-  〔老旦上〕曲径通幽处。禅房花木深。〔旦上〕山光悦鸟性。潭影空人心。这裏静室。〔老旦〕是奶奶明日来。〔旦〕明日。〔老旦〕芳春姐。〔旦〕随后到也。〔老旦指介〕小姐卧所在这厢。阿姊们在那厢。〔旦〕起 
- (外扮孤上,诗云)声名德化九天闻,长夜家家不闭门。雨后有人耕绿野,月明无犬吠荒村。小官完颜女真人氏,自幼跟随郎主,多有功勋,今除小官在此济南府为府尹。近闻京师有四丞相,因打李圭,如今贬在济南府歇马。想小官幼年间都是四丞 
-   ○序纪    蒙古之先、出于突厥。本为忙豁仑,译音之变为蒙兀儿,又为蒙古。金人谓之鞑靼,又谓之达达儿。蒙古衣尚灰暗,故称黑达达。其本非蒙古,而归于蒙古者,为白达达、野达达。详《氏族表》。其国姓曰乞颜特孛儿只斤氏 
-   至道二年春正月,继迁贡于契丹。国古&#  继迁事契丹谨,岁时进奉及贺正、生辰使不绝于道。州熟户李继福,败之。遂  三月,邀官军于浦洛河,夺其粮运。蕃折平族,首  自清远至灵武中,有浦洛、耀德二废城,为河西饷道。继迁 
- 卷三十二
  康熙十六年八月丁未,命遣猓猓总兵官陆道清还云南。大将军安亲王岳乐等奏:猓猓总兵官陆道清请还云南从中举事,相机鼓动土司;可否发往,伏俟睿裁!上命遣陆道清回云南宣布宽大德意,晓谕土司;倘未便举事,亦听其还乡,使 
- 弘治七年九月丙戌朔○丁亥升狭西按察司佥事谈俊为江西按察司副使○巡抚直隶都御史何鉴以水灾上救荒事宜谓今东南民力已竭而国用岁额不可亏惟于岁运量许折色轻赍庶国用不亏而民力少舒乞将今年苏松嘉湖四府兑军粮内许折 
-  ●大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝实录卷之六◆天命四年正月至十一月监修总裁官光禄大夫太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣觉罗勒德洪总裁官光禄大夫太子太傅礼部尚书武英殿大学士加 
- 史万岁是京兆杜陵人。 他的父亲史静,是北周沧州刺史。 万岁年轻时英俊威武,擅长骑马射箭,勇猛凶悍,敏捷如飞。 喜读兵书,并精通占卜。 十五岁那年,正值北周、北齐在芒山作战,万岁当时从父随军,两军正旗鼓相望,万岁命令身边的士 
- 邢峦,字洪宾,河间莫阝地人,魏朝太常邢贞的后代。同族的五世祖邢嘏,石勒多次聘请,他都没有接受。邢嘏没有儿子,邢峦的高祖邢盖从旁宗过继给他为后。邢盖的孙子邢颖,字宗敬,因才学出众驰名。太武帝时,他与范阳的卢玄等人一起被朝 
-  【索隐】:案:篇言十二,实叙十三者,贱夷狄不数吴,又霸在後故也。不数而叙之者,阖闾霸盟上国故也。太史公读春秋历谱谍,【索隐】:案:刘杳云“三代系表旁行邪上,其放周谱。谱起周代。艺文志有古帝王谱。又自古为春秋学者,有年历、 
- 平书曰:人有斯须之不敬,则慢易之心生而非礼矣;有斯须之不和,则乖戾之心生而非乐矣。故礼乐之教,不过使人无不敬无不和,自一家推之乡国天下莫不然,自一身推之父子夫妇、长幼亲疏、宾主上下莫不然。事欲序而心欲纯,序者义也,纯者 
-  钦定四库全书论语类考卷十三明 陈士元 撰乐制考八佾马融氏曰佾列也天子八佾诸侯六卿大夫四士二八人为列八八六十四人鲁以周公故受王者礼乐有八佾之舞季桓子僣舞于家庙故孔子讥之服防氏曰每佾八人天子用八为八八六 
- 卷十一 古文孝经先儒谓孔氏之家取先世《孝经》定本与《尚书》、《论语》同藏屋壁,遭秦灭学,天下之书扫地无遗。汉兴,河间颜芝之子出十八章,是为今文。及鲁恭王坏孔子宅而古文始出,凡二十二章。时今文之学已盛,反遭排诋,不得 
- △如来性品第四之三善男子,是大涅槃微妙经中有四种人。能护正法建立正法忆念正法能多利益。怜愍世为世间依安乐人天。何等为四。有人出世具烦恼性是名第一。须陀洹人。斯陀含人是名第阿那含人是名第三。阿罗汉人是名第 
- 是编既汇集成书。仍曰存稿者。盖以先师手泽未敢遽移。惟俟当来有志续传灯者。按济宗大鉴第十八世已载会元末卷。兹复重起者。以会元所收未备故。曹洞宗世代渊源悉从远公。续略远为云门之子。若孙谅无冒滥祖宗之咎。是 
- 嗣法门人彻纲等编问答机缘僧問:「年盡、月盡、日盡、時盡,如何是到頭一句?」師云:「大家在者裏。」進云:「不會。」師云:「雪催殘臘去,竹爆送春來。」僧問:「如何是奪人不奪境?」師云:「旭日斜披影,金英擁翠迴。」進云:「如何是奪 
- 本书收集了抒情诗人黑塞的中短篇小说中最脍炙人口的五篇名作。《秋之旅》描写一个在流浪和怀念之间徘徊的心灵。《忆童年》刻画缅怀往昔盘旋在脑海的天使、奇迹和童话。《婚事》表现出黑塞写作风格的另一面,描述一个常 
- 一卷,唐不空译。异名五字咒法。说五字文殊之修法。说五字咒功德及坛法,画像法。