二卷。清代李塨(1657—1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道，以申明作者关于“古圣学规，固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了 《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内容三条、《孟子》中关于学规的内容十一条等；第二卷摘录了《尚书》中关于学规方面内容三条，《易经》中一条、《诗》中一条、《周礼》中八条、《礼记》 中九条。有 《李恕谷遗书》本、《畿辅丛书》本、《丛书集成初编》本。
《圣经学规纂》全部章节目录
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警句下 七言 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深。 蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。 麒麟不动炉烟上，孔雀
○心法吟为禽为兽，为孝为忠。天壤悬隔，方寸之中。尔心能存，目明耳聪。尔心不存，目瞽耳聋。尔心能存，荣及祖宗。尔心不存，灾及尔躬。何穷何通，何吉何凶，正心淫心，天不梦梦。毋黠而惰，宁拙而恭。宁直而啬，毋曲而丰。五经之外，更无信
<集部,总集类,古诗纪> 钦定四库全书 古诗纪卷一百四十三 明 冯惟讷 撰 外集第三 仙诗 蓬莱四真人诗 【真诰曰兴宁三年四月九日杨君梦北行登高山上有大宫室数千间欎欎不可名四面皆大水仰见白龙身长数十丈东向飞
一“女郎，单身的女郎， 你为什么留恋 这黄昏的海边？—— 女郎，回家吧，女郎！” “啊不；回家我不回， 我爱这晚风吹：”—— 在沙滩上，在暮霭里， 有一个散发的女郎—— 徘徊，徘徊。二“女郎，散发的女郎， 你为什么彷徨 在这冷清的海上？ 女
太祖下 四年春正月丙申，射虎东山。二月丙寅，修辽阳故城，以汉民、渤海户实之，改为东平郡，置防御使。夏五月庚辰，至自东平郡。秋八月丁酉，谒孔子庙，命皇后、皇太子分谒寺观。九月，征乌古部，道闻皇太后不豫，一日
晋江何乔远譔王享记二◆王享记二东南夷二○东南夷二琉球安南真腊暹逻琉球安南真腊暹逻△琉球琉球国居东海唐宋皆不宾贡高皇帝使行人杨载持诏其国国凡三曰中山曰山南曰山北中山王名察度山南王名承
四年六月癸丑朔吴庸等集高邮通泰诸郡县之舟于州 甲寅 上祭大江之神祝曰予为奸恶所迫不得己起兵御祸誓欲清君恻之恶以安 宗社予有厌于神者不得度此江神鉴孔迩昭格予言○乙卯誓于众曰予及若等之来不得已为救祸计且上
嘉靖二十五年五月丙辰朔遣医视周王朝堈疾从其请也○丁巳○陕西洮州地震○戊午○升太仆寺少卿蒋应奎为应天府府尹○己未○内苑先蚕坛进茧 发太仓银一万两于密云二万两并输怀来仓见贮京运米三万石于宣府以充军饷○庚申
赵汝愚字子直，汉恭宪王赵元佐的七世孙，居住在饶州余干县。赵汝愚的父亲赵善应，字彦远，官职至修武郎、江西兵马都监。他性格纯朴孝顺，父亲生病时，曾刺出自己的血和药给父亲吃。母亲害怕雷鸣，他每次听到雷声就披衣到母亲房间陪
起端拱元年七月，尽九月秋七月乙酉朔以捧日左厢都指挥使范廷召为齐 州防御使右厢都指挥使傅思让为郑州防御使天 武左厢都指挥使髙琼为单州防御使右厢都指挥 使王超为怀州防御使龙卫右厢都指挥使孔贞为 颍州防御使神卫右
周易系辞上第七。[疏]正义曰：谓之“系辞”者，凡有二义，论字取系属之义。圣人系属此辞于爻卦之下，故此篇第六章云：“系辞焉以断其吉凶。”第十二章云：“系辞焉以尽其言。”是系属其辞于爻卦之下，则上下二篇《经》辞是也。文取
△梵行品第八之二迦叶菩萨白佛言：世尊，菩萨摩诃萨所有思惟悉是真实。声闻缘觉非真实者，一切众何故不以菩萨威力等受快乐。若诸众生实不得乐。当知菩萨所修慈心为无利益。佛言：善子，菩萨之慈非不利益。善男子，有诸众生或必受
△宝髻菩萨会第四十七之二佛告族姓子。何谓菩萨五根净行。不受诸法而修道义。是为信根愿度彼岸。不须御人为精进根。不舍道意为一切故。是为意根。执御大哀欲济危厄。是为定根。若能奉受一切诸法而修寂寞。是智慧根。
曼殊尸利。如来应正遍知。在於众中。彼诸众生。皆见如来在其前祝如来亦无分别无异分别。如是我於众生前祝欲令众生知我如来在其前祝然随所化度众生。彼知如来在其前祝何以故？不共法相应故。曼殊尸利。譬如诸众生随下中
宋天竺三藏求那跋陀罗译（一二二二）如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。天．阿修罗对阵斗战。阿修罗胜。诸天不如。时。天帝释军坏退散。极生恐怖。乘车北驰。还归天宫。须弥山下道迳
西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，佛游舍卫城祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘八千，诸大弟子学戒具足，菩萨万二千，一切圣通无所不达，已得总持辩才无量不起法忍，其德无限，彻睹诸根，应病授药为师子吼，救济十方，众生百千莫不蒙度。尔
阿毗达磨顺正理论卷第三十七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之五如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰。定生得定地 彼圣得道生别解脱律仪 得由他教等论曰。静虑律仪与心俱得。
门人住石霜山慈明大师楚圆集参学仪夫参玄大士。与义学不同。顿开一性之门。直出万机之路。入总持之林苑。薝卜为香。扇古佛之嘉猷。心明是道。怀冰霜而洁白。真玉无瑕。蕴金石而坚贞。骊珠有照。绍迦叶之正宗。传曹溪