炽盛光道场念诵仪

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• 卷九百·彭定求

  　 　　卷900_1 【梧桐影】吕岩 　　落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。 　　卷900_2 【忆江南】吕岩 　　淮南法，秋石最堪夸。位应乾坤白露节， 　　象移寅卯紫河车。子午结朝霞。 　　王阳术，得秘是黄牙

• 第一折·乔吉

  (外扮牛僧孺引左右亲随上，诗云)闲中清雅理丝桐，乐在琴书可用功。无事休衙消永昼，居然坐啸古人风。老夫姓牛，名僧孺，字思黯，官拜扬州太守。昔与张尚之、杜牧之为忘年友。牧之官拜翰林侍读，因公差至此，老夫特设一席，令人请去了。

• 第二折·关汉卿

  【南吕】【一枝花】早晨间占《易》理，夜后观乾象。据贼星增焰彩，将星短光芒。朝野内度量。正俺南边上，白虹贯日光。低首参详,怎有这场景象？ 【梁州】单注着东吴国一员骁将，砍折俺西蜀家两条金梁。这一场苦痛谁承望？再靠谁挟

• 七言巻二十六·洪迈

  　　七言　　咏袜　　　　　　　　　　杜　牧　　钿尺裁量减四分纎纎玉笋裹轻云五陵年少欺他醉笑把花前出画裙　　宫词二首　　蝉翼轻绡傅体红玉肤如醉向春风深宫锁闭犹疑惑更取丹沙试辟宫　　监宫引出暂开门随例须朝

• ●桃花人面·沈泰

  （山阴子若孟称舜编西湖林宗沈泰评野君徐、苏卿姚士望阅） 〔副末开场〕【鹧鸪天】年去年来花自忙，搬将红紫斗新妆。花容人面两相似，一夜秋风总断肠。停歌板，对斜阳，闲凭燕子诉兴亡。昔年好事今成梦，只有相思恨转长。 笑春风

• 卷四·林朝崧

  次韵和太岳病中雨夜有感次和太岳病起之作闻槐庭东游，赋此寄赠桂斑竹醋油九月二十六日小妾举一男，坠地即绝。余年三十有六，尚无子嗣，怆然有感黄梅曲代寄外和黄西圃卖菊寒月闻角敬题吕曜初先生画像宿筱云山庄，怀厚庵钓龙台歌

• 钦定续通志卷二百六十二　列传六十二·纪昀

  列传唐 【六十二】○唐六十二白志贞 裴延龄 崔损韦渠牟 李齐运 李实皇甫镈 王播【起 龟式】 杜元颖白志贞裴延龄崔损韦渠牟李齐运李实皇甫镈王播杜元颖△白志贞白志贞者本名琇珪故太原吏也事节度使李光弼硁硁

• 通志总序·郑樵

  宋右廸功郎郑樵渔仲撰百川异趋必防于海然后九州无浸淫之患万国殊途必通诸夏然后八荒无壅滞之忧防通之义大矣哉自书契以来立言者虽多惟仲尼以天纵之圣故总诗书礼乐而防于一手然后能同天下之文贯二帝三王而通为一家然后

• ·剿破葭投老巢扑灭巨股彰化大肚溪以北一律肃清摺·丁曰健

  奏为剿破葭投老巢，扑灭巨股，彰化大肚溪以北一律肃清；恭摺驰陈，仰祈圣监事。窃臣于淡水途次，谨将登岸后筹办情形，于九月十六日具摺奏；续行抵彰境，督饬水、陆官军断贼粮道，连获胜捷各情，又于十月十八日具奏各在案。

• 卷三十一厘金二·冯煦

  坐贾坐贾对行商而言，行商遇卡完厘课之行厘，坐贾所完即落地税也。皖省于咸丰十一年由厘金总局委员另设坐贾专局，并委本地绅董襄办。其办法系将起岸之货先行查明，给予起票，货既到行，令行户将每日售货及货价若干，登记循环印簿，按

• 讥日篇第七十·王充

  世俗既信岁时，而又信日。举事若病死灾患，大则谓之犯触岁月，小则谓之不避日禁。岁月之传既用，日禁之书亦行。世俗之人，委心信之；辩论之士，亦不能定。是以世人举事，不考于心而合于日，不参于义而致于时。时日之书，众多非一，略举较着

• 卷一·陈傅良

  钦定四库全书春秋後传卷一　　　　　宋　陈傅良　撰隐公春秋非始於平王始於桓王也平王东迁卫郑二武入相於周【卫武公十二年郑武公二十七年】诗人为之赋洪澳缁衣凡伯仍叔家父皆大雅旧人也故五十余

• 卷一·刘敞

  钦定四库全书春秋权衡卷一　　　　　　宋　刘敞　撰前汉诸儒不肯爲左氏学者爲其是非缪于圣人也故曰左氏不传春秋此无疑矣然爲左氏者皆耻之因共护曰丘明受经于仲尼此欲以自解免耳其实非也何以言之邪仲尼之时鲁国贤者无

• 放洋寰游启事·太虚

  近曾以开全国佛教会议及筹设中国佛学会方案，贡献全国缁素，至成效若何，须待先进耆硕，同辈贤俊，后起英髦为共同之努力。在太虚个人，仅能掬示此对于中国佛教之忠诚耳！兹因须践赴德讲学之宿诺，并经缅甸、锡兰商来岁在仰光，后年在印

• 太公兵法·吕尚

  一卷。旧本题周吕望撰。此书首见于《隋书·经籍志》著录，为二卷。考此书内容，首列“天阵”、“地阵”、“人阵”之名，其说出 《六韬》。而“风”、“云”、“日”、“星”等占，皆以七言诗句为歌诀。可知书出《六韬》之后，

• 诚斋挥塵录·杨万里

  一卷。 伪题宋杨万里 (1127—1206)撰。杨万里字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今属江西)人。绍兴进士。历知奉新县、国子监博士、太常博士、太子侍读、知筠州、江东转运副使等。今检其书，实从王明清《挥塵录》中摘出数十条，重新编

• 金丹大要·陈致虚

  道教论著。全称《上阳子金丹大要》。陈致虚撰。原书10卷,收入《正统道藏》,分为16卷,且将原书第8卷抽出单为一书,题名《金丹大要图》。该书综合全真道北派列祖的心法,论金丹大还最上乘之道。认为金丹由神与气、精调和

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  十二卷。元梁寅撰。寅字孟敬，新喻(今属江西)人。元末明初经学家。世业农，家贫。寅自力于学，淹贯百家。元末召集庆路儒学训导，以亲老辞。明初征召天下名儒修述礼乐，寅在礼局中讨论精审，诸儒皆推服。书成，将授以官，复以病辞归，结