涪 翁 宗派图 吕居仁近时以诗得名，自言传衣江西，尝作宗派图，自豫章以降，列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏
(正末上,云)老夫包拯,为这件事用尽心力也呵!(唱) 【中吕】【粉蝶儿】这些时废寝忘食，眼睁睁一宵无寐，坐早衙事事休题。唤张千，刑案里，唤该房司吏。别公事且勿行提，只那桩最耽干系。 【迎仙客】不由我心似痴，意如迷，那桩事不
同治辛未迄光绪庚辰，十年中京师诸老辈提倡风雅，□（左石右求）□（左石，右为犯的右半部）老人吴县殷少宗伯尤一时宗匠，其时以词称者，冯梦华、熊鞠孙、江韵涛、姚贻孙、何诗孙，而玉津居士以深斛律吕，为公所激赏，故居士所为词大都经□（左
梅尧臣 八月十夜广文直闻永叔内当
闻向蓬莱宿，鳌峰第几层。
秋声暗叶雨，残梦空堂灯。
推枕感孤雁，抽琴弹坏陵。
谁知广文直，桃簟冷於冰。
梅尧臣 白鹇
乔木暗青山，晴川下白鹇。
春云生岭上
钦定四库全书御选宋诗卷十一五言古诗二欧阳脩送唐生京师英豪域车马日纷纷唐生万里客一影随一身出无车与马但踏车马尘日食不自饱读书依主人夜夜客枕梦北风吹孤云翩然动归思旦夕来叩门终年少人识逆旅惟我亲来学媿道矒赠
曹伯启 曹伯启，字士开，济宁砀山人。弱冠，从东平李谦游，笃于问学。至元中，历仕为兰溪主簿，尉获盗三十，械徇诸市，伯启以无左验，未之信；俄得真盗，尉以是黜。累迁常州路推官，豪民黄甲，恃财杀人，赂佃客诬伏，伯启谳得其
〖一〗
司马迁有言：“伯夷虽贤，得孔子而名益著。”吾于泰伯亦云。三代以下不乏贤者，而无与著，贤不著而民不兴行，世无有师圣人乐善之心者也。汉清河上庆其贤矣。夫庆之废，章帝之私也。庆废而安于废，母以诬死而不怨，怡
九月壬朔敕各省搜访志传备史馆从御史刘芳之请刑科都给事中李春烨为湖广右参政熹宗旧纪是月壬子朔发内运库新造军器于关门己未工部尚书陈长祚免庚申贵州巡按御史傅宗龙奏诛安氏党陈其愚其愚凶狡多计至是伏诛两朝从信录
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
[史部,政书类,通制之属,明会典 钦定四库全书明会典卷四十七礼部六册立三亲王册立仪洪武三年定受册宝前期择日奏告太庙至日设宝册案五座于殿中宝册亭十座于丹陛上之东皇太子侍立位于御座之东诸王拜位于丹陛上及御座
成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作《顾命》。惟四月，哉生魄，王不怿。甲子，王乃洮□水。相被冕服，凭玉几。乃同，召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。王曰：「呜呼！疾大渐，惟几，病日臻。既弥留，恐
钦定四库全书九经古义卷五 长洲恵栋撰毛诗古义王伯厚云近世说诗者以闗雎为毕公作谓得之张超或谓得之蔡邕未详所出栋案艺文类聚三十五卷载张超诮青衣赋云周渐将衰康王晏起毕公喟然深思古道感彼闗雎性不防侣
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百五十五日本山井鼎物观 撰礼记注防第四十三凡弁绖其衰侈袂【杂记下】考异古本注弁绖服者吊服也无服者二字 三尺三寸下有也字疏此等三衰而袂半而益一【一叶右九行】宋板而作其姑姊
<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗 钦定四库全书七经孟子考文补遗卷五十一日本山井鼎物 观 撰毛诗注疏第十九【十九之一】存旧毛诗卷第十九清庙之什诂训传第二十六周颂一郑氏笺谨按以风雅准之当作毛诗周颂古本
钦定四库全书毛诗类释卷十七国子监祭酒顾栋高撰释兽麟尔雅麐【音邻】麕身牛尾一角郭注角头有肉公羊传曰有麕而角邢疏李廵曰瑞应兽名孙炎曰灵兽也周南云麟之趾陆玑疏麟麕身牛尾马足黄色圆蹄一角角端有肉音中钟吕行中规
儒家似乎把人类看得特别高贵。如“天地之性人为贵”，相传以为孔子之语。即在孟子书中对于人禽之别，亦极力发挥此义。吾人以前甚易视为冲口而出之语，背后未必有若何一定之道理为之根据。其实不然。人禽之别实为
宋天竺三藏求那跋陀罗译 一切佛语心品之四 尔时大慧菩萨白佛言。世尊。唯愿为说三藐三佛陀。我及余菩萨摩诃萨。善于如来自性自觉觉他。佛告大慧。恣所欲问。我当为汝随所问说。大慧白佛言。世尊。如来应供等正
中国唐代农学著作。作者韩鄂,唐末五代时人。本书《新唐书·艺文志》农家类有记载。宋真宗天禧四年(1020)时曾将本书与《齐民要术》一同刊刻,以广流传。元代以后很少提及,可能已经散佚。1960年在日本发现了明代万历十