轮王七宝经

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• 御选元诗卷二十三·康熙

  钦定四库全书御选元诗卷二十三五言古诗十一倪瓒春日云林斋居池泉春涨深径苔夕隂满讽咏紫霞篇驰情华阳馆晴岚拂书幌飞花浮茗盌堦下松粉黄窗间云气暖石梁萝茑垂翳翳行踪断非与世相违冥栖久忘返雨中寄孟集英英西山云翳翳

• 湘驿女子诗鉴赏·佚名

  生平简介 湘驿女子，生平不详。 题玉泉溪 湘驿女子 红树醉秋色， 碧溪弹夜弦。 佳期不可再， 风雨杳如年。 湘驿女子诗鉴赏 这首诗最早录载于《树萱录 》。书中说：“番禺 郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗..顷刻不见 。”

• 鲍溶诗鉴赏·佚名

  生平简介 鲍溶，初为隐士，后客居他乡。 泊杨子岸 鲍溶 才入维扬郡， 乡关此路遥。 林藏初霁雨， 风退欲归潮。 江火明沙岸， 云帆碍浦桥。 客衣今日薄， 寒气近来饶。 鲍溶诗鉴赏 古代的下层文士，为了求得一官半职，经常要奔走他乡，

• 列传第四十八 韩麒麟 程骏·魏收

  韩麒麟，昌黎棘城人也。自云汉大司马增之后。父瑚，秀容、平原二郡太守。麒麟幼而好学，美姿容，善骑射。恭宗监国，为东曹主书。高宗即位，赐爵鲁阳男，加伏波将军。父亡，在丧有礼，邦族称之。后参征南慕容白曜军事，进攻升城，师人多伤。

• 卷五十六　景德元年（甲辰，1004）·李焘

  　　起真宗景德元年正月盡是年七月 　　春正月丙戌朔，御朝元殿受朝。大赦，改元。 　　京東西、淮南先點集強壯未配諸軍者，並放歸農。川、峽、廣西路官自今聽攜家之任。 　　己丑，北面三路都部署王超等請募沿邊丁壯及發精

• 东倭纪·张瀚

  日本在东南大海，近日所出，故以名之，即古倭奴国。海中诸夷，倭最强盛，东北负山，西南濒海，后汉始通中国，史称自乐浪、带方至。其地循海而行，历朝鲜国，乍南乍东，渡三海，历七国，凡一万二千里，大较在会稽东，与儋耳相近。自六朝及宋，多从南道

• 靖康要録卷七·汪藻

  七月初一日诏罢诸路仁济亭　制顺福帝姬进封顺徳帝姬　殿中侍御史胡舜陟奏臣观敌情狙诈多方见悮去秋盛传刘彦宗之亡彼方且防集人马今春敌骑出境又传乌竒迈之亡而斡喇布归传位矣彼方且休兵于燕山今又传尼玛哈亡矣又曰畏

• 名臣碑传琬琰之集中卷五十二·杜大珪

  （宋）杜大珪 编曽太师公亮行状曽肇维曽氏系出于禹为姒姓其后有封于鄫者歴夏商周传国不絶春秋时见灭于莒太子巫奔鲁去邑为曽氏巫孙蒧实事孔子至参又以孝闻曰元申西继见经传其后乆晦不显唐广明中有自光州固始县避乱徙家闽

• 纯学第四凡十四章·湛若水

  　　“孟氏，其圣学之纯乎！”曰：“请问其全。”曰：“其尽心矣，尽心其知性矣。知天事天，达诸天之所为，是故性与天道之极乎！” 　　存省一心，孰分动静？分则离，一则合，合则无间，无间则无息。 　　或问：&l

• 卷八·邱濬

  ▲重台谏之任 《周礼》：御史掌邦国都鄙及万民之治令，以赞冢宰（春官）。 臣按：御史之名始见于此，然其所职者乃邦国都鄙之治令以赞冢宰者也，汉因秦制而设此官，则专以司纠察之任，名虽同而其制则异也。 《通典

• 卷十二·陈傅良

  钦定四库全书春秋後传卷十二　　　　宋　陈傅良　撰哀公元年春王正月公即位楚子陈侯随侯许男围蔡郑灭许矣其再见何复正也复正有三辞莫善於自尅复者也是故襄王尝书出已而书王【事在僖二十八年】则

• 第22章 丧大记·戴圣

  病人病危时，要把寝室内外都打扫干净。病人是 国君、大夫，就要撤去乐悬；是士，也要把琴瑟收藏起来。让病人头朝东躺在室内北墙下。废床，为病人脱下脏衣，换上新衣，由四个人分别按住病人的四肢。男女改换服装。在病人的口鼻上放

• 唐代禅宗与现代思潮·太虚

  ──九年夏作──一　绪论　　二　宗门与学术思潮　　甲　反信教的学术思想　　１　反信教的精神　　２　学术的精神　　乙　反玄学的实用精神　　丙　反理论的直觉精神　　丁　反因袭的创化精神　　戊　全体融美的精神　

• 佛说罪福报应经之二·佚名

  刘宋三藏法师求那跋陀罗译　　闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋。一时毕竟。佛从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间。有一大树。名尼拘类树。高百二十里。枝叶方圆。覆六

• 禅关策进·祩宏

  后学云栖寺沙门袾宏辑前集二门△诸祖法语节要第一诸祖法语。今不取向上玄谈。唯取做工夫吃紧处。又节其要略。以便时时省览。激励身心。次二诸祖苦功。后集诸经引证。俱仿此。筠州黄檗运禅师示众预前若打不彻。腊月三

• 大方广佛华严经疏卷第六十·澄观

  唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第二善男子善知识者。如慈母下教劝。谓教其事友之方。文有四段。皆约喻显。一教念友胜德。于中先叹胜。后常当如是下结劝。二复次汝承事下。教起事友心行。有二十一句。文显。三复次汝应于

• 新华严经论 第二十五卷·李通玄

  长者李通玄撰 随文释义者。余文自具。如欲度众生令住涅槃乐。不离无障碍解脱智。此是根本智。乃至如实觉无行无生慧光禅善巧决定观察智善巧多闻。如此五法总是一根本智之随用。修行者。修方便定显之可见。如倍于正法

• 东北舆地释略·景方昶

  卷一是金上京会宁府考 ；卷二是金史上京路属地释略 ，包括蒲与路，合嬾路 ，恤品路 ，曷苏馆路 ，胡里改路 ，窝谋罕 ，长白山　青岭　乌纪岭　，米里迷石罕城　留可城　盆搦岭， 钝恩城，阿苏城 ，活剌浑 ，陶温水 ，海古水， 会平州， 斡论泺， 纳邻淀