叙
禅宗正脉叙
原夫三界恼热。灼诸火之易燃。一物长灵。亘亿劫而弗灭。欲求作佛。莫切证心。心本圆成。性原妙觉。恒河沙数总具如来。万径千蹊悉归定慧。若心外求佛。何异爨尘以为糜性。外探宗真。髅吹砂而作饭。能使菩提融彻。摩尼朗曜。明宗衍派。启迪沙门。难矣。然我释迦文佛。迨夫达摩祖师方轨弘宣。既着明於西域。分鏕显说。亦渐移於东土。阐无三之教。开不二之门。禅悦弥彰。宗风大普。导示众惑。遏绝诸妄。万涂丛归。一繇般若。由是有沩仰法眼云门。至以曹洞灵济之五宗。各自成佛作祖。有一世二世。以至数世。十世百世之法嗣。亦自授派传支。灯灯继续。钵钵相承。聆此师传。参他僧旨。譬持明镜遇物。可以鉴形。若投良剂。随方因之疗疾。家操智炬。烛众生於迷途。人驾慈航。渡群品於觉海。此禅宗正脉之所以作也。夫禅而曰宗。妙心珠之悟证。脉而曰正。去[脉-月+彳]道之外邪。公案分明。阶级剖别。剪经文之芜蔓。断文字之葛藤。广取顿渐之妙言。独宏问答之奥义。诚禅域之南车。宗门之武库者也。如岩上人。摹写赫[跳-兆+虎]。鬻其瓶钵。铲劂梨枣。募彼金钱。数载拮据。一朝卒业。实心欢喜。质问愚蒙。蒙也慈波空荡。苦海易沈。印证未窥乎真如。希仰犹累於尘垢。若夫尊南为圣。嗤北为愚。背北向南。大悟可入。背南向北。下愚匪明。是在学佛之徒。得迦叶之会心。岂必出家之流。效丰干之饶舌。
万历乙巳初秋闽郡徐[炖-享+孛]兴公序
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