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大方广佛华严经不思议佛境界分

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    钦定四库全书御定全唐诗卷六百二十一陆龟蒙置酒行落尘花片排香痕阑珊醉露栖愁魂洞庭波色惜不得东风领入黄金尊千筠掷毫春谱大碧舞红啼相唱和安知寂寞西海头青未垂孤凤饿江湖散人歌【并传】散人者散诞之人也心散意散

  • 卷十·贾谊

    礼容语上(原阙)礼容语下(杂事)鲁叔孙昭子聘于宋,宋元公与之燕,饮酒,乐。昭子右坐,歌终而语,因相泣也。乐祁曰:“过哉!君。非哀所也。”已而告人曰:“今兹,君与叔孙其皆死乎?吾闻之,哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精爽是谓魂魄,魂魄已失,何

  • 建康实録卷十八·许嵩

    梁后妃传略太祖献皇后张氏讳尚柔范阳方城人祖惠宋濮阳太守母萧氏即文帝从姑宋元嘉中嫔于太祖生长沙宣武王懿永阳昭王敷次生高祖初后尝于室中忽见庭前菖蒲花开光采照灼非世所有后惊问左右左右不见后曰尝闻见者富贵因取

  • 卷之四百九·佚名

    光绪二十三年丁酉。八月。癸酉。谕军机大臣等、松椿奏、南河工需应行协济之饷。仅据安徽一省全行解到。广东浙江山东欠解甚钜。请饬悉数汇解等语。南河工程。关系紧要本年险工晶■宜出。需饷尤亟。着谭钟麟、廖寿丰

  • ●绎史摭遗卷八·温睿临

    吴郡李瑶子玉纂目录粤中阁辅督师诸臣列传严起恒朱天麟文安之张孝起杨畏知(罗国瓛、朱寿琳李干德、范文光、詹天颜、米寿图附)顺治六年(已丑、永明王居肇庆称永历三年)春,孙可望内附请封,乃杨文烈公畏知诱之而来也。朝端集议

  • 卷二十三·乾隆

    大清世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训卷二十三理财雍正二年甲辰二月丙午上谕各省关差盐差等官从来关盐税之设所以通商裕国或用钦差专辖或令督抚兼理无非因地制宜利商便民之至意也朕前于关盐

  • 执务第三十九·桓宽

    丞相曰:“先王之道,轶久而难复,贤良、文学之言,深远而难行。夫称上圣之高行,道至德之美言,非当世之所能及也。愿闻方今之急务,可复行于政:使百姓咸足于衣食,无乏困之忧;风雨时,五谷熟,螟?不生;天下安乐,盗贼不起;流人还归,各反其田里;

  • 修身卷第三·扬雄

    修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。人之性也善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人。气也者,所以适善恶之马也与?或曰:“孔子之事多矣,不用,则亦勤且忧乎?”曰:“圣人乐天知命,乐天则不勤,知命则不忧。”或问“

  • 目录·钱时

    钦定四库全书     经部二融堂书解目録     书类卷一虞书【尧典 舜典】卷二虞书【大禹谟 臯陶谟 益稷】卷三夏书【禹贡】卷四夏书【甘誓 五子之歌 征】卷五商书【汤誓 仲虺之诰 伊训】卷六商书【太

  • 卷十三·张尔岐

    钦定四库全书仪礼郑注句读卷十三济阳张尔岐撰既夕第十三【郑目录云士丧礼之下篇也既已也谓先葬二日已夕哭时与葬间一日凡朝庙日请啓期必容焉此诸侯之下士一庙其上士二庙则既夕哭先葬前三日大戴第五删小戴第十四别録名

  • 卷五百九十五·佚名

    △第十六般若波罗蜜多分之三复次善勇猛。色蕴非色蕴所行。受想行识蕴亦非受想行识蕴所行。善勇猛。色蕴非色蕴所行故无知无见。若於色蕴无知无见是谓般若波罗蜜多。善勇猛。受想行识蕴亦非受想行识蕴所行故无知无见。

  • 忍辱品第十二·佚名

    复次善男子,云何名菩萨摩诃萨发大庄严具足忍轮。若菩萨成就此轮者,从初发意能除五欲。堪为声闻辟支佛作大福田。亦为众生尊重恭敬供养守护。善男子,菩萨摩诃萨。忍辱有二种。一者世间。二者出世间。又菩萨有漏忍者则受诸

  • 古今同姓名录·萧绎

    一卷。梁元帝萧绎 (508—554)编。萧绎字世诚,萧衍第七子。幼时盲一目,聪明好学,博览群书,下笔成章,出言为论。在位三年,谥号孝元。萧绎著有《孝德传》三十卷,《忠臣传》三十卷,注 《汉书》 一百一十五卷,《周易讲疏》十卷,《老

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    《旧五代史》。纪传体断代史书。“二十四史”之一。宋薛居正等撰。原名《五代史》,后世为与欧阳修《新五代史》相别,改今称。开宝六年(973)成书。一百五十卷。此为《旧五代史》白话文。

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    戏曲论著。周明泰撰。1932年几里居刊行。辑录清嘉庆十八年(1813)至民国二十一年(1932)之间北京戏曲界“信而可征”的事件,按年排列,以系演员生卒年为主,附有一些人的简历、重要演出剧目等。对研究京剧史有一定参考价

  • 心经·真德秀

    一卷。南宋真德秀撰。此书南宋陈振孙《直斋书录解题》和元马端临《文献通考》均给予着录,但书名题《心经法语》,是一书而两名。其内容为集录“圣贤”论“心”的格言,而以诸家的议论为其作注,末附四言《赞》一首。大旨以“

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    十二卷。明姚舜牧撰。舜牧字虞佐,自号承庵,乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。领万历乡荐,令新兴,再令广易。著有《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《春秋疑问》、《孝经疑问》等。是编释《诗

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    全称《放光摩诃般若波罗蜜经》,亦称《放光般若波罗蜜经》、《放光摩诃般若经》、《摩诃般若放光经》、《般若波罗蜜放光经》、《摩诃般若波罗蜜放光经》、《光般若波罗蜜经》、《放光经》等。佛教经典。西晋无罗叉、竺