卑微,卑微,卑微;风在吹,无抵抗的残苇;枯槁它的形容,心已空,音调如何吹弄?它在向风祈祷:“忍心好,将我一拳推倒;“也是一宗解化——本无家,任漂泊到天涯!”
钦惟我皇上载道本治焕文立言以日新时出之功为形雅成颂之作每一纪为一编初二三四集久已训行海?兹五集复告成时维乾隆六十年也易曰天数五地数五以纪计集则五以旬计年则六五六天地之中合天地之文天地之数之中且合也集中
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百六十一衣类【附帕】五言古新制布裘 【唐】白居易桂布白似雪呉绵软于云布重绵且厚为裘有余温朝拥坐至暮夜覆眠达晨谁知严冬月肢体暖如春中夕忽有念抚裘起逡巡丈夫
●目录伦明诗序 张子次溪属序所编《清代燕都梨园史料》;以诗代之,感旧抒怀,漫成十絶。 意有所触,戏续二首顾颉刚序郑振铎序黄复序宗威序郑裕孚序程砚秋序王芷章序张次溪自序东莞张生次溪《清代燕都梨园史料》题词读《
犀首田盼欲得齐魏之兵以伐赵犀首、田盼欲得齐、魏之兵以伐赵,梁君与田侯不欲。犀首曰:“请国出五万人,不过五月而赵破。”田盼曰:“夫请用其兵者,其国易未;易用其计者,其身易穷。公今言破赵大易,恐有后咎。”许昌首曰:“公之不
钱塘厉鹗 撰志第十一地理志五西京道西京大同府 元魏宫垣占城之北面双阙尚在 清宁八年建华严寺奉安诸帝石像铜像 国子监【补】梳里楼【补】通鉴地理通释石晋十六州考曰云州云中郡贞观十四年自朔州北定襄城徙治定襄
永乐三年五月乙未朔○封周王橚第四女为南阳郡主苐五女为永城郡主命张仪程和俱为中奉大夫宗人府仪宾以南阳郡主配仪永城郡主配和仪府军左卫千户与之子和河南左护卫指挥使景之从子也○丙申 命故羽林前卫指挥同知米胜侄
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房
钦定四库全书古今纪要卷一宋 黄震 撰包牺氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物于是始画八卦以通神明之德以类万物之情作结防而为网罟以佃以渔盖取诸离神农
钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目录卷五长白山地方钮祜禄氏额亦都巴图鲁 车尔格图尔格 宜尔登鄂德 绰哈尔索浑 遏必隆萨穆哈图 额素勒勒巴克什德尔素方殷
赵韜,先世是青州人。世代当陈州牙将。年幼时与一群儿童在路上游戏,组成行伍,指挥时像将帅一样,虽然有一些大儿也都听他指挥,他的父亲叔文见了,吃惊的说:“将来有出息的是此儿呀!”长大后善用弓剑,为人勇敢果决,重义气,刺史听说他
△第三分施等品第二十九之二尔时具寿善现白佛言:世尊,若诸有情及彼施设皆毕竟不可得。诸菩萨摩诃萨为谁故行甚深般若波罗蜜多。佛告善现,诸菩萨摩诃萨但以实际为量故。行甚深般若波罗蜜多。善现当知。若有情际异实际者,诸
△初分无相无得品第六十六之六不执著无忘失法。不执著恒住舍性。不执著一切智。不执著道相智一切相智。不执著预流果。不执著一来不还阿罗汉果独觉菩提。不执著一切菩萨摩诃萨行。不执著诸佛无上正等菩提。是菩萨摩诃
△潜遁灾第二十三(此有二部)▲述意部第一盖闻圣贤应世,影迹无方。所止之国,莫非利益。俗士封其吉凶,上智恬其善恶。正心而俟,则与天同量矣。昔晋武之世,有天竺耆域;宋武之初,有彭城杯度。并显示徵瑞,昭悟氓俗。齐梁之有沙门宝志
──二十四年作──顷中国佛教会以征求会员嘱为撰文,乃抽暇一谈中国佛教会之两大问题:一、会员问题 按中国佛教会及各分会之组织,乃为一可由“管理佛教寺庵之僧尼及产业”的团体。会章中虽规定寺庵住持皆须入会为会员
正源略集卷第十 维扬嗣祖沙门(宝轮际源高旻了贞)辑 天台国清 达珍 编 南岳下三十六世 丈雪醉禅师法嗣(二人) 青城凤林竹浪生禅师 至节上堂。机轮转处。草木扬眉。坐断当阳。乾坤失色。语其动也。徧周法界。语其静
一卷。梁元帝萧绎 (508—554)编。萧绎字世诚,萧衍第七子。幼时盲一目,聪明好学,博览群书,下笔成章,出言为论。在位三年,谥号孝元。萧绎著有《孝德传》三十卷,《忠臣传》三十卷,注 《汉书》 一百一十五卷,《周易讲疏》十卷,《老
明章世纯撰。六卷。世纯字大力,临川(今属江西)人,生卒年不详。天启元年(1621)举人,官至柳州府知府。闻起义军攻陷京师,悲愤而卒。世纯与艾南英、罗万藻、陈际泰并称“临川四家”。其中《大学》一卷,《中庸》一卷,《论