现果随录

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• 第一齣~第十齣·张四维

  第一齣　开宗【靑玉案】人生南北如岐路。世事悠悠等飞絮。造化小儿无定据。翻来覆去。倒横直竖。眼见都如许。伊周事业何须数。不学渊明便归去。坎止流行随所寓。玉堂金马。竹篱茅舍。总是无心处。〔问答照常〕【望海

• 第四折·贾仲明

  (吕上，云)贫道吕纯阳，自从度脱柳春、陶氏，心回性悟，知其前生。争奈不了尘缘，在山中修行。今日是他升仙之期，再与他个境头，方能成道。下紫府两次三番，成正果似易实难。顿悟了长生大道，参真人引入仙班。(下)(正末、正旦道扮上，云)

• 提要·顾瑛

  【臣】等谨案玉山璞稿一巻元顾瑛撰瑛一名阿瑛又名徳辉字仲瑛昆山人少轻财结客年三十始折节读书与天下胜流相唱和举茂才署防稽教谕辟行省属官皆不就年四十即以家产尽付其子元臣卜筑玉山草堂池馆声伎图画器玩甲于江左风

• 卷四百六十九·列传第二百二十八·宦者四·脱脱

  　 　　◎宦者四 　　○邵成章 蓝珪 冯益 张去为 陈源 甘昪 王德谦 关礼董宋臣 　　邵成章，钦宗朝内侍也。帝入青城，命成章卫皇太子赴宣德门称制行事。太子北去，成章留于汴。康王将即位，元祐太后遣成章奉乘舆、服

• 卷七十六·志第二十七·祭祀五·宋濂

  　 　　◎祭祀五 　　○太社太稷 　　至元七年十二月，有诏岁祀太社太稷。三十年正月，始用御史中丞崔彧言，于和义门内少南，得地四十亩，为壝垣，近南为二坛，坛高五丈，方广如之。社东稷西，相去约五丈。社坛土用青赤白黑四

• 元明事类钞卷三十一·姚之骃

  饮食门茶贡茶芽　元史常湖二路茶园提举掌园户二万三千有竒采摘茶芽以贡内府又平江路有茶提举建寜北苑武夷有茶塲提领莲花茶　云林遗事元镇作莲花茶扵日初出时就莲蕋畧破者以指拨开入茶满中麻丝防札经宿摘之取纸褁晒

• 补遗卷三·沈德符

  　　○兵部【武庙】唐高宗上元初，封太公为武成王，开元间，始置亚圣十哲以从祀，寻加七十二弟子。宋太祖初即位，即诏修庙，与国学相对，未几幸庙，以白起杀降命去之。至徽宗宣和间，又升张良配享殿，上以管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩

• 卷之五十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 一百九十一 曹（兆页）奏谢继任江宁织造摺·佚名

  康熙五十四年三月初七日 江宁织造．主事奴才曹（兆页）谨奏：为恭谢天恩事。 窃奴才於二月初九日，奏辞南下，于二月二十八日抵江宁省暑，省觐老母，传宣圣旨。全家老幼，无不感激涕零，叩头恭祝万寿无疆。奴才谨於本月初六日上任，接印视事

• 庶人李佑传·欧阳修

  庶人李佑字赞。武德八年(625)，封为宜阳王，进封楚王，又改为燕王，最后封为齐王，领齐州都督。贞观十一年(637)到达封地。第二年入朝，因病留居京师。其舅父尚乘直长阴弘智，是奸邪小人，对李 佑说：“你兄弟很多，皇上逝世后，你怎样

• 许隽人·佚名

  许隽人先生小传许先生名世英字隽人安徽人前清光绪二十二年廷试拔贡授刑部主事任法律编纂员宣统元年任奉天高等审判厅长旋擢江西提法使二年随徐谦氏赴欧洲考察司法制度并赴美国列席监狱改良会议中华民国元年张金波上将

• 提要·湛若水

  欽定四庫全書　　　　　經部五春秋正傳　　　　　　　春秋類提要【臣】等謹案春秋正傳三十七卷明湛若水撰若水字元明增城人弘治乙丑進士歷官南京兵部尚書致仕卒諡文莊事蹟具明史本傳此書大旨以春秋本魯史之文不可強立

• 成相第二十五·荀况

  ［题解］把乐曲或曲词从头到尾演奏或演唱一遍叫“成”。“相”（xi4ng向）则是古代一种打击乐器，又名“拊”、“拊搏”，由熟皮制成的皮囊中塞满糠而成，形如小鼓，拍打时声音沉闷；因其一般用来打节拍，对乐曲的演奏或

• 卷二百九十八·佚名

  △初分难闻功德品第三十九之二憍尸迦。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。若於真如非住非不住非习非不习。是为住习真如。若於法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界非住非不住非习非不习。是为

• 卷一百七十八·佚名

  △初分赞般若品第三十二之七复次世尊，若菩萨摩诃萨起如是想。如是般若波罗蜜多。於真如。若作大小不作大校於法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。若作大小不作大校於真如。若作集散不作

• 弘明集卷第四·僧祐

  　　何承天达性论颜光禄延之难。达性论　　夫两仪既位。帝王参之。宇中莫尊焉。天以阴阳分。地以刚柔用。人以仁义立。人非天地不生。天地非人不灵。三才同体相须而成者也。故能禀气清和神明特达。情综古今智周万物。

• 卷第三十七·智旭

  嘉兴大藏经　阅藏知津(第卷-第卷) 阅藏知津卷第三十七 北天目沙门释智旭汇辑 大乘论藏　宗经论第二之一 瑜伽师地论(百卷)　(许敬宗序)　(南节至静北犹至气) 弥勒菩萨说　唐大慈恩寺沙门释玄奘译 本地分第一。一者五

• 佛说弘道广显三昧经卷第四·佚名

  西晋月氏三藏竺法护译　　不起法忍品第九　　时阿耨达谓软首曰。不起法忍当云何得乎。软首答曰。忍不生色痛想行识。是谓菩萨得不起忍。又复龙王。菩萨所得不起法忍。等见众生以致是忍。等彼众生如其所生。等见众生亦