伏狮祇园禅师语录

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• 卷八百零五·彭定求

  　 　　卷805_1 【湖上卧病喜陆鸿渐至】李冶 　　昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。 　　强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。 　　卷805_2 【寄校书七兄（一作送韩校书）】李冶 　　无事乌程县

• 第十六出 鞅望·李渔

  〖双调过曲·山坡羊〗（旦上）梦沉沉夜来无兆，鹊纷纷朝来慵噪；耳侧侧不闻捷音，目悬悬盼不得旌旗到。奴家昨日央张表兄往曹家作伐，至今未得回音。今早教范郎去问他消息，连他也不见回来。好生放心不下，我且到阶下闲行几步。

• 流浪人的夜歌·戴望舒

  残月是已死的美人，在山头哭泣嘤嘤，哭她细弱的魂灵。怪枭在幽谷悲鸣，饥狼在嘲笑声声在那残碑断碣的荒坟。此地是黑暗底占领，

• 东坡先生年谱·施元之

  　　钦定四库全书东坡先生年谱五羊　　王宗稷　编武进後学邵长蘅重订仁宗景佑三年丙子先生生於是年十二月十九日乙卯时按先生送沈逵诗云嗟我与君皆丙子又有赠长芦长老诗云与公同丙子三万六千日又按玉局文云十二月十九

• 吕本中词作鉴赏·佚名

  生平简介 吕本中（1084—1145）字居仁，开封（今属河南） 人。曾祖吕公著、父吕好问俱为名臣。徽宗时为大名府帅司傒官、枢密院编修官。绍兴六年（1136），赐进士出身，擢起居舍人兼权中书舍人，迁中书舍人兼侍讲，兼权直学士院。因忤秦桧，秦

• 卷二十二·本纪第二十二·武宗一·宋濂

  　 　　◎武宗一 　　武宗仁惠宣孝皇帝，讳海山，顺宗答剌麻八剌之长子也。母曰兴圣皇太后，弘吉剌氏。至元十八年七月十九日生。 　　成宗大德三年，以宁远王阔阔出总兵北边，怠于备御，命帝即军中代之。四年八月，与海都

• 卷之一千二百九十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 六十二 江宁织造曹寅奏报自兖至宁一路闻见事宜摺·佚名

  康熙四十七年三月初一日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 臣蝼蚁下贱，过蒙圣恩，感激涕零，涓涯莫报。臣谨遵圣训，于二月十一日启行，由兖州府中路至江宁，初一日至衙门，谨设香案叩头谢恩讫。所有一路至江宁闻见事宜

• 冯玉祥·陶菊隐

  冯玉祥之功罪，知之者众，固无待于言，然好恶参半，是非无定评。好之者曰：“其治军之严、自奉之薄，举国一人而已。国难益重，文恬武嬉，倘人人以冯为准则，顽廉懦立，国运庶可推移。世无完人，若以旁枝末节厚诬冯氏，殆乖国家惜才之旨

• 二○、孔子去卫适陈在卫灵公卒后非卒前辨·钱穆

  余既考定孔子去卫在灵公之卒岁，而犹有说者，余疑孔子之去，未必在灵公卒前，而应在灵公之卒后也。何以言之？凡言孔子去卫在灵公卒前者，以《论语》“卫灵公问陈，孔子明日遂行”为据。然此事与《左传》答孔文子语大相类

• 卷二百十九·佚名

  <史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百十九人物志九十九忠义传十一【满洲八旗十一雍正十年共六十人】福禄福禄满洲镶黄旗人姓伊尔根觉罗氏世居讷音地方任护军校雍正七年随靖边大将军内

• 卷二十五 公食大夫礼第九·郑玄

  [疏]《公食大夫礼》第九。○郑《目录》云：“主国君以礼食小聘大夫之礼，于五礼属嘉礼。《大戴》第十五，《小戴》第十六，《别录》第九。”○释曰：郑知是“小聘大夫”者，案下文云宰夫自东方，荐豆六，于酱东，设黍稷六簋，又设庶羞十六

• 卷五十三·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷五十三日本山井鼎物观　撰谨按足利所藏五经正义者上杉安房守藤原宪实所捐也今阅周易尚书礼记文字甚佳宋板无疑其毛诗左传刻劣三书二部共题曰附释音毛诗春秋编入陆德明经典释文盖与正德

• 曲礼下·姚际恒

  执行子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。「衡」与「绥」皆准车上之器为言。「衡」，高七尺七寸，中人八尺，「衡」盖与眉齐。「绥」，登车之索，正立执绥，盖与手齐。上「衡」者，在眉之上。平「衡」者，与眉齐。「绥之」者，在

• 总目·呆翁行悦

  列祖提纲录总目 卷首 叙　　缘起　　凡例 卷一(祝厘) 圣节启建(八则)　　正节日(三十一则)　　圣节满散(六则)　　景命四斋月旦(十四则)　　月望(十则)　　初八念三(共二则)　　改元登极(共二则)　　千秋节(二则)　

• 坏女人·松本清张

  《坏女人》继《大手笔》之后，一代宗师松本清张短篇小说杰作选的第二部。同样由日本作家天后宫部美雪主编，并专文撰写导读。《坏女人》正如书名所示，从男女两个视角叙述犯罪等社会问题，进而揭发或批判社会上的一些普遍问题

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  三十卷。《拾遗》一卷。宋王令(1032—1059)撰。王令初,字钦美,后改逢元,广陵(今江苏扬州)人。王令才思奇异,其诗以韩愈为宗,而出入于卢仝、孟郊、李贺之间,词句磅礴,气势雄壮。刘克庄《后村诗话》曾称其《暑旱苦热》

• 光明童子因缘经·佚名

  凡四卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。又称佛说光明童子因缘经、光明童子经。王舍城善贤长者妻怀妊，长者问佛。佛记其生男，受天福，出家证果。长者误信外道语，以毒药摩妻腹，妻死，焚之。佛与大众往视，子从火中坐莲华生。佛