(卜儿同蔡员外领家童上)(卜儿云)药饵难医心上病，晨昏起坐要人扶。老身延氏，为因身体不安，朝则忘餐，夜则废寝，服药不效。我忽然思想桑椹子食用，奈是冬寒时月，无处寻取。有孩蔡顺，尽孝道之心，今日早间，去那深山中寻桑椹子去了。老
韩王信者，故韩襄王孽孙也，长八尺五寸。及项梁之立楚后怀王也，燕、齐、赵、魏皆已前王，唯韩无有后，故立韩诸公子横阳君成为韩王，欲以抚定韩故地。项梁败死定陶，成奔怀王。沛公引兵击阳城，使张良以韩司徒降下韩故地，得信，以为韩将
凡外戚成败，视主德何如。主贤则共其荣，主否则先受其祸。故太宗检贵幸，裁赏赐，贞观时，内里无败家。高、中二宗，柄移艳私，产乱朝廷，武、韦诸族，耄婴颈血，一日同污铁刃。玄宗初年，法行近亲，里表修敕。天宝夺明，委政妃宗，阶召反虏，遂丧天
却说梁主衍太清元年正月，曾得一梦，梦见中原牧守，并举地来降，盈庭称庆，醒寤后尚觉得意。诘旦召入中书舍人朱异，详述梦境，且语异道：“我平生少梦，若有梦必验。”异便即献谀道：“这便是宇内混一的预兆哩。”至是侯景来归，群臣
钦定四库全书孟子传巻二十一宋 张九成 撰孟子曰君子所以异于人者以其存心也君子以仁存心以礼存心仁者爱人有礼者敬人爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之有人于此其待我以横逆则君子必自反也我必不仁也必无礼也此物奚宜
康熙四十四年乙酉。十一月。辛酉朔。上自畅春园回宫诣皇太后宫、问安。 ○升詹事府詹事二鬲为内阁学士兼礼部侍郎。仍管詹事府事。 ○授散秩大臣丹济拉、为扎萨克辅国公。驰驿前往推河策零旺布居处之地驻
列传五十三秦诸臣李斯李斯者楚上蔡人也年少时为郡小吏见吏舍厠中鼠食不洁近人犬数惊恐之斯入仓观仓中鼠食积粟居大庑之下不见人大之忧于是李斯乃叹曰人之贤不肖譬如鼠矣在所自处耳乃从荀卿学帝王之术学已成度楚王
蹇斋琐缀录八卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）明尹直撰直有明良交泰录已著录是书所载多明代掌故于内阁尤详于同时仕宦黜陟恩怨报复之由亦颇缕悉而好恶之词或所不免其丑诋吴与弼不遗余力案明史儒林传载与弼至京师李贤推之上坐
安化县知县沈佳撰王守仁 阳明先生文成公字伯安浙江余姚人治己未进士仕至南京兵部尚书封新建伯父华为南吏部尚书公生有异禀年十一随任之京师即以能诗称少颇不羁问塾师何为第一等事师言读书登第耳先生中不然曰此未为
№永昌００１【盖】大唐故亡宫三品人金氏之柩【志文】亡宫三品婕妤，十一月廿六日亡，十二月廿二日斩草，一月十三日葬。文。婕妤位三品，年六十四，不知何姓氏。淑贞姝□，预良家之选；令德柔婉，视列卿之秩。恩宠斯洽，仁
耶律吼，字曷鲁，六院部夷离堇蒲古只之后代。正直诚谨，乐善好施，不事治理产业。太宗对他给以特别的倚重和任用。会同六年(943)，任南院大王，处事清正而不苛细，人们都不敢因他年少而小看他。时逢晋主石重贵上表不称臣，言辞之间颇
崇禎元年上之七年（己巳）春正月1月3日○己未，胡差龍骨大等將還，刼奪沿路刷馬，官不能禁，西民怨苦益甚。○備局啓曰：「兵曹以漕、水軍爲役最苦，每有謀免之弊，故此類之犯罪充軍者，欲用《大典》杖一百、徒三年之律後，還定本役云者，不無
——圣人的能耐有多大【原文】昔者先王未有宫室，冬则尽营窟(2)，夏则居橧巢(3)。未有火化(4)，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛(5)。未有麻丝，衣其羽皮。后圣有作，然后修火之利。范金(6)，合土(7)，以为台榭、宫
聖天菩薩造 唐三藏法師玄奘奉制譯 破常品第一 一切爲果生 所以無常性 故除佛無有 如實號如來。 無有時方物 有性非緣生 故無時方物 有性而常住。 非無因有性．有因卽非常．故無因欲成 真
大乘广百论释论 第二卷圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破常品第一之余复次有执涅槃实有常乐。如契经说。苾刍当知。有涅槃界。无生无灭无相无为究竟安乐。此亦依前理教应破。又说颂曰离缚所缚因
黄帝阴符经注，原题「蔡氏注」。《宋史•艺文志》有蔡望《阴符经注》一卷，当即是书。今本收入《正统道藏》洞真部玉诀类。经文据三百字本，分上中下三篇，不题篇名。注文简明平实，盖为儒者所撰。
徐仙翰藻，原不题撰人。据书末跋文，当系元朝大德九年（1305）陈梦根编集。十四卷，收入《万历续道藏》。此书辑录诗词歌赋及各类散文二百余篇，或乃徐仙降笔，或为有关徐仙之传记赞颂，故总称为「徐仙翰藻」。所谓「徐仙」即南唐徐知
凡十二卷。元魏菩提流支译。今收于大正藏第十四册。经中列举数千佛、菩萨及辟支佛之名，谓受持读诵诸佛名号而思惟赞叹者，能得现世安稳，远离诸难，消灭诸罪，于未来世得无上菩提。有关诸佛之数目，丽本与宋、元、明三本所举略有