辟邪集

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• ◎职官十一·徐天麟

  ○集议（下）议民政文帝元年三月，诏曰，方春和时，吾百姓鳏寡孤独穷困之人，或阽于死亡，其议所以振贷之。（本纪。）后元年，诏曰，间者数年比不登，其与丞相列侯吏二千石博士议之，有可以佐百姓者无有所隐。（同上。）武帝时，公孙宏奏言禁民亡得挟

• 东林列传卷四·陈鼎

  ○明缪昌期李应升列传缪昌期字当时先为常熟人后徙江阴自诸生至乡举皆困场屋而文名籍甚万厯四十一年成进士年五十矣大学士叶向高主试以宿望选翰林院庶吉士是时常熟令杨涟以考选候补与徃来密称石交方昌期之未入都也无锡

• 卷之五百三十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 雍正实录卷之一百三十七·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 卷之三百·佚名

  光绪十七年。辛卯。八月。壬辰朔。上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献皇太后安。至辛酉皆如之。外记　　○命礼部右侍郎李文田提督顺天学政。内阁学士溥良提督江苏学政。翰林院修撰吴鲁提督安徽学政。编修盛

• 一百三十二 曹寅奏请圣安并进呈晴雨录摺·佚名

  康熙五十年六月初二日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 江南俱有雨，秧已种播全完。伏闻京师甘霖普遍，南土臣民，无不欢欣鼓舞。 所有五月晴雨录，理合奏呈御览，伏乞睿鉴。 朱批：朕安。

• 镜湖自撰年谱·段光清

  ●嘉庆二十五年庚辰（公元一八二０年） 1 五月大旱，直至秋冬不雨，秋成无收。先父命余往佃庄监割，见农家男妇大小，或捞水草以充饥，或掘土虾以果腹。归语先父，先父叹曰：余家亦应啜粥，以应天灾。自是天灾连年，余家每一粥一饭，习以为常。

• 钦定古今储贰金鉴卷一·佚名

  周平王周幽王元年立子宜臼为太子宜臼母申后姜氏三年纳褒姒初宣王之时童謡曰檿弧箕服实亡周国于是王闻之有夫妇鬻是器者王使执而戮之府之小妾生女而非王子也惧而弃之为弧服者方逃于道收之以奔于褒后褒姁有狱请入此女于

• 流求传·李延寿

  流求国在海岛中，正对建安郡东，水路五天便到。土地上有很多山洞。国王姓欢斯氏，名字叫渴棘兜，不知道他们国家有多少个世代相传。那个地方的人喊他叫可老羊，妻子叫多拔茶。居处称为波罗檀洞，壕洞栅栏有三层，周围有流水，种植树木

• 卷一百六·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百六雍正九年五月上谕十二道初二日奉上谕今岁命往陕西西安驻防兵丁?出直隶张家口营兵一百八十余名闻各兵家口支领钱粮而该管武弁等以各兵应有钱粮俱给与新募之兵支领无可给发以致

• 卷十九 曾子问第七·郑玄

  天子崩，未殡，五祀之祭不行。既殡而祭。其祭也，尸入，三饭不侑，?不酢而巳矣。自启至于反哭，五祀之祭不行，巳葬而祭，祝毕献而巳。（既葬弥吉，毕献祝而后止。郊社亦然，惟尝?宗庙俟吉也。○饭，扶晚反，下同。不侑音又，绝句，下皆放此。?音胤，

• 佛说转法轮经·佚名

  后汉安息三藏安世高译闻如是。一时佛在波罗奈国鹿野树下坐。时有千比丘诸天神。皆大会侧塞空中。于是有自然法轮。飞来当佛前转。佛以手抚轮曰。止往者吾从无数劫来。为名色转受苦无量。今者痴爱之意已止。漏结之情已

• 卷四·性音

  宗鉴法林卷四 集云堂　编 应化圣贤 舍利弗 入城遥见月上女出城。弗心思惟。此姊见佛不知得忍不。我试问之。乃问甚处去。女曰如舍利弗与么去。弗曰。我方入城。汝当出城。云何言如舍利弗与么去。女曰诸佛弟子当依何

• 南斗延寿灯仪·佚名

  南斗延寿灯仪，撰人不详。约出于元代或明初。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。此篇为道教灯仪之一，行道者燃灯供奉南斗六真君，礼拜赞颂，祈求消灾获福，延生保命。南斗六真君即：明德宫大圣南斗天府司命上相镇国真君、洞文宫

• 型世言·陆人龙

  全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》。白话短篇小说集。明陆人龙著。四十回，每回一篇。成书于明崇祯年间。绝大多数篇章取材于明代社会现实生活，从正史、稗乘可得到佐证。如第一回“烈士不背君，贞女不辱父”，歌颂忠臣铁铉、

• 三国志·陈寿

  纪传体断代史书名。“二十四史”之一。西晋陈寿撰。六十五卷，分魏志三十卷，蜀志十五卷，吴志二十卷。记载三国时代历史。全书无表、志，《魏志》有纪、传，蜀、吴二志只有传。魏、吴二志，系根据两国国史及魏鱼豢《魏略》、吴韦

• 眉庐丛话·况周颐

  《眉庐丛话》是“清季四大家”之一的况周颐先生在清廷灭亡之后不久写的一部笔记,发表在《东方杂志》第11卷第5号至第13卷第2号,共有五百一十五则。辛亥革命之后,况周颐流寓上海,自称“遗老”,不再理会政治。况氏为晚

• 大方等大集经贤护分·佚名

  具名大方等大集经贤护分。五卷，隋阇那崛多译。佛在王舍城竹园放光集众。以贤护菩萨为对场而说法。与般舟三昧经同本后译。