字季克，建阳人。受学于朱熹。以荫为湖南干官，历倅江州，知杭州，官至朝请大夫。 沁园春 月晃虚窗，风掀斗帐，晓来梦回。见满川惊鹭，长空瑞鹤，联翩来下，翔舞徘徊。旋放金盘承积块，更轻撼琼壶撩冻澌。毡帏小，近宝炉兽炭，沉
夫文有神来、气来、情来，有雅体、野体、鄙体、俗体，编纪者能审鉴诸体，委详所来，方可定其优劣，论其取舍。至如曹刘诗多直语，少切对，或五字并侧，或十字俱平，而逸驾终存。然挈瓶肤受之流，责古人不辩宫商征羽，词句质素，耻相师范。于是
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百二十四木兰花类五言律陈秀才庭际木兰 【唐】方 干昔见初栽日今逢成树时存思心更感绕看歩还迟蝶舞揺风蘂莺啼含露枝徘徊不忍去应与醉相宜五言排律题灵祐上人法华院木兰
钦定四库全书御选明诗姓名爵里六诸家姓名爵里孙承宗【字稚绳高阳人万厯甲辰赐进士第二授翰林编修累官兵部尚书兼东阁大学士加太子太保寻加少傅兼太子太傅文华殿大学士再加少师兼太子太师赠太傅有南阳集】张鼐【字世调
起仁宗慶曆三年十月盡其月 冬十月乙未朔，右諫議大夫、知江寧府劉沆為龍圖閣直學士、知潭州，經制蠻事也。沆兼安撫使，乃五年二月，此時未也，傳即并言之，今不取。然會要亦云是年十月初置湖南安撫司，與傳合，當更考詳。
前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第二十万元吉（杨文荐、唐周慈、黎遂球、朱永盛等）郭维经（子应铨、应衡、应煜、姚奇胤） 刘同升（子季矿）詹兆恒 揭重熙（张自盛、曹大镐、洪国玉、李安民等）万元吉
光绪二十九年。癸卯。闰五月甲申朔。上诣乐寿堂。问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至壬子皆如之。记注 ○谕军机大臣等、翰林院侍讲学士杨捷三奏、藩司轻改旧章激民生变。请派员查办一摺。河南钱粮
●卷四○徽宗燕赏元宵，命王安中、冯熙载进诗徽宗宣和七年十二月二十一日，就睿谟殿张灯预赏元宵，曲燕近臣。命左丞王安中、中书侍郎冯熙载为诗以进。安中云：“上帝通明阙，神霄广爱天。九光环日月，
（张良，陈平，王陵，周勃）【原文】张良字子房，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒，卒二十岁，秦灭韩。良少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，翻以家财求客刺秦王，为韩报仇，以
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百十二雍正九年十一月上谕八道初一日奉上谕马拉僧格等奏称班臣额尔德尼贝勒颇罗鼐遣人送给官兵奶油炒面牛羊乾粮屡次退还坚不领回只得接受均匀散给官兵等语尔等行文马拉僧格将班臣
膝文公上本篇前面三章记录孟子与膝文公之间的谈话和事迹，后两章分别记录孟子对农家和墨家两个学派的观点。其中对农家的观点论述社会分工问题，且有农家的资料价值，较为重要。全篇原文一共只有5篇，本书选3
宋 苏辙 撰襄公元年春王正月公即位仲孙蔑会晋栾黡宋华元衞寗殖曹人莒人邾人滕人薛人围宋彭城春秋书邑皆不系其国以为邑不待国别而知也楚既取彭城以封鱼石而犹书曰围宋彭城者诸侯将取而归之宋故致其意也或曰取宋之邑
佛语阿难。作是立者，无有能过菩萨。作是立为如佛立。作是立无有为作师者，是为萨芸若立。欲作是立者，当随般若波罗蜜教。有应是般若波罗蜜行者，当知是人从人道中来。或从兜术天上来。是人或从人道中闻般若波罗蜜。或从兜术
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（三○）第四分世记经阎浮提州品第一如是我闻。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园俱利窟中。与大比丘众千二百五十人俱。时。众比丘于食后集讲堂上议言。诸贤。未曾有也。今此天地何由而败。何由
大唐中印度三藏那提译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量八部前后围绕听佛说法。 尔时众中有菩萨摩
唐麟德元年终南山释道宣撰自法移东汉教渐南吴。佛像灵祥充物区宇。而群录互举出没有殊。至于瑞迹盖无异也。今依叙列而罕以代分。何者或像陈晋代而历表隋唐。或感化在人而迹从倚伏。故不获铨次于录而辩集之。·
地理杂志。清仉赞元纂辑。不分卷。赞元曾任该县训导。云林于光绪十三年(1887)自嘉义县析出。光绪二十年(1894)纂成此册，约六万字。全县分十五堡，一堡一门，每门都按积方、沿革、山川、廨署、仓廒、街市、营汛、水利、祠庙
《周书》，纪传体断代史书。唐令狐德棻等撰。贞观十年(636)成书。五十卷。记事上起西魏文帝大统元年(535),迄于隋灭周(581),凡四十七年历史。其中西魏二十二年,周二十五年。分本纪八卷。列传四十二卷。此为《周书》白话