东桂堂赋【附】

随机推荐

• ◎ 卷三　编年诗（起至德二载夏，讫代宗宝应元年）·岑参

  　　行军二首（页一八九）　　至德二载（七五七，四十三岁）二月，肃宗从灵武至凤翔。六月，岑参由杜甫、裴荐等举荐，任右补阙，此诗即作于授职后。原注：时扈从在凤翔。　　其一（页一八九）　　吾窃悲此生，四十幸未老。一朝逢世乱，终日不自保

• 人物·老舍

  耿兴久——男，六十多岁，党员。退休的老生产工人，街道上的治安委员。 吴老头——男，六十多岁。以前作过些勤杂的工作，有点文化，但无专长；身体不大好，心里可还有劲儿。 彭　六——男，四十岁左右，

• 卷十·吴兢

  钦定四库全书 贞观政要卷十　　　　　　唐　吴兢　撰 元　戈直　集论 行幸第三十七【凡四章】 贞观初太宗谓侍臣曰隋炀帝广造宫室以肆行幸自西京至东都离宫别馆相望道次乃至并州涿郡【今涿州路隶腹里】无不悉然驰道

• 卷五十六·宋·蒋一葵

  【希哲】 〔字原明。申国公子。〕 吕原明，元间侍讲，大雪不罢讲。讲《孟子》，哲庙一笑。喜为二绝云：“水晶宫殿玉花零，点缀宫槐拂素屏。特敕下帘延墨客，不因风雪废谈经。”其二曰：“强记师承道古先，究

• 第二十七回 唐高祖立根基二十一帝·黄士衡

  词曰：追想千年往事，六朝踪迹茫然。隋唐相继统中原，世态几回云变。杨柳凄迷汴水，丹青惨淡凌烟。乐游原上草连天，飞起寒鸦一片。却说唐高祖神尧皇帝姓李，名渊，字叔德，陇西成纪人，今陕西巩昌府秦州是也。虞臯陶、周老聃、汉李广之

• 卷之二十八·佚名

  光绪二年。丙子。三月戊申。谕内阁。御史袁承业奏雨泽愆期。请修明政体一摺。据称近来滥捐滥保过多。内外臣工。或有狥私图便。情同蔽惑。请饬各衙门恪遵成法。力挽颓风。并下诏求言等语。本年雨泽愆期。屡经设坛祈

• 野老纪闻·王大成

  先人旧在唯室陈先生讲席，及见诸所从游，如和靖尹先生之流，有《野老纪闻》数篇，未暇诠次，姑录梗概于此。林文节作启谢诸公，于苏子由，有一联云：“父子以文章冠世，迈渊云司马之才；兄弟以方正决科，冠晁董公孙之对。”言渊云

• 第十二卷 漕运二·缪荃孙

  运 道《会典》：凡岁漕京师者，有河运。江安粮道，每届循办河运，先期委员分往江北里下河一带，照应运米数采买，雇用民船兑装。由淮扬运河北行，经淮安府，又西北经清江浦，又西经清河县北为清口，又北为邳宿运河，西北经桃源县，又北经宿

• 一　从园说起·周作人

  《朝华夕拾》的第六篇是《从百草园到三味书屋》，起头的几段是说百草园的情状的，其文云：“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确

• 张慰如·佚名

  张慰如先生小传张先生名文焕字慰如浙江嘉兴人束发受书尝读鲁论至赐不受命而货殖焉亿则屡中不禁掩卷若有所慕少长游海上时中外交通商战剧烈爱国志士竞言提倡国货以挽回利权先生独谓提倡国货必自流通资本始欲流通资本以

• 治政篇 第十三 凡二十二条·范立本

  明道先生曰：“一介之士，苟存心于爱物，于人必有所济。”唐太宗御制：“上有麾之，中有乘之，下有附之。币帛衣之，仓廪食之，尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上苍难欺。”《童蒙训》曰：“当官之法，唯有三事：曰清，

• 第六章 9·辜鸿铭

  子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”辜讲谈到最喜欢的学生颜回时，孔子说：“这个人很有英雄气概！每天只吃一次饭、喝一次水，生活在全城最低矮的茅舍中。没有人可以经受住这样的艰难困

• 礼记析疑卷四十·方苞

  翰林院侍讲衔方苞撰投壶又重以乐疏仍以乐宾为义音义以乐或音岳是也即指下命者奏貍首及鼓节宾再拜受主人般还曰辟主人阼阶上拜送宾般还曰辟不言宾所立者主人在阼阶则宾在西阶可知宾先言受后言辟倒文也其实先还辟而后

• 中缅印要在佛教中联合起来·太虚

  ──二十八年十二月在摩儿们培华学校讲──今天承摩儿们的中国、缅甸、印度各界人士约来讲演，因得与在座各位相叙，非常欣快！我知道今天在座的华侨很多，所以先从华侨应信佛教讲起：我们到毛淡棉虽然不久，自昨晨就到各乡村游历

• 缘 成 史 观·太虚

  一　　──十九年十一月在巴县监狱讲──承县长与典狱长等邀来讲演，因向知各位对于人群社会之改造很具热忱，特将佛学之可应用人生实际之改良者与各位谈谈。我前在德国柏林讲学时，曾遇一研究经济学者，他说：他对研究经济学之

• 附录一：《大佛顶首楞严经》五十种阴魔境 想阴十魔·印光

  　　阿难，彼善男子，修三摩提，受阴尽者，虽未漏尽[1]，心离其形，如鸟出笼，已能成就，从是凡身，上历菩萨，六十圣位，得意生身[2]，随往无碍。譬如有人，熟寐（mèi睡着）寱（yì呓，梦话）言，是人虽则，无别所知，其言已成，音韵伦次，令不寐者，咸

• 第一章　如来来降·佚名

  归命于出生清族极净之正觉者，予说多数鞞益之一而无缺之大王统史。（一）此［大王统史原］由昔人所作，［其］或部过详或部过简约，又多反覆［之个所］。（二）［予此大王统史］此等无瑕疵，易学易记忆，起信心与感激，亦继承传统。（三）于应起信心之处而起信

• 温公日记·司马光

  《温公日记》（与《温公日录》疑为一书），北宋司马光著。陈振孙《直斋书录题解》著录该书云：“司马光熙宁在朝所记。凡朝廷政事、臣僚差除及前后奏对、上所宣谕之语，以及闻见杂事皆记之。起于熙宁元年正月，至三年十月出知永兴