后汉安息国沙门安世高译，为此女说眼鼻口耳声步不净而证果，摩登伽经第一品异出
《摩邓女经》全部章节目录
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古神祠前逝去的暗暗的水上，印着我多少的思量的轻轻的脚迹，比长脚的水蜘蛛，更轻更快的脚迹。从苍翠的槐树叶上，
钦定四库全书 唐诗镜卷二十九 明 陆时雍 编 中唐第一 【中唐诗亦有胜盛唐处去方而得去实而得松去?模而得情趣然声格之降一往不复反矣】 刘长卿【字文房河间人开元二十一年进士至德中为监察御史以检校祠部员外郎
钦定四库全书玉台新咏考异卷三姚安府知府纪容舒撰陆机拟古七首高楼一何峻岧岧峻而安绮窻出尘防飞阶蹑云端佳人抚琴瑟【琴艺文类聚作瑶】纎手清且闲芳气随风结【芳气宋刻误作芳草今从文选】哀响馥若兰玉容谁能顾倾城在
后妃 晉武採漢魏之號。以擬周之六宮。置貴妃、夫人、貴人、是為三夫人。淑妃、淑媛、淑儀、修容、修華、修儀、婕妤、容華、充華、是為九嬪。又置美人、才人、中才人、以為散職。初學記十。 武元 武
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
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钦定四库全书 宋名臣言行录续集卷八 宋 李幼武 纂集 吕祉 字安老建之建阳人宣和三年上舍释褐主信阳簿未赴中学官改邓州教建炎初召为审察除详定一司删定勑令明年监鼓院除右正言倅明州丐祠绍兴初湖南宪寻直秘阁召为
（謇齋瑣綴錄，八卷，明尹直撰。尹直，字正言，江西泰和人。景泰五年進士，官至翰林學士、兵部尚書。明史卷一六八有傳。） 謇齋瑣綴錄二 翰林諸學士，凡賜宴皆侍坐殿中四品官上，而講讀并經筵官皆坐於中左門上，前班舊制也。正統間，李古廉
钦定四库全书名臣经济录卷四十六明 黄训 编刑部【论奏】论韩国公冤事【代虞部郎中 解缙王国用作】臣闻君亲无将春秋诛意臣子事嫌于不轨固天下之所共诛幽明之所同愤者也然于事嫌不轨之中辨析防微之际此祸防之所不测
钦定四库全书太常续考卷八泰享殿殿在圜丘後嘉靖十七年上欲宗祀皇考以配上帝诏举大享礼于玄极宝殿二十四年乃撤大祀殿即於旧址建泰享殿其上台三成殿制周围为十二方殿後为皇乾殿东为神库宰牲亭神厨玄极宝殿殿建于宫右乾
少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东。史朝服，左执筮，右抽上韇，兼与筮执之，东面受命于主人。主人曰：“孝孙某，来日丁亥，用荐岁事于皇祖伯某，以某妃配某氏。尚飨！”史曰：“诺
▲宗庙飨祀之礼（下） 《祭义》：祭不欲数，数则烦，烦则不敬；祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。故君子合诸天道，春禘、秋尝。 吴澂曰：“天道三月一小变而为一时，禘当作祠，此言每岁时祭疏数之义。未及三月而又祭则祭期太促
钦定四庳全书 经部八乡党图考 四书类提要【臣】等谨案乡党图考十卷国朝江永撰永有周礼疑义举要已着録是书取经传中制度名物有涉于乡党者分为九类曰图谱曰圣迹曰朝聘曰宫室曰衣服曰饮食曰器用
△第六分无所得品第九尔时会中有菩萨摩诃萨。名为善思。问最胜曰：佛授天王菩提记耶。最胜答曰：我虽受记而犹梦等。尔时善思复问最胜。天王受记为何所得。最胜答言：我虽受记而无所得。善思复言：无所得者不得何法。最胜报言
夫以茫茫性海缘象讵测其源。眇眇玄猷名言罕寻其际。有融圆智朗巨夜而辟重昏。无限大悲俯群机。而临万刹。于是无象现象犹阳谷之升太阳。无言示言若沧波之倾巨壑。是故创于莲花藏界演无尽之玄纲。罕笼上达之流控引灵津
門人成巒錄法孫開詗編偈頌僧代雪岐禪人求示無常迅速，生死事大；古學道人，身命可捨。倩求開示，為誠可訝！隔蓬買鵝，敲壁傳話。非做冤家，賊難捉下；業識奔忙，騰猴躍馬；不大掀翻，如何脫灑？與吉操禪人最初參禪，念如木石；縱歷境緣，昧予不得。
长篇小说。佚名著。一百回。清袁文典《明滇南诗略》卷一称明初人兰茂曾作《续西游记》,毛奇龄《季跪小品制文引》又谓其友季跪作《西游续记》(《续西游》),是否本书,均系孤证,难以信从。《续西游记》是《西游记》的一
亦称《析薪膏肓》,简称《焚薪记》、《焚薪》。佛教著述。宋师会录。二卷。是对宋观复的《华严一乘教义分齐章析薪》(已佚,部分内容保留在《焚薪》中)的批驳之作。南宋绍兴十一年(1141)师会见《析薪》,认为“得二百有