首页 / 正文

根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范

简称《出家授近圆羯磨仪范》。佛教律仪书。元至元七年(1270)拔合思巴(即八思巴)集。一卷。是奉元世祖之命,据印度根本说一切有部之律典而译制的一部受戒仪轨书。内容包括授邬波索迦戒(即优婆塞戒)、沙弥戒和具足戒的仪轨,及授戒之后的各种仪范,如屏教师仪范、问障难羯磨仪范以及四法、四堕落法等。此书首次入载《碛砂藏》,后明清诸版大藏经均有载录。

《根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范》全部章节目录

(1)根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范

猜你喜欢
  饿鬼报应经·佚名
  虚舟禅师注八识规矩颂·虚舟普度
  大净法门经·佚名
  菩萨内习六波罗蜜经·佚名
  大乐金刚萨埵修行成就仪轨·佚名
  弥勒菩萨所问经论·佚名
  首楞严义疏注经·子璇
  宾头卢突罗阇为优陀延王说法经·佚名
  慈氏菩萨陀罗尼·佚名
  金刚香菩萨大明成就仪轨经·佚名
  一向出生菩萨经·佚名
  速疾立验魔醯首罗天说阿尾奢法·佚名
  续集古今佛道论衡·智升
  宗范·钱伊庵
  云峨喜禅师语录·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷二·汪广洋

    钦定四库全书凤池吟稿卷二     明 汪广洋 撰七言古体过义乌拜顔孝子祠【名乌秦人】顔孝子尔虽生不遇时死有可模嬴秦虎视吞八区阿房作宫咸阳都筑城万里非久图吮民骨髓民骨枯凤凰不鸣贤者逋虎狼在肘嬴识无当时孝

  • 四集卷六·乾隆

    钦定四库全书御制诗四集卷六古今体一百十九首【壬辰六】赋得夏不御氊【得余字八韵散馆试题】朱明当夏入青毳逮氊除岂恶【去声】终无藉只缘炎有余衣衫换絺綌床笫易籧篨宜以时因制用违需则祛君臣资可譬文武济还如宫笑角

  • 终身大事·胡适

    田太太你说的话我不大听得懂。你看这门亲事可对得吗?算命先生田太太,我是据命直言的。我们算命的都是据命直言的。你知道——田太太据命直言是怎样呢?算命先生这门亲事是做不得的。要是你家这位姑娘嫁了这男人

  • 止斋诗钞·吴之振

    陈傅良读范文正公神道碑有感佚事武侯不可致,玄德造其庐。公在衰绖中,乃上时政书。维时君臣定,事与草昧殊。出处千载同,岂必名迹如。行伍拔大将,寒饥得名儒。推毂天下士,百年用其馀。生平慕河汾,未许王魏俱。殷勤八司马,意独何

  • 断肠集·吴之振

    朱淑真伤春览镜惊容却自嫌,逢春长尽病厌厌。吹花弄粉新来懒,惹恨供愁旧日添。生怕子规声到耳,苦羞双燕影穿帘。眉头眼底无他事,须信离情一味严。初夏竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。秋夜夜

  • 卷首上·郭元釪

    钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷首上帝藻【附郊庙乐章一百五十一首】世宗【一首 补】补金史赞世宗躬节俭崇孝弟信赏罚重农桑愼守令之选严廉察之责却任得敬分国之请拒赵位宠郡县之献孳孳为治夜以继日可谓得为君之

  • 卷三·姚合

    钦定四库全书姚少监诗集卷三唐 姚合 撰寄赠上四十七首寄贾岛漫【一作虽】向城中住儿童不识钱瓮头寒絶酒竈额晓【一作泠】无烟狂发吟如哭愁来坐似禅新诗有几首旋被世【一作衆】人传寄王度居士顦顇王居士颠狂不称时

  • 卷之二百八十五·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

  • 晋纪五 孝惠皇帝上之下元康九年(己未、299)·司马光

    晋纪五 晋惠帝元康九年(己未,公元299年) [1]春,正月,孟观大破氐众于中亭,获齐万年。 [1]春季,正月,孟观在中亭击溃氐人,抓获齐万年。 [2]太子洗马陈留江统,以为戎、狄乱华,宜早绝其原,乃作《徙戎论》以警朝廷曰:“夫夷、蛮、戎、狄

  • 卷六·陈骙

    钦定四库全书南宋馆阁录卷六     宋 陈騤 撰故实绍兴临幸 绍兴十四年七月九日秘书少监游操等上表请车驾幸秘书省诏学士院给降敇书所请宜允二十七日车驾幸秘书省其日本省官吏并实录院官吏迎圣驾起居讫皇帝至道

  • 卷二十一·叶隆礼

    钦定四库全书钦定重订契丹国志卷二十一南北朝馈献物累朝贺宋朝生辰正旦礼物宋朝皇帝生日遣使致刻丝花罗御様透背御衣七袭或五袭七件紫青貂鼠翻被或银鼠鹅顶鸭头纳子涂金银装箱金笼水晶带银匣副之锦缘帛皱皮鞾金玦京

  • 二十九年·佚名

    (甲午)二十九年大明嘉靖十三年春正月1月1日○戊戌朔,行望闕禮,受朝賀。○撿詳以三公意來啓曰:「賀禮時,入班宰相數少,客人所見,至爲埋沒。甲戌年承傳內,都摠府,以六曹參判以上及漢城府堂上,多數兼差,故朝賀、朝參時,隨班宰相數少。

  • 卷一·曾恬

    问:学佛者欲免轮回超三界,于意云何?曰:是有利心私而已矣。轮回之说信然否?曰:此心有止[凡人虑事心先困,故言有止],而太虚决,知其无尽,必为轮回。推之于始,何所付受,其终何时间断也。且天下人物各有数矣。 孔子曰,天之将丧斯文也,后死

  • 卷四十七·朱熹

    <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷四十七性理六仁或问诚是浑然不动仁是此理流出否曰自性言之仁亦未是流岀但其生动之理包得四者得此生意以有生然后有礼智义信以先后言之则仁为先以大小言之则仁为

  • 子张篇第十九·钱穆

    (一)子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。致命犹授命,见危授命见《宪问》篇。见得思义见《季氏》篇。祭思敬丧思哀之义,见《八佾》篇。此章子张之言,亦平日所闻于孔子。已矣语辞,谓士能如此为可也。本篇皆记门弟

  • 林间录卷下·惠洪

      大觉禅师。皇佑二年十二月十九日 仁宗皇帝诏至后苑。斋於化成殿。斋毕。传宣效南方禅林仪范开堂演法。又宣左街副僧录慈云大师清满启白。满谢恩毕。倡曰。帝苑春回。皇家会启。万乘既临於舜殿。两街获奉於尧眉。

  • 法华玄义释签卷第十七·湛然

        天台沙门湛然述五约譬中二。初叙傍正意。次正明用譬。初言兼明等者。三兽二珠约开合为喻。黄石中金约破会为譬。虽此二意正为显体。次正明用譬中二。先正释三譬。次引此下明用三譬意。初释中文自为三。初借三

  • 北方毗沙门天王随军护法真言·佚名

    全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二十一册。本书乃叙述毗沙门天诸种成就法、毗沙门天王之咒及画像法、根本印、吉祥天女印、赞等,并引用四天王