如幻三摩地无量印法门经

随机推荐

• 岳珂·唐圭璋

  　　珂字肃之，号亦斋、倦翁、东几，岳飞之孙。淳熙十年（1183）生。历管内劝农使，知嘉兴。嘉定十五年（1222），朝奉郎、守军器监、淮东总领。宝庆二年（1226）。户部侍郎、淮东总领兼制置使。端平元年（1234）卒，年五十二。有棠湖诗稿、愧郯

• 楔子·叶小纨

  （末上）小生姓蕙，名百芳，字茝香，祖贯松陵人氏。幼习儒业，博览群书，奈年已弱冠，功名未遂。雅慕神仙，志希出世，人间一种龌龊富贵，何有於我哉！家住太湖泽畔，门临漪碧，白鸥往来，尽可读书适志。只是人生须得同心好友，上下千古，杯酒论文，庶可

• 雍正上谕 朱轼等编纂的驳吕留良之书应该颁发各地学宫·雍正

  　　编者按：雍正最后虽然把吕留良的遗骨从坟墓中挖出，戮尸枭首，锉骨扬灰，但是吕留良的著述仍存在于世，还会影响到人。所以批准了把朱轼等编的，批驳吕留良《四书讲义》的书，颁发到各地学宫，企图抵消其影响。　　【原文】　　雍

• 第九十九回　应首选发表宣言书　借外债劝告军政府·蔡东藩

  　　却说民国七年十月十日，正是第七周国庆纪念，都下人士，争迎新总统莅任。午前十时，来了皤皤黄发的老成人，制服登堂，行就职礼，一切仪注，统照历届总统就职的成例，所有誓词，亦踵袭旧文，不少更改。文武百僚，群来谒贺，当由新总统派委

• 自叙·沈云

  道光丙申岁（十六年），余在京师，从藏书家假得闽人江日升台湾纪事本末四十九篇。叙天启甲子岁（四年）郑芝龙倡乱、至康熙癸亥（二十二年）其曾孙克塽投诚而止；凡十数万言，颇为详尽。惜体类小说，辞不雅驯。余因参考他书，删其繁芜，加以润色

• 卷二十三·李天根

  江阴云墟散人李本天根氏辑癸巳（一六五三）、大清顺治十年（永明王永历七年、鲁王监国八年）春正月戊辰朔永明王在安龙，鲁王在金门。三月丁卯朔鲁王自去监国号。定西侯张名振北征，郑成功与兵一万、粮三月，设宴饯行。兵渡舟山横水

• 王慎中传·张廷玉

  王慎中，字道思，晋江人。四岁即能诵诗，十八岁中嘉靖五年(1526)进士，授户部主事，不久改任礼部祠祭司。当时四方名士如唐顺之、陈束、李开先、赵时春、任翰、熊过、屠应翪、华察、陆铨、江以达、曾汴等都在户部供职，慎中同他们

• 卷七十四·阿桂

  钦定四库全书八旬万夀盛典卷七十四恩赉【十三　　赏赉一】【臣】等钦惟我皇上宠锡万方庆赏懋德皆本万年纯健之精神孚恩礼於羣下是以岁时赉予悉有恒经而逾格之施往往流於既溢所谓天子所予天子命之者义至重也考史策称觐

• 智伯欲伐卫·佚名

  【提要】 绝对不能忽视事物的反常现象，这些现象背后肯定隐藏着阴谋。下面此篇中的南文子就具有这种先见之明。 【原文】 智伯欲伐卫，遗卫君野马四百，白璧一。卫君大悦。群臣皆贺，南文子有忧色。卫君曰：“大国大欢，而子有忧

• 新竹县制度考·佚名

  ●竹城沿革一、淡厅建始系雍正元年，以竹堑为厅治地。所管区域，南自大甲溪，北至三貂岭，东极内山，西抵海面。一、新竹城廓，系道光六年筑造。一、废淡厅，置台北府，系光绪五年。一、光绪五年置新竹县，分管竹堑、香山、新埔、大仑、

• 第七章 37·辜鸿铭

  子温而厉，威而不猛，恭而安。辜讲在记载孔子的书籍当中，孔子总显得和蔼可亲而严肃认真 ，令人敬畏但不艰苦卓绝，诚挚热心而不矫揉造作。这美丽的姑娘带着乡间的清纯，能站在她的身边就让人感到多么幸福！顿觉晴空万里，豁然开朗，可

• 第六十八卷·佚名

  身念处品之五复次修行者。外身随顺观。过青水海。复有何等山海渚耶。彼以闻慧。或以天眼。见有大海。名曰清净。纵广五百由旬。海中有山。名光明鬘。高一百由旬。纵广三百由旬。白银所成。金华庄严。有莲华池。名曰善

• 卷第二十一·佚名

  摩诃僧祇律卷第二十一东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明单提九十二事法之十佛住舍卫城。广说如上。尔时尊者陀骠摩罗子。僧拜典知九事如上说。乃至陀骠摩罗子。右手小指放光作明。随次付房阿练若。阿练若共乞食。乞食

• 叙·书玉

  沙弥律仪者。明事之典也。云栖要略者。显理之书也。事即戒相威仪。理即无作戒心。事无理不明。理无事不显。事理一如。戒心明矣。盖如来大慈。说是戒经。使出家者。无为无欲。清净自守。但经律深奥。义广难明。故大师

• 黑鞑事略·彭大雅

  类似于蒙古民族志的游记。宋代彭大雅于1236年后撰写,其同时代人徐霆作疏。书中对当时蒙古地区的气候、水草、牲畜、住居、饮食、盐政、狩猎以及蒙古人的语言文字、风俗礼节、择日行事、占卜禁忌、税务交通、奖赏惩罚

• 小儿语补·天谷老人

  蒙学。[清]天谷老人撰，明代吕得胜《小儿语》续补之作。

• 大吉祥陀罗尼经·佚名

  一卷，赵宋法贤译，佛在苏珂嚩帝佛刹，为观自在菩萨说大吉祥菩萨所有之陀罗尼。使众生得大富贵。

• 毗尼日用切要·读体

  《毗尼日用切要》是明末清初的读体律师（又名见月律师，西元1601～1679）采择《华严经》净行品与密教经典中之偈、咒汇编而成的律仪典籍，在清乾隆时，由宝华山第七代祖释福聚奏请入藏，收于《大藏新纂卍续藏经》第 60 册 No. 1115