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丁、戳记

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  • 第二出·叶小纨

    (蕙上)抱瑟齐门叹数奇,高山流水几人知?千金若有良工在,不铸钟期却铸谁?小生蕙茝香。今日是八月中秋,当此天雨,好凄凉人也!记得去年与文琴、飞玖二人相聚,不觉又是一年也。【正宫端正好】忆当年,三更后,凉风细金粟香浮。满帘花

  • 提要·佚名

    【臣】等谨案唐四僧诗六巻唐僧灵澈诗一巻灵一诗二巻清塞诗二巻常达诗一巻案书録解题载灵澈灵一集皆一巻而清塞与常达失载是集合而辑之不知何人所编灵澈灵一及常达集前各载宋沙门赞宁奉勅所撰本传一篇惟清塞无之灵澈诗

  • 卷八十四·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷八十四陈子昂度荆门望楚遥遥去巫峡望望下章台巴国山川尽荆门烟雾开城分苍野外树断白云隈今日狂歌客谁知入楚来晩次乐乡县故乡杳无际日暮且孤征川原迷旧国道路入边城野戍荒烟断深山古木平如何

  • 卷九十四·列传第二十四·脱脱

        耶律化哥 耶律斡腊 耶律速撒 萧阿鲁带 耶律那也 耶律何鲁扫古耶律世良   耶律化哥,字弘隐,孟父楚国王之后。善骑射。乾亨初,为北院林牙。统和四年,南侵宋,化哥擒谍者,知敌由海路来袭,即先据平州要地。事平,

  • 卷二百十四·毕沅

      ◎元纪三十二 ∷起强圉作噩七月,尽著雍掩茂十二月,凡一年有奇。   ○顺帝   至正十七年年   秋,七月,丙子,吴徐达率兵攻常熟,张士德出挑战;先锋赵德胜麾兵而进,擒士德送建康,遂循望亭、甘露、无锡诸寨,皆下之。   

  • 卷第二百二·胡三省

    端明殿学士兼翰林侍读学士太中大夫提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国公食邑二千二百户食实封九百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注唐纪十八〔起重光协洽(辛未),尽重光大荒落(辛巳),凡十一年。〕高宗天皇大

  • 卷十三·沈德符

      ○礼部【国初荫叙】洪武中太师韩国公李善长及礼部官,议荫叙之法凡五。其一曰:用荫以嫡长子,若嫡长子残废,则嫡长之子孙,以逮曾玄,无则嫡长之同母弟,以逮曾玄;又无则继室及诸妾所生者;又无则傍荫其亲兄弟子孙;又无则傍荫其伯

  • 卷之二百六十六·佚名

      康熙五十四年。乙未十一月。癸巳朔。吏部尚书富宁安疏报、奉上□日命臣回赴肃州料理军务粮饷。臣于九月二十四日、自巴尔库尔地方起程于十月十四日至肃州。报闻  ○喀尔喀车臣汗遣使进九白年贡。宴赉如例。 

  • 第十八章 浪跡天涯·林语堂

    蘇東坡此後一年零八個月的命運足以表示官身不由己。讀書人能用別的方法謀生,最好不要做官,他的遭遇便是充分的理由。蘇東坡當前的道路,真是崎嶇坎坷瞬息萬變,一直到他人生的末日,不是出乎他的本意,卻與皇后大有關係。皇帝有

  • 卷七十四·佚名

    <史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷七十四郊社考祀山川宋理宗淳佑十二年十二月诏海神为大祀春秋遣从臣奉命往祠潜说友咸淳临安志曰海神坛在东青门外太平桥之东淳佑十二年有旨中兴以来

  • 十八年·佚名

    (壬申)十八年清康熙三十一年 二月2月1日○辛巳,前參判李選,卒於機張謫所。選剛厲矯刻,猜人喜事,勇於黨伐,師事宋時烈。庚申後,時烈之附勳戚而抑淸議,多選所慫慂。且於斯文事,導諛作弄,卒致乖張,士流側目,屢被彈論。己巳後,竄極邊,至

  • 广衡·孔鲋

    二十四铢,曰两。两有半,曰捷。倍捷,曰举。倍举,曰锵。锵,谓之锾。二锾、四两,谓之斤。斤十,谓之衡。衡有半,谓之秤。秤二,谓之钧。钧四,谓之石。石四,谓之鼓。然则,鼓,四百八十斤也。

  • 东宫备览卷四·陈模

    ○主器易震卦曰震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯彖曰震亨震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也震惊百里惊逺而惧迩也出可以守宗庙社稷以为祭主也象曰洊雷震君子以恐惧修省系辞曰震为雷为龙为长子又曰主器者莫若长子

  • 昭公·昭公九年·左丘明

    【经】九年春,叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月,陈灾。秋,仲孙玃如齐。冬,筑郎囿。【传】九年春,叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈。二月庚申,楚公子弃疾迁许于夷,实城父,取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁

  • 御制金刚般若波罗蜜经集注序·朱棣

      朕惟佛道弘深精蜜,神妙感通,以慈悲利物,以智慧觉人,超万有而独尊,历旷劫而不。先天地而不见其始,後天地而不见其终。观之金刚般若波罗蜜经,盖可见矣。是经也,发三乘之奥旨,启万法之玄微。论不空之空,见无相之相。指明虚妄,即

  • 电贺欧洲佛教大会·太虚

    英国伦敦欧洲佛教大会公鉴:敬祝欧洲佛教前途之光明!汉口佛教正信会代表太虚叩马。(见正信五卷一期)

  • 三四 十上经·佚名

    第一 诵品如是我闻。一尔时,世尊与五百大比丘众俱,住瞻婆伽伽池侧。于此,尊者舍利弗告诸比丘曰:&ldquo;友!诸比丘!&rdquo;彼等诸比丘答尊者舍利弗:&ldquo;友!&rdquo;尊者舍利弗如是曰:&ldquo;十上法我当说 为涅槃之逮得 为

  • 辽史纪事本末·李有棠

    纪事本末体辽代史书。清李有棠撰。李氏因《辽史》过于简略,记事重复,疏漏舛误之处多见,又因自袁枢首创纪事本末体,“嗣后沿作者多,历史俱备,惟辽、金尚觉阙如”,乃作此书。编纂工作始于光绪十年(1884),在任山峡江训导