(外扮花仲清上，云)小生乃节度使李光远手下偏将花卿之子花仲清是也。从小随父亲习学兵法，自诛逆贼段子章，累建大功，朝廷不蒙重用，以此闲居。小生有友人任继图，此人乃饱学才子，因哥舒翰请他参赞军事，不意禄山作乱，回至家中，妻子被
【臣】等谨按青城山人集八巻明王燧撰燧字汝玉长洲人洪武中举浙江乡试以荐摄府学教授改应天训导擢翰林五经博士官至春坊赞善洪熙初赠太子賔客諡文靖所着诗稿在当日已多散佚正统十二年其孙镗始裒次为编其婣家华靖删定为
宋 赵汝鐩 撰多景楼北固危登最上层身浮霄汉手扪星江连淮海东南胜山出金焦左右青天水精神清雁骨风烟图画入秋屏萧萧古意凭栏久目尽斜阳没逺汀岳阳楼洞庭雄压岳阳楼万里风烟万里秋左右江湖同浩荡东西日月逓沈浮青蛇鸣
汪世显 汪世显，字仲明，巩昌盐川人。系出旺古族。仕金，屡立战功，官至镇远军节度使，巩昌便宜总帅。金平，郡县望风款附，世显独城守，及皇子阔端驻兵城下，始率众降。皇子曰：吾征四方，所至皆下，汝独固守，何也？”对曰：“
洪武二十一年六月癸卯朔水西宣慰使霭晖贵州宣慰使宋斌等遣使来贡马赐钞有差○晡暴风雷震洪武门兽吻○甲辰信国公汤和还乡赐敕谕之曰天地之意将康兆民间生英材潜居草野当前代之运季命朕肇兴尔和天遣置诸左右智勇过人曩
宋 吕祖谦 撰急复进兵收取荥阳据敖仓之粟塞成臯之险【史记正义曰即汜水县山险之道也】杜太行之道【史记正义曰太行山名在懐州河内县北二十五里泽州之南羊肠之道也】距蜚狐之口【臣瓒曰飞狐在代郡西南师古曰瓒说是史
宋 司马光 撰周下共王崩子懿王囏立【囏居闲切】懿王崩共王弟孝王辟方立○孝王崩复立懿王太子夷王燮○夷王时王室卑下堂而见诸侯夷王崩子厉王胡立○厉王淫昏无道召穆公作诗刺之不敢斥言借商纣以言之曰殷鉴不逺在夏后
卷上召突厥兵立建成为太子杀刘文静释裴寂杀刘世让复置十二军放宫人即位改元魏郑公论致治不难中书门下议事使谏官预闻责封伦举贤定朝廷之制任用房杜杀卢祖尚魏公不避形迹房杜相业魏郑公温彦博论处置降虏命李靖为仆射封
台湾一郡，四县、五厅；其地在东海中。西向迤而长，南尽凤山，北尽淡水；新辟噶玛兰，由北而东，处台湾之背。澎湖一厅，又孤悬不相属，处台、厦之中。控台湾者，莫厦门若也。其民，闽之泉漳二郡、粤之近海者往焉。闽人占濒海
张允济，青州北海县人。隋大业年间为武阳县县令，致力于以德行教育训导民众，百姓怀归。元武县与武阳县接壤，县里有个人带了头母牛随他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小牛。到了要分居时，妻子娘家人不肯给那头牛
中华民族，世界之至大者也，亦世界之至优者也。中华土地，世界之至广者也，亦世界之至富者也。然而以此至大至优之民族，据此至广至富之土地，会此世运进化之时、人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？人心涣散
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”辜讲孔子说：“我传承古老的真理，而没有衍生出任何新的理论。我洞悉古老的东西，并热衷研究古代的东西。在这一点上，我敢于自比前辈彭老先生。”辜解孔子通过《中庸》说：“夫孝者，善
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百二十七刑部尚书秦蕙田撰宾礼八天子遣使诸侯国蕙田案周礼大行人有间问归赈贺庆致禬之礼而皇华一诗有咨亲咨礼咨事咨难之敎盖天子遣使诸侯非特以联上下之交通和
孔父受业于征藏史，韩非传其书，儒家道家法家异也，有其同。庄周述儒、墨、名、法之变，已与老聃分流，尽道家也，有其异。是樊然者，我乃知之矣。老聃据人事嬗变，议不逾方。庄周者，旁罗死生之变、神明之运，是以巨细有校。儒法者流，削小
△业因灾第七十八（此有五部）▲述意部第一夫涉其流者，则澄爱河而清五浊；失其宗者，则震邪山而起三障。静言兹理，岂虚也哉！是知善由信发，恶由邪开。所以一念之恶，能开五不善门；一念之善，能除累劫之殃。是故善须雕琢自勉，可有心师之训
李君林君的通信及胡汉民君的覆信，却无甚可论的地方。唯朱君覆信中有“至于无明明尽之境，宇宙不存，人道正义复在何处？所以人道正义不能与佛教并存，亦不能与佛教对立”。下又借算学以为譬喻。若用离一切相以说真如，朱君所言亦
《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1772年开始，经十年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册，保存了丰富的文献资料
南齐褚澄撰。全书1卷。凡10篇：受形、本气、平脉、津液、分体、精血、除疾、审微、辨书、问子。是作者有关经验、理论、心得体会、验案等内容的归纳与总结。其中，受形、精血、问子3篇讨论了性医学、性保健。如“精血篇”