春秋胡传考误

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• ●卷上·李佳

  ○词要达意张茗柯论词，谓取意内言外之旨。谢枚如内翰论之甚详。予仍一言以蔽之曰：“词达而已矣。”○词贵曲宋人词体尚涩，国朝守之，谓为浙派，多以典丽幽涩争胜。予不谓然。以为词贵曲而不直，而又不可失之晦，令人读

• 草泽狂歌卷一·王恭

  （明）王恭 撰○五言古方氏日趣轩端居适清暇爱此林中屋晼晚田圃间优游会心目春风始萌达秋草萋已緑玄蝉号树枝岁事已闻促始自感物候终然媚幽独物淡境自忘心闲意方足浮荣岂不顾安命良无欲缅懐柴桑人临风伫芳躅张良进履嬴君

• 初集卷十四·乾隆

  钦定四库全书御制诗初集卷十四古今体一百八首【癸亥三】风园林当首夏暖风日日吹拂云似席卷飘絮如雪飞繁蕊将辞条催残胡疾爲对之惄焉愁不爲惜芳菲年来春雨艰多赋云汉诗去冬三白佳膏泽被郊畿满拟二麦丰慰我三农饥亢旱虽

• 卷一百·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百 明　曹学佺　编 晩唐二十七 赵嘏【字承祜山阳人】 书斋雪後 拥褐坐茅檐春晴喜初日微风入桃径爽气归缥帙频时苦风雪就景理巾栉树暖高鸟来窗闲曙云出乡遥路难越道蹇时易失欲静又不能

• 卷一百六十七·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百六十七砧杵类五言古夜聼衣　　　　　　　　【晋】曹　毘寒兴御纨素佳人治衣襟冬夜清且永皓月照堂隂纎手叠轻素朗杵叩鸣碪清风流繁节廻飚洒防吟嗟此嘉运速悼彼幽滞心二物感余懐

• 國朝獻徵錄卷之六十一·焦竑

  　　都察院八（廵撫二） 　　◆廵撫二 　　都察院右副都御史韓文傳（實錄） 　　都察院右副都御史王沂傳（實錄） 　　通議大夫都察院右副都御史徐公源墓志銘（王鏊） 　　廵撫湖廣都察院右副都御史韓鎬傳（實錄） 　　通議大夫都察院右副

• ●卷二百六·徐梦莘

  　　炎兴下帙一百六。 　　起绍兴十一年四月，尽十一月二十八日壬戌。 　　四月参知政事孙近罢为资政殿学士提举临安府洞霄宫。 　　孙近尝建议复召张浚都督诸军秦桧怒令御史中丞何铸言其罪近遂罢参政宫祠。 　　韩世忠

• 资治通鉴后编巻一百七十·徐乾学

  元纪十八【起屠维大荒落九月尽重光协洽十二月凡二年有竒】明宗翼献景孝皇帝天厯二年九月乙卯朔市故宋太后全氏田为大承天防圣寺永业　辛酉诏凡徃明宗所送寳官吏越次超升者皆从黜降　丁卯帝至自上都　戊辰勅翰林国史院

• 卷之二百三·佚名

  成化十六年五月庚辰朔○壬午敕分守庄浪署都督同知鲁鉴充左参将兼守西宁地方西宁初无守将至是太监覃礼奏请故有是命○免福建遇灾府县正官朝觐○癸未协守松潘等处参将都指挥同知孙暠成化十三年十一月调军御贼于黑虎寨道

• 雍正实录卷之一百零九·佚名

  　　大监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等

• 第一册　崇德元年正月·佚名

  第一册　崇德元年正月率【原档残缺】叩贺。第十一，右翼末尾镶蓝旗纛固山额真【原档残缺】率诸臣叩贺。第十二，左翼末尾正蓝旗纛固山额真、梅勒章京达尔汉额驸率诸臣叩贺。第十三，汉军固山额真石廷柱率八旗众汉员叩贺。第

• 王存传·脱脱

  王存字正仲，润州丹阳人。从小善于读书，十二岁时，辞别亲人在江西拜师，五年才归。当时读书人正崇尚雕饰文辞，王存惟独写古文几十篇，乡老先生见到这些古文，自认为不及。庆历六年(1046)，登进士第，调任嘉兴主簿，提升为上虞县令。豪门

• 潮海传·宋濂

  潮海，扎刺台族人。由国子生开始当官，任靖安县达鲁花赤。至正十二年(1352)，蕲、黄人民起义，潮海与县知事黄绍募民兵抵御。不久，起义军数万由武宁来攻，绍向行省救援，潮海则率兵迎战，在象湖大破义军。潮又起用进士胡斗元、涂渊、

• 卷四上·沈枢

  <史部,史钞类,通监总类> 钦定四库全书 通监总类卷四上　　　　　宋　沈枢　撰太后门 茅焦谏秦始皇迁母太后於萯阳宫 九年初王即位年少太后时时与文信侯私通文信侯恐事觉乃诈以舍人嫪毐为宦者进於太后太后幸之生二子

• 待贾而沽，不藏于椟·孔子

  【原文】 子贡曰：“有美玉于斯，韫椟①而藏诸？求善贾②而沽③诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。” 【注释】 ①韫(yun)椟(du):藏在匣子里、韫，藏；椟，匣子。②贾(gu)：商人。③沽：卖。 【译文】 子贡说：“有一块美玉在这里，是把

• 卷一百七十八·佚名

  △初分赞般若品第三十二之七复次世尊，若菩萨摩诃萨起如是想。如是般若波罗蜜多。於真如。若作大小不作大校於法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。若作大小不作大校於真如。若作集散不作

• 龙舒增广净土文卷第十二(附录)·王日休

  　　狮子峰如如颜丙劝修净业文(身为苦本觉悟早修)　　只这色身谁信身为苦本。尽贪世乐不知乐是苦因。浮生易度。岂是久居。幻质非坚。总归磨灭。自未入胞胎之日。宁有这男女之形。只缘地水火风假合而成。不免生老病死

• 净名经关中释抄卷下·佚名

  　　沙门道□述弟子品宣律师云。学在戒后故称为不解从戒□□□□子菩萨外化不常佛侧五戒暂来不常侍奉故第□□□□□在声闻非余二也。天台云。品来五意。一为显净名□□□□□大弟子称述不堪则备显净名之德。信仰生心