●卷三十·咏茶门 唐赵《因话录》载其家兵部君性尤嗜茶，能自煎，谓人曰：“茶须缓火炙，活水煎。”坡有“活水还须缓火煎”，恐亦用此。〔黄常明《溪诗话》卷七〕 五代时郑遨《茶诗》
○序。 乐府之兴，肇於汉魏。历代文士，篇咏实繁。或不睹於本章，便断题取义。赠夫利涉，则述《公无度河》；庆彼载诞，乃引《乌生八九子》；赋雉斑者，但美绣锦臆；歌天马者，唯叙骄驰乱蹋。类皆若兹，不可胜载。递相祖习，积用为常，欲令後
灵一诗下雨后欲寻天目山问元骆二公溪路昨夜云生天井东春山一雨一囘风林花并逐溪流下欲上龙池通不通题五僧院虎溪闲月引相过带雪松枝挂薜萝无限青山行不尽白云深处老僧多再还宜丰寺再寻招隠地重防息心期樵客问归日山僧
◎宋纪一百四十九 ∷起昭阳单阏七月，尽阏逢执徐十二月，凡一年有奇。 ○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝 淳熙十年金大定二十三年 秋，七月，乙丑，知广州巩湘以任帅阃，备著效劳，除龙图阁，令再任。
宋纪七十【起元黓摄提格正月尽十二月凡一年】仁宗体天法道极功全徳神文圣武睿哲明孝皇帝嘉祐七年春正月己酉朔大庆殿受朝 壬戍御宣徳门观灯顾从臣曰此因嵗时与万姓同乐耳非朕独肆游观也先是諌官杨畋司马光等以去年水
洪武六年春正月癸卯朔 上御奉天殿受朝贺大宴群臣命妇朝 皇后于坤宁宫锡宴○甲辰故元千户赵权率军校王宁等二千二百余人自塞北来归各赐文绮衣服○福州府山民聚众作乱据白塔岭指挥耿良率兵讨平之○温州府民周党三等相
嘉靖三十四年三月丙申朔 孝肃皇后忌辰遣彭城伯张熊祭 裕陵○升总督蓟辽保定都察院右都御史杨博为兵部尚书○发太仓银二万两于易州二万两于昌平三万两于辽东备客兵粮饷○戊戌○发太仆寺马价银六万两于辽东市马太仓银二
宋 鲍彪 注赵【初分晋得赵国北有信都真定常山中山又得涿郡之髙阳郑□乡东有广平钜鹿清河河间渤海之东平舒中邑文安束州成平章安河以北南至浮水繁阳内黄斥丘西有太原定襄云中五原上党】襄子【简子子 定王十六年戊子
刑七 ○刑七 雜議二 △雜議二 乾隆三十五年二月江蘇按察使吳壇奏例載凡將良人誣指為盜及寄買賊贓捉拿考打嚇詐財物或以起贓為由沿房搜檢搶奪財物除犯恐罪外其餘不分首從俱發邊遠充軍誣指送官以誣告論又載捕役人等奉差
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百六十二人物志一百四十二列女传二十二八旗蒙古列女传五镶黄旗蒙古前锋伊灵阿之妻白氏镶黄旗蒙古护军善清之妻吴佳氏镶黄旗蒙古马甲韦陀保之妻白玉
鲁哀公问于孔子曰：“吾欲论吾国之士，与之为政，何如者取之？”孔子对曰：“生乎今之世，志古之道；居今之俗，服古之服。舍此而为非者，不亦鲜乎？”哀公曰：“然则今夫章甫、句屦、绅带而搢笏者，此皆贤乎？”孔子曰：“否，不必然。今夫端衣、玄
△离世间品第三十三之五佛子菩萨摩诃萨。有十种不共法。何等为十。所谓菩萨摩诃萨。修习六波罗蜜。不由他悟。平等心施无所慳吝。持戒清净远离恶戒。忍辱成就心不可动。勤修精进於一切劫未曾退转。深入禅定离一切乱。
大唐三藏法师义净奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城羯阑铎迦池竹林园中。与大苾刍众千二百五十人俱。并大菩萨摩诃萨。无量百千人天大众。一心恭敬围绕而住。尔时世尊为说自证微妙之法。所谓初中后善。文义
续灯正统卷二十九 南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集 临济宗 大鉴下第二十八世 西禅瑞禅师法嗣 棠城宝文洪印禅师 古渝棠城张氏子。礼雪峰。蓄养有年。因峰迁化。未获印可。远扣楚山。值定王薨世三周除禫。请山升座
嘉兴大藏经 山晖禅师语录荆南开圣院山晖禅师语录卷十住顺庆府新庵门人祖玄录嵩山首座龙光法孙宗上编杂偈方城寺访狮岩禅师闲随溪鹿度岩津得遇方城有道人谓我子书何用读衣中一宝自须珍与见斯禅师蒲团移去就华阴月映
明代诗文别集。吴伯宗著。吴伯宗为洪武二十四年(1391)状元。据《明史·艺文志》记载，吴伯宗有集24卷，内含《南宫》、《使交》、《成均》、《玉堂》4种，今皆未见。《四库全书》收其集，为4卷，似据某抄本为底本。四库馆臣介绍
别集。清代洪亮吉撰。甲集10卷,乙集8卷。亮吉字君直,号北江,阳湖(今江苏武进县)人。乾隆进士,官贵州学政。嘉庆二年(1797)贬伊犁,次年获释,后从阮元修《续资治通鉴》。洪长于舆地、考订,亦工诗文。是集为其手定,文甲
寺观志。宋释延一撰。三卷。系《古清凉传》的增补本。延一,为清凉山(今山西五台山)大华严寺坛长妙济大师法号,博通佛教。因惜唐《古清凉传》文字舛错,辞意乖谬,遂采摭经传,收讨故实,推而广之,于嘉祐五年(1060)撰成是