转女身经

随机推荐

• 张舜民·唐圭璋

  　　舜民字芸叟，邠州（今陕西邠县）人。治平二年（1065）进士。元祐元年（1086）召试，授秘阁校理。二年（1087），监察御史。徽宗朝，为吏部侍郎，以龙图阁待制知同州。坐元祐党，贬商州，卒。自号浮休居士，又号矴斋。有画墁集，今传本从永乐大典辑出

• 第二出 矢忠 (正宫调先天韵)·丁耀亢

  【瑞鹤仙】（生儒服上）怀璧青云远，论雄才浩气，皋夔堪展。家贫叹炊短，况椿萱久弃，鹡鸰非伴。初谐伉俪，喜效梁鸿举案。且待时飞跃风云，抱膝暂藏书剑。落落生平气志雄，倚天孤剑吐长虹。阮生失路心常壮，原宪家贫道未穷

• 卷一百六十五·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷一百六十五李白发白马将军发白马旌节度黄河箫鼔聒川岳沧溟涌涛【一作洪】波武安有振瓦易水无寒歌铁骑若雪山饮流涸滹沱扬兵猎月窟转战略朝那倚劒登燕然边烽列嵯峨萧条万里外耕作五原多一扫清

• 连雅堂先生家传·连横

  我始祖兴位公，生于永历三十有五年，越二载而明朔亡。少遭悯凶，长怀隐遯。遂去龙溪，远移鲲海，处于郑氏故垒之台南，迨先生已七世矣。守璞抱贞，代有潜德，稽古读书，不应科试，盖犹有左ＬＬ之痛也。故自兴位公以至先祖父，皆遗命以明服殓。故

• 第四十三回　充华产子嗣统承基　母后临朝穷奢极欲·蔡东藩

  　　却说沈约夜卧床中，精神恍惚，似觉舌被割去，痛不可耐，乃拚命呼救。待家人把他唤醒，尚觉舌有余痛。细忆起来，乃是南柯一梦。梦中见齐和帝入室，手执一剑，把自己舌根截去。于是越想越慌，嘱家人召入一巫，令他详梦。巫不待说明，便

• 第五十一回　遇刺客险遭毒手　访名姝相见倾心·蔡东藩

  　　却说袁政府盛倡帝制，有几个老成练达的人物，料知帝制难成，先后递呈辞职书，出都自去。第一个便是李经羲，第二个便是赵尔巽，第三个便是张謇，这三位大老，统是袁氏老朋友，张謇与老袁，且有师弟关系，小子走笔至此，更不得不特别表明

• 七五四　军机大臣和珅等奏遵旨查对《戒庵漫笔》并改正黏签进呈片·佚名

  七五四　军机大臣和珅等奏遵旨查对《戒庵漫笔》并改正黏签进呈片乾隆四十六年二月初四日*臣和珅、臣梁国治谨奏：奉旨指出《戒庵漫笔》第一卷内，《端阳竞渡图》「元黄振鹏」改「王振鹏」、《南都打春金陵春》「前一月」

• 第一章 秦之统一及其政策·吕思勉

  谁都知道：统一是始于秦的。其实统一是逐渐进行的。看前编第七章所述，就可知道了。然而统一的完成，确在前二二一年，即秦王政的二十六年。积世渴望的统一，到此告成，措置上，自然该有一番新气象。秦王政统一之后，他所行的第一事，便

• 卷三十五·林之奇

  钦定四库全书尚书全解卷三十五宋　林之奇　撰立政　　　　　　　周书周公作立政立政周公若曰拜手稽首告嗣天子王矣用咸戒于王曰王左右常伯常任准人缀衣虎贲周公曰呜呼休兹知恤鲜哉古之人迪惟有夏乃有室大竞吁俊尊上帝

• 记章稿二则·章世纯

  天启辛酉大力先生举于省即有章子大业之刻而今不可得矣亦但从艾评四家本为据少益之得二百余尝于国表中见怀诸侯二句文叹为是题之绝唱而艾本无有则其合作中之脱漏盖不知有几可惜也大人谓读章文当落其皮

• 卷第四十(梵志部)·宝唱

  经律异相卷第四十(梵志部)梁沙门僧旻宝唱等集　　·超术师又从定光佛请记一·宝海梵志述其所梦二·须项梵志蒙佛忧解三　　·摩因提梵志将女妻佛四·梵志丧儿从阎罗乞活儿不亲从诣佛得

• 叙·如卺

  禅宗正脉叙原夫三界恼热。灼诸火之易燃。一物长灵。亘亿劫而弗灭。欲求作佛。莫切证心。心本圆成。性原妙觉。恒河沙数总具如来。万径千蹊悉归定慧。若心外求佛。何异爨尘以为糜性。外探宗真。髅吹砂而作饭。能使菩提

• 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经卷上·佚名

  如是我闻。一时佛在王舍大城。□□□□□俱诸菩萨三万六千人。一生补□□□□□威德自在。显说如来方便蜜□□□□□□作佛事。皆悉成就。诸佛威德之所建立。□□藏。受持大乘。能师子吼。震大法雷。名闻十方。其德高

• 萬如和尚語錄序·佚名

  萬如和尚語錄序昔如來以一大事因緣出興於世，續其命者，荷擔之責，無時可懈，故未悟悟難悟，已守難守，已行難往往有善力偶諧，雖名唱道，秪屬世諦流布於祖父田園，未免拋家失業，非具正見達圓機，如覆載無心，順應不滯者，不能堪斯任也。吾於萬

• 证治要诀类方·戴思恭

  医方著作。四卷。明·戴元礼撰。撰年不详,约刊于1443年。作者取其《证治要诀》中各门病症所引诸方,分为汤、饮、散、丸、丹、膏六类编成此书。卷一为汤类,卷二为饮类,卷三为散类,卷四为丸、丹、膏类。简要地说明所列

• 剪胜野闻·徐祯卿

  明代文言轶事小说。明徐祯卿撰。一卷四十余条。现存广百川学海本、顾氏明朝四十家小说本、历代小史本、纪录汇编本、续说郛本、五朝小说本、 说库本、胜朝遗事初编本等。此书记朱元璋元末翦除群雄统一天下以及洪武建

• 寂志果经·佚名

  全一卷。东晋竺昙无兰译。收于大正藏第一册。本经相当于巴利文长部第二经沙门果经。为长阿含第二十七经沙门果经之异译。系佛陀应阿阇世王之请问，而详述沙门之日常生活及现生所受殊胜之果报；因而令阿阇世王忏悔弑父之罪

• 大唐故三藏玄奘法师行状·冥祥

  佛教传记。唐冥祥撰。一卷。约成于唐垂拱四年(688)之后。全文约一万一千字,是以《慈恩传》为底本改写而成。其中所记玄奘事迹在《慈恩传》中都有原型,且叙事次序有许多相同,类似《慈恩传》“要钞”。所述玄奘的生平经