耒字文潜，楚州淮阴人。生于至和元年（1054）第进士。元祐元年（1086），以试太学录召试，授秘书省正字。仕至起居舍人。以直龙图阁知润州。绍圣中，谪监黄州酒税。徽宗初，召为太常少卿。坐元祐党，复贬房州别驾、黄州安置。寻得自便
不慧自长水浮家西湖，垂十年所矣。湖曲一椽，日与落照晚峰相狎，饥思煮字，闲或看云。每叹许大西湖，不能生活一担簦女士，岂西子不能让人耶？然而三十年前，有林天素、杨云友其人者，亦担簦女士也。先后寓湖上，藉丹青博钱刀，好事者，时踵其
洪武三年三月庚寅朔以程昭为工部侍郎侍仪使秦文绎为户部郎中○免应天徽州等十六府州河南北平山东三省税粮诏曰盖闻自古帝王之兴必有赖于武功成武功者必有资于民力矜恤之道理所当先朕自即位以来思欲与民同乐苐以将士新
（表略）大哉，聖祖之建業也！後嗣承序，以廣親親。至于孝武，以諸侯王疆土過制，或替差失軌，而子弟為匹夫，〔一〕輕重不相準，於是制詔御史：“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名。”自是支庶畢侯矣。詩云“文王孫子，本支
王质字子贞，右光禄大夫王通的弟弟。年轻时很慷慨，浏览书史。梁代因为是武帝的外甥被封为甲口亭侯，征补为国子《周易》生，考试名列前茅。初任秘书郎、太子舍人、尚书殿中郎。母亲去世后，服丧时以孝道闻名。服丧期满，任太子洗
元朝从太祖称汗，到世祖灭宋，其间不过七十四年，而造成一个空前的大帝国，其兴起可谓骤了。然而其大帝国的瓦解，实起于世祖自立之时，上距太祖称汗之岁，不过五十五年。而其在中国政府的颠覆，事在一三六八年，上距太祖称汗之岁，亦不过
欽定四庫全書禮書卷十一宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷十一><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷十一><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷十一><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷十一><經部,禮類,通禮
钦定四库全书春秋集注卷九宋 高闶 撰庄公二七正春未人姜氏会齐侯于防防伐地齐志也齐侯来而夫人出会之也夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如两恒星者常见之星有名可知者也夫日入而星见天道之常也既夜而恒星不见则其余星
△摄念灾第二十八（此有二部）▲述意部第一惟夫凡情难禁，譬等山猿；常随外境，类同狂象。三业鼓动，缘构滋彰。故佛立教，令常制御。故经云：“当为心师，不师於心。身口意业，不与恶交。身戒心慧，不动如山。”又经云：“制之一处，无事不办。
德山一日托钵下堂，见雪峰，峰问：“者老汉，钟未鸣鼓未响，托钵向甚处去？”山便回方丈。峰举似岩头。头云：“大小德山未会末后句！”山闻，令侍者唤岩头来，问曰：“汝不肯老僧那？”头密启其意。山乃休去。山明日升座，果与寻常不同。头
大般涅槃经集解 第三十七卷明慈悲有实益 广明慈心中布施发愿事 广明菩萨所修之慈即万行 广明慈益象见师子力士移石卢至长者斯那大多女人及提婆达多憍萨罗贼流离太子梵行品之第二迦叶菩萨白佛言世尊(至)如是
非远非近文为三。一总标境智。二别释。三结成。观者中道观智也。一切法者十法界境也。若单论智。智无所观。故举一切以显皆空。如实去别释也。二边三谛无一异名如。非七方便故名实。以实为相故言如实相。不颠倒者无八
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵住王舍城灵鹫山。与大苾刍众及大菩萨摩诃萨九十九俱胝众俱。尔时圣观自在菩萨摩诃萨。在彼众
宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译 尔时世尊。作如是观。说如是法。现如是神变已。会中复有金刚手菩萨从座而起。绕佛三匝却住一面。右膝著地合掌恭敬。白佛言世尊。我等闻如是法。见如是神变。学如
《三幕悲剧》作者阿加莎·克里斯蒂。该书的英国版和美国版有着不同的结尾和动机，中文译本根据英国版译出。人们常说十三个人参加的晚餐会有厄运。你相信吗？当波洛受邀加入查尔斯爵士这次不吉利的晚餐后。诅咒灵验了。牧
宋代诗文别集。20卷。蔡戡著。全书以奏议策论为主。《四库全书总目》谓其“集中所上奏札，条列明确，类皆侃直忠亮，为经世有用之言。其论边事，专以严备自守为主，而不汲汲于和战纷争，远虑深谋，亦非好事偷安者所可几及”。如《乞
马非百撰。中华书局1979年出版。全书分两部分:《论管子轻重》论文三篇,《新诠》十六篇。认为《轻重》与《管子》其他各篇不属同一思想体系,当是西汉末年王莽时代人所作,探讨了各篇的基本思想和理论,并以此为指导校释
清 慧海说，原澄，原上等编。卷一 上堂 卷二 行状 传 卷三 记 尺牍 象赞 杂著 杂偈 佛事