一卷，失译。佛在祇园入城乞食，教化长者法志之妻及其下婢，皆使转男子得道记。
《长者法志妻经》全部章节目录
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却说怀宗令群臣会议，意欲亲征，偏有一大臣自请讨贼。这人就是大学士李建泰。建泰籍隶曲沃，家本饶富，至是以国库空虚，愿出私财饷军，督师西讨。若非看至后文，几似忠勇过人。怀宗喜甚，即温言奖勉道：“卿若肯行，尚有何言？朕当仿
鲁隠公【元年己未在位十一年周平王四十九年】晋昭侯立封文侯弟成师于曲沃曲沃邑大于翼【翼昭侯邑也】成师号为桓叔靖侯庶孙栾賔相桓叔时年五十八矣好德晋国之众皆附焉君子曰晋之乱其在曲沃矣末大于本而得民心不乱何待
万历三十年二月甲子朔祭 三皇子 景惠殿以收回祭设赐辅臣○吏部左侍郎曾朝节＜锍-釒＞辞新命 上优诏不允○荫永嘉大长公主裔孙郭梦兆重庆大长公主玄孙周居经崇德大长公主曾孙杨天佐永淳长公主嫡孙谢＜棥心＞功各送国
一一○八 多罗质郡王永瑢等奏《历代职官表》底稿全竣协修等可否议叙折乾隆五十年七月十四日臣永瑢等谨奏：窃臣等于乾隆四十五年九月内钦奉谕旨，同总纂等纂辑《历代职官表》。当经臣等酌拟凡例，呈蒙钦定，随派协修、誊录等
钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷十四乾隆二十年夏六月戊午定北将军班第等疏奏追擒达瓦齐情形班第等奏言达瓦齐逃窜后臣等由两路哨探兵内派防赞大臣青滚杂卜等相继分路追擒复派防赞大臣阿兰泰等带兵由别路堵御青滚杂
韩复榘，有清代循吏风，恒微服出巡，勤求民隐，驯至升堂鞫案，察察为明，不以为苦。某晨，韩驾自动车出，衣饰朴陋，望之如一传令兵。遇一人行色匆匆，与之互撞，车覆，韩堕泥淖中，污渍殆遍，怒执其人斥之曰：“汝无目者耶？”必索赔乃已。
王学孟 译注【说明】本传记载了韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。他登坛拜将后与刘邦的一篇宏论，使韩信崭露头角，显示了他的雄
钦定四库全书钦定续文献通考卷四十四选举考吏道宋宁宗嘉定七年七月诏省吏毋授参议官八年五月诏赃吏毋得减年参选着为令辽道宗太康九月十一月定诸令史译史迁叙等级金制省令史选取之门有四曰文资曰女直进士曰右职曰宰执
自后唐至石晋，为时约三十年，据中原之地者，无暇过问偏方之事，梁尚有意于经略吴、楚，特力不足耳。后唐庄宗，则初无意于此。其灭前蜀，特由好贿，说见第十二章第五节。不久亦复失之矣。而偏方诸国，亦未有能蹈涉中原，抗衡上国者，海内遂
凡战法必本于政胜，则其民不争；不争则无以私 意，以上为意。故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战。民习以力 攻难，故轻死；见敌如溃溃而不止，则免。故兵法：“大战胜，逐北无过十里；小战胜，逐北无过五里。”兵起而程敌：政不若者，勿与 战；
慈湖诗传自序孔子曰小子何莫学夫诗诗可以兴可以观可以羣可以怨迩之事父远之事君多识於鸟兽草木之名又曰兴於诗立於礼成於乐又曰诗三百一言以蔽之曰思无邪又谓伯鱼曰女为周南召南矣乎人而不为周南
<經部,春秋類,春秋胡傳附錄纂疏欽定四庫全書春秋胡傳附錄纂疏卷二十九元 汪克寛 撰哀公上【公名蒋定公子母定姒四歲即位在位二十七年其十四年春春秋絶筆】【下敬王二未十六年】元年【晉定十八年齊景五十四年衛靈四
周书集传周文王国号【地理今释史记正义曰太王所居周原因号曰周文王因之有岐城亦名周城在今陜西凤翔府岐山县】后武王因以爲有天下之号书凡三十二篇集説【史记后稷封于邰别姓姬氏传十三世至季歴生昌爲西伯西伯崩太子发
原文：立天子者。不使诸侯疑焉。立诸侯者。不使大夫疑焉。立正妻者。不使嬖妾疑焉。立嫡子者。不使庶孽疑焉。疑则动。两则争。杂则相伤。害在有与不在独也。故臣有两位者国必乱。臣两位而国不乱者。君在也。恃君而不乱
大周三藏实叉难陀奉 制译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众及大菩萨众俱。尔时世尊告诸比丘。有陀罗尼名百千印。汝等应当受持。所谓归命面貌广大顶出真金光明幢如来。归命释迦牟尼如来应正等觉。即
姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之六尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时六群比丘闻世尊制戒，听比丘有时因缘二宿、三宿军中住，彼在军中住，观军阵斗战，观诸方人象马。时六群比丘中有一人，以看军阵故为箭所射，时同
黄帝阴符经颂，原题「元阳子颂」，元阳子盖系唐代内丹派道士。《通志•艺文略》着录元阳子《颂阴符经》一卷，当即是书。今本收入《正统道藏》洞真部赞颂类。是书经文取三百字本，分作三章。作者于每句经文之后，以七言四句颂诗
凡三卷。又作辩中边论疏、辨中边论述记。唐代窥基着。收于大正藏第四十四册。本书为玄奘译之辩中边论现存唯一注释书。辩中边论另一译本为真谛译之中边分别论，其注释书有新罗元晓之中边分别论疏四卷（仅存卷三），元晓之疏与