刘君端伯扁其教子读书之堂曰东桂客有过而问曰东乌指则应之曰胚腪发于仁气之深厚事业方乎青春之磨砻物所从始总名曰东岂以出乎震者然后显发生之鸿防然桂乌在堂即桂之宫人即桂之丛善根培植茎叶青葱茅荄万实皆一气之充敢
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
光绪三十四年。戊申。二月。丁巳朔。祭先师孔子。遣恭亲王溥伟恭代行礼。早事 ○上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至乙酉皆如之。内记 ○命协办大学士鹿传霖、度支部左侍郎绍英、前往
康熙五十七年十二月十一日 总管内务府谨奏：为请旨事。 康熙五十七年十一月二十三日，奏事六品官双全等交出李煦等为售人参事具奏汉文摺一件，人参列等摺价单一件，传旨：著交内务府总管。钦此。 据李煦等所奏汉文摺内称：奴才李
奸臣传宋 【三】 ○宋三黄潜善 王伯彦 秦桧黄潜善 汪伯彦 秦桧 △黄潜善 黄潜善字茂和邵武人擢进士第宣和初为左司郎陕西河东地大震陵谷易处徽宗命潜善往视归不以实闻擢户部侍郎坐事谪亳州 以徽猷阁待制知河闲府靖
熹宗达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤胐皇帝，名叫朱由校，是明光宗的长子。其母为选侍王氏。万历三十三年(1605)十一月，明神宗曾因得此长孙而告示天下。四十八年(1620)，神宗在遗诏中嘱咐及时册立皇长孙，但未来得及进行。九
景公问于晏子曰：“昔吾先君桓公，善饮酒穷乐，食味方丈，好色无别，辟若此，何以能率诸侯以朝天子乎？”晏子对曰：“昔吾先君桓公，变俗以政，下贤以身。管仲，君之贼者也，知其能足以安国济功，故迎之于鲁郊，自御，礼之于庙。异日，君过于康庄，闻宁
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。” “女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
钦定四库全书 经部二尚书说 书类提要【臣】等谨案尚书说七卷宋黄度撰度字文叔新昌人登绍兴进士为御史劾韩侘胄宁宗时累官礼部尚书龙图阁学士卒諡宣献度笃学穷经老而不倦于易诗周礼俱有撰述是
<经部,春秋类,三传折诸__左传折诸钦定四库全书左传折诸卷十一 兴国县知县张尚瑗撰宣公楚子围郑此文全取楚牍故于郑则冩其卑于楚则冩其大已为邲之胜立一根脚夷于九县疏九县庄十四年灭息十六年灭邓僖五年灭十二年
儒家道家，乃中国思想史里两条大主流。儒家宗孔孟，道家祖老庄。《论语》《孟子》《老子》《庄子》四部书，两千年来，为中国知识阶层人人所必读。但就现代人目光，根据种种论证，《庄子》一书实在《老子》五千言之前。庄周以前，是
石霜和尚云：“百尺竿头，如何进步？” 又古德云：“百尺竿头坐底人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界现全身。” 无门曰：进得步，翻得身，更嫌何处不称尊？然虽如是，且道：百尺竿头如何进步？嗄。 颂曰：瞎却顶门眼，
夫至理幽寂言形之表。而灵智妙应玄感之机。炎向情风忽动慈极之妙观。电影身云流光悲重之珠王。感起东刹应从西兴。每感必应如谷神响。酬而现形如镜明像。度十二因缘举十二观面。救八难极苦开八种神咒。然则入道虽多不
大方广佛华严经纲要卷第六十四 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 入法界品第三十九之五 尔时善财童子蒙善知识力。依善知识教。念善知识语。於善知识深心爱
大唐三藏法师义净奉 制译 尔时薄伽梵。在室罗伐城。逝多林。给孤独园。具寿邬波难陀初始出家。分得一床。甚是破坏。若动身时。床便作声。在床上卧。不敢转侧。恐畏作声。邬波难陀即作是念。我若不乞更作
法国浪漫主义作家维克多·雨果的代表作。小说以冉阿让的一生为线索。冉阿让出身贫苦,失业后因偷了一块面包而被捕入狱,度过了19年的牢狱和苦役生活。出狱后又有偷窃行为,但受到仁慈的米里哀主教的感化,转变为一个高尚
别集名。元代刘诜作。此集为其门人罗如篪所编,前有虞集、欧阳玄二序,收入《四库全书》,采用明嘉靖间刘诜族孙刘志孔所刊本,共有文4卷、诗4卷。据欧阳玄所作墓志,称其有古文、诸体诗、骈俪书札各若干卷,今集中不载骈俪
全一卷。又作锡杖经、得道梯橙经。收于大正藏第十七册。译于东晋，译者不详。本经内容为佛陀告示诸比丘皆应受持锡杖，其理由为锡杖可彰显圣智之意，故称智杖；锡杖亦为行功德之本，故称德杖。此既为圣人、贤士之表征，亦为趣向道