地藏经

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• 黄革·唐圭璋

  　　宋诗纪事补遗卷二十二有黄革，侯官人，熙宋时进士。似是别一人。 　　酹江月 　　寿太守母八十正月初一 　　堂堂卿月，奉君恩来作，潜藩贤守。喜遇慈闱年八十，特向新下称寿。千里春风，满堂和气，是处歌声奏。荷衣紫绶，捧觞齐

• 古赋辨体巻三·祝尧

  元　祝尧　撰两汉体上汉艺文志曰古者诸侯卿大夫交接隣国揖让之时必称诗以喻意以别贤不肖而观盛衰焉【春秋赋诗是也】春秋之后聘问咏歌不行于列国学诗之士逸在布衣而贤士失志之赋作矣大传荀卿及楚臣屈原离谗忧国皆作赋

• 题词·林朝崧

  题词鲤鱼城中春骀荡，微吟侧帽独来往；刺桐花下马蹏骄，少年意气干云上。撞破家居不足悲，早知误国是纤儿；工愁燕子惊新垒，忍死鹪鹩恋故枝。萍花吹梦沈消息，贱子关河走觅食；分作天涯海角人，怨鹤凄猿苦相忆。感时笔砚尽教焚，谈瀛客至

• 卷一百十八·列传第五十六·脱脱

  　 　　苗道润 王福 移剌众家奴 武仙 张甫 靖安民 郭文振 胡天作 张开 燕宁 　　苗道润，贞祐初，为河北义军队长。宣宗迁汴，河北土人往往团结为兵，或为群盗。道润有勇略，敢战斗，能得众心。比战有功，略定城邑，遣人诣南

• 卷二百五十四·列传第一百四十二·张廷玉

  　 　　乔允升 曹于汴 孙居相 曹珖 陈于廷 郑三俊 李日宣 张玮 　　乔允升，字吉甫，洛阳人。万历二十年进士。除太谷知县。以治行高等征授御史。历按宣、大、山西、畿辅，并着风采。 　　三十九年，大计京官。允升协

• 大事记续编卷三十·王祎

  晋孝宗穆皇帝永和六年　【赵帝石祗永宁元年　凉张重华建兴三十八年代高祖皇帝建国十三年　燕景昭皇帝元平三年　魏帝冉闵永兴元年】春正月赵冉闵更其国号曰衞改元青龙赵汝隂王琨等讨之大败闰二月闵弑其主鉴尽灭石氏自

• 卷之一千二百五十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 七二○　福建巡抚富纲奏复行查出不应存留书籍并请撤毁林兆恩祠祀牌额折·佚名

  七二○　福建巡抚富纲奏复行查出不应存留书籍并请撤毁林兆恩祠祀牌额折乾隆四十五年十月二十五日福建巡抚臣富纲跪奏，为复行查出不应存留书籍，恭折奏缴销毁事。窃照钦奉谕旨，查缴违碍各书，业经前任督抚二臣先后搜罗奏缴在

• 卷一百四十六·赵汝愚

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,宋名臣奏议钦定四库全书宋名臣奏议卷一百四十六宋　赵汝愚　编总议门总议二上真宗论时政　　　　　　张知白臣闻创王业期於无穷者必政事为基是以王业盛者其政事必经久可取远大可法然後速见

• 提要·张勇

  【臣】等谨案张襄壮奏疏六巻国朝张勇撰勇字飞熊上元人积军功官至靖逆侯靖逆将军提督甘肃军务加少傅兼太子太师是集为其子云翼所编始于顺治六年谢实授甘肃总兵官疏终于康熈二十三年甘州遗疏凡百二十篇勇初任甘肃总兵官

• 提要·李廉

  钦定四库全书　　　　经部五春秋诸传会通　　　　春秋类提要【臣】等谨按春秋诸传会通二十四卷元李亷撰亷字行简庐江人明杨士竒东里集云亷于至正壬午以春秋举于乡擢陈祖仁榜进士官至信丰令遇防乱守节死时南北道梗未及

• 钦定书经传説汇纂卷十三·王顼龄

  微子之命集传微国名子爵也成王既杀武庚封微子于宋以奉汤祀史录其诰命以爲此篇今文无古文有集説【史记宋微子世家微子度纣终不可谏欲死之及去未能自决问于大师少师乃劝微子去遂行周武王伐纣克殷微子乃持其祭器造于军门

• 佛 法 无 边·太虚

  ──二十三年在镇江红卍字会讲──太虚今日承蒙诸位邀来此地演讲佛法，当知佛法实相，惟佛与佛乃能究竟，非诸凡夫所能测度，乃至三乘圣人不能究竟；及诸佛证得实相，亦无言可说。法华经云：“诸法寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众

• 胜思惟梵天所问经卷第四·佚名

  元魏天竺三藏菩提流支译　　尔时网明童子菩萨白佛言。世尊。若有菩萨。悕望功德利而发菩提心者。不得名为发大乘也。何以故。一切诸法无功德利。以无对治处故。世尊。菩萨摩诃萨不应为功德利故发菩提心。但为大悲故。

• 成唯识宝生论卷第二(一名二十唯识顺释论)·护法

  　　　　护法菩萨造　　　　大唐三藏法师义净奉　制译　　论曰。复言处时定如梦者。谓如诸觉虽无其境共许有定。若时决定而有方处。见村园等复有定时。现前可得。然非彼有。斯言为显虽有决定时处之觉而无境故。彼于他

• 大清一统志·佚名

  全国总志。清代官修。五百六十卷。目录二卷。康熙朝命廷臣效仿元明修纂《一统志》,雍正朝重加编辑,乾隆八年草成,初不分卷。乾隆二十九年(1764)奉命续修,四十九年(1784)乃成。 《四库全书总目》著录为“三百四十二卷,

• 识小编·董丰垣

  二卷。清董丰垣 (生卒年不详)撰。《识小编》是一部杂考之作,共二十四篇,以仪礼为主要撰述内容。全书分三部分,其一祭社,即祭地,多不信周礼,祭地于泽中方丘之文,董丰垣因袭其说。其二授地,论有功而授地,考礼运曰,天子

• 笔意赞·王僧虔

  南齐王僧虔著。王僧虔其祖王珣(字伯远)与王羲之同宗族,多有书法著述,今传有《书赋》、《论书表》、《又论书》、《笔意赞》等几千字。《笔意赞》其文最短,全文不足200百字。然而所论极精,历来脍炙人口。《笔意赞》是