范处义

  <经部,诗类,诗补传> 钦定四库全书 诗补传卷十三　　　　　宋　范处义　撰 国风 桧 桧高辛氏火正祝融之墟郑语云祝融之後八姓惟妘姓桧者处其地案世本会人即桧之祖会人者祝融之弟吴回生陆终陆终生子六人其四曰会人也王

• 卷四·僧伽斯那

  口诵乘船法而不解用喻，夫妇食饼共为要喻，共相怨害喻，效其祖先急速食喻，尝菴婆罗果喻，为二妇故丧其两目喻，唵米决口喻，诈言马死喻，出家凡夫贪利养喻，驼瓮俱失喻，田夫思王女喻，构驴乳喻，与儿期早行喻，为王负机喻，倒灌喻，为熊所齧喻，比种

• 度五比丘品第十七·佚名

  敬顺於佛，意无差别，吾愍汝等。令离罪咎，佛於世间，普施以善。以平等慈，犹如赤子，其有慢意。侍是师者，其人受愆，如违慈父。於是五人，同声对曰，修甚苦勤。无所克致，意退从安，放恣其情。何由致道，愿示其意，犹如有人。撽压沙水，唐劳其力，终

• 华严经探玄记卷第三·法藏

  卢舍那佛品第二自下明正宗　将释此文四门分别　一释名　二来意　三宗趣　四释文初释名中。卢舍那者古来译或云三业满。或云净满。或云广博严净。今更勘梵本具言毗卢遮那。卢舍那者此翻名光明照。毗者此云遍。是谓光明

• 太上元始天尊证果真经·佚名

  元始天尊劝人持诵真经,以求长生、福庆、度幽。