一卷，刘宋功德直玄畅共译。一向出生菩萨之异译。
《无量门破魔陀罗尼经》全部章节目录
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师参字子鲁，号鲁庵，三山（今福州市）人。嘉定十三年（1220）进士。官国子学正、南剑州添差通判。许应龙东涧集卷六有黄师参转一官制。 沁园春 饯郑金部去国 谷口高人，偶泝明河，近尺五天。见紫霄宫阙，空中突兀，玉皇
埜字子文，号潜斋，金华人。嘉定十三年（1220），登进士第，辟潭帅幕。历礼部尚书，江西转运副使，知隆兴府、移镇江府。淳祐末，迁沿江制置使、江东安抚使。宝祐二年（1254），拜端明殿学士签书枢密院事、封吴郡侯、主管洞霄宫卒。词综云
【花心动】〔净上〕红缨大罩铁兜鍪。正値西风塞上秋。帐下拥貔貅。夺乾坤易如唾手。自家兀朮四太子是也。今有南朝岳飞。统兵前来与俺交战。把都每谁有本事的说上来。〔众随意各说介丑〕我有本事。论俺本事眞熟惯。
宋 程垓 撰摸鱼儿掩凄凉黄昏庭院角声何处呜咽矮窓曲屋风灯冷还是苦寒时节凝竚切念翠被熏笼夜夜成虚设倚阑愁絶听鳯竹声中犀帏影外酿寒雪 伤心处却忆当年轻别梅花满院初发吹香弄蕊无人见惟见暮云千叠情未彻又谁
钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百六十 明 曹学佺 编 宋诗三十七 杨时 送富朝奉还阙 君不见庆历承平道如砥驰车八荒同一轨敌人?张怒螳臂百万云屯若封豕又不见朔方横流涨天起腐麦蛾飞木生耳扶携道路杂老幼操瓢沟中半
炎兴下帙一百十一。 起绍兴十二年八月十日庚午，尽其日。 徽宗皇帝显肃皇后懿节皇后梓宫及皇太后一归自金国入楚州界。 金国以微宗皇帝显肃皇后梓宫及皇太后邢皇后还邢皇后中途上仙至是皇太后及三梓宫
七、清朝得天下到底是盗窃天位的强盗呢，还是驱逐流寇的主人呢？ 【原文】 问曾静：旨意问你，所著逆书《知新录》内云“夷狄盗窃天位，染污华夏，如强盗劫去家财，复将我主人赶出在外，占踞我家。今家人在外者，探得消息，可以
阳明先生拈出良知以示人，真可谓扩前圣所未发。盖此良知，即孔子所谓愚夫愚妇皆可与知者，即孟子所谓赤子之心，即佛氏所谓本来面目，即中庸所谓性，即佛氏所谓见性成佛。乃得于禀受之初，从胞胎中带来，一毫不假于外，故其功夫最为切近
灵壁县知县马骕撰晋失诸侯左传【成公八年】 秋桓公来朝劳公且问晋故公以晋君语之伯于是骤朝于晋而请为昏 【襄公】二十三年春杞孝公卒晋悼夫人丧之平公不彻乐非礼也礼为邻国阙 【二十九年】晋平公出也故治杞六月知
灵壁县知县马骕撰楚五令尹代政左传【襄公十四年】楚子囊还自伐吴防将死遗言谓子庚必城郢君子谓子囊忠君薨不忘增其名将死不忘衞社稷可不谓忠乎忠民之望也诗曰行归于周万民所望忠也吕氏春秋荆人与吴人将战荆师寡吴师众
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。杜景升。○杜景升全州万顷县人质厚少文有勇力初补控鹤军手搏者招景升为伍其舅上将军文儒宝闻之曰: "搏贱技也非壮士所为。" 景升遂不往。 后
章怀太子李贤，字明允，是唐高宗的第六子，武则天生。唐高宗永徽六年(655)，封为潞王。显庆元年(656)，迁任岐州刺史。那一年，又加官职为雍州牧、雍州都督。此时，他才开始到封地就职，容颜举止，端庄典雅，很为高宗嗟赏。高宗曾对司空李
善者行之总，不可斯须离，可离非善也。人之须善，犹首之须冠，足之待履。首不加冠，是越类也；足不蹑履，是夷民也。争处显而修善，在隐而为非，是清旦冠履而昏夜倮跣也。荃荪孤植，不以岩隐而歇其芳；石泉潜流，不以涧幽而不清；人在暗密，岂以隐
先天之学，何学也？河未出图，洛未出书，先天而大已不违矣。天且不能违，而况于人乎？后天之学，何学也？太极既生，八卦斯画，后天而奉天时，圣人尚兢兢焉奉之，而况于人乎7虽然，弗轻视斯人也。自先天层累而降，至于人而革其精；自后天层累而
子曰：“觚 不觚，觚哉！觚哉！”辜讲有人听到有一次孔子大声说：“如果一个酒杯没有酒杯的形状，怎么能称为酒杯呢？怎么能称为酒杯呢？”
△诸菩萨本授记品第四之二善男子，尔时宝海梵志。白第四王子能伽奴言：乃至发愿亦复如是，尔时佛告阿伽那言：善哉善哉。善男子，汝行菩萨道时。以金刚慧破无量无边众生诸烦恼山。大作佛事然後乃成阿耨多罗三藐三菩提。善男子，是
三藏法师义净奉 制译悔众教罪之余具寿邬波离请世尊曰。行遍住者。见有客苾刍来。不为告白其事如何。佛言。若有客来。应须告白。时彼苾刍见有客来。未解衣钵。遂便前作白言。具寿。我苾刍某甲故泄精。犯僧伽伐尸沙罪
嘉兴大藏经 护法录 宋文宪公护法录卷第二 皇明金华宋濂着 云栖袾宏 辑 虞山钱谦益订 国初大浮屠塔铭(凡十有五人) 佛心普济禅师缘公塔铭 (洪武二年化) 我佛如来演说三乘十二分教盖欲利益有情绝类离伦直跻觉路同涉