白伞盖大佛顶王最胜无比大威德金刚无碍大道场陀罗尼念诵法要
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●元诗纪事卷二十侯官陈衍辑杨允孚达不花郑元佑周伯琦贡师泰◆杨允孚允孚字和吉，吉水人。滦京杂咏○滦京杂咏北顾宫庭暑气清，神尧圣禹继升平。今朝建德门前马，千里滦京第一程。 【 此以下多述途中之景，行幸上京，盖云避暑也
钦定四库全书 张司业集卷二 唐 张籍 撰 七言古诗 春日行 春日融融池上暖竹芽出土兰心短草堂晨起酒半醒家僮报我园花满头上皮冠未曾整直入花间不?径树树殷勤尽遶行攀枝未徧春日瞑不用积金着青天不用服药求神仙但愿
○世祖诸子上 △皇太子真金甘麻剌 梁王松山 王禅 答剌麻八剌魏王阿木哥 世祖十一子：长朵儿只，早卒；次真金，次忙哥剌，次那木罕，皆察必皇后所出；次忽哥赤，次爱牙赤，次奥鲁赤，次阔阔出，次脱欢，次忽都鲁帖木儿，均不详其
李绂 蔡珽 谢济世陈学海 李绂，字巨来，江西临川人。少孤贫，好学，读书经目成诵。康熙四十八年，成进士，改庶吉士，散馆授编修。累迁侍讲学士。五十九年，擢内阁学士，寻迁左副都御史，仍兼学士。六十年，充会试副考官。出榜日，黄
却说黎政府接到川电，才知刘存厚拥兵自逞，不服命令，只好变软为刚，将他免职示惩，随即下令云： 前因川、滇两军在成都省城冲突，叠由院部电饬双方停止争斗，兹据戴兼督电称，刘存厚于中央停止争斗之命，置若罔闻，仍攻督署等语。
万历三年正月辛丑朔上御皇极殿受文武群朝贺○是日赐辅臣张居正吕调阳上尊珍馔○荣阳王载阶等类奏庆贺礼部＜婠勶-釒＞言非故事合止照弋阳等府事例差官赍捧送部不必另具奏从之○扬州镇江府地镇○壬寅赐辅臣张居正膳九品长
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
一四四三 军机大臣奏查纪昀覆勘文津阁书籍情形片乾隆五十七年四月十五日查纪昀折内所称，并无天文、算法等书可勘之语，专指空函书而言。此项空函书系办理四库全书完竣后续办归架者，如《一统志》、《石峯堡纪略》、《台湾
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。文宗一。文宗章圣仁孝大王讳徽字烛幽古讳緖显宗第三子母曰元惠太后金氏显宗十年己未十二月癸未生十三年封乐浪君靖宗三年册为内史令。
席法友，安定人氏。祖父投奔南方政权。法友任职萧鸾，以臂力建立功勋、渐渐升官至安丰、新蔡两郡太守，建安戍主。萧宝卷派胡景略代他的职。法友于是留在寿春，与裴叔业同谋归顺朝廷。景明初年，拜授冠军将军、豫州刺史、苞信县
元岩字君山，河南洛阳人。父元祯，魏时任敷州刺史。 元岩喜爱读书，不拘守文章字句，刚硬耿直，有气量，以名节高雅不俗自许。少年时和渤海高赹、太原王韶成为朋友，相互友好。出仕周朝，任武贲给事。大冢宰宇文护见到他而加以器重
钦定四库全书钦定续文献通考卷一百八十八经籍考子【杂艺术】【臣】等谨案马端临通考沿史志之例立杂艺术一门而以陈振孙书録解题列书品书断之类於杂艺讥其於义无当然书与射固均为六艺中之一事振孙谓诸书所论书法之工拙
夏启当上国王以后，有一个部落有扈（hù）氏不服，起兵反抗。启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了。夏启死后，他的儿子太康即位。太康是个十分昏
升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。【白话】《升卦》象征上升：亨通，宜于出现权高位尊的大人物，用不着忧虑，向南方出征会带来吉祥。《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。【白话】《象辞》说：《升卦》的卦象是
钦定四库全书周礼订义卷七十五 宋 王与之 撰鲍人之事郑康成曰鲍故书或作鞄【○郑锷曰鞄人治革则字之从革为近今从鱼字恐无谓也】○陈用之曰说文鲍柔革之工【○郑司农曰苍颉篇有鲍莞】然皮而去其毛为革熟之为韦
释初品中尸罗波罗蜜义之余问曰：已知尸罗相，云何为尸罗波罗蜜？答曰：有人言：“菩萨持戒，宁自失身，不毁小戒，是为尸罗波罗蜜。”如上苏陀苏摩王经中说，不惜身命以全禁戒。如菩萨本身，曾作大力毒龙。若众生在前，身力
外道之法，秘而不传，欲说而恐污我口，欲书而恐污我手，但以至诚念佛念观世音，为转彼之法，即不能转，岂为彼所转乎？外道之得以遍行全世界者，以秘密及发恶咒二种，使去此二种则冰消瓦散矣。光本欲略说，恐忌者降祸，姑说其大略而已，魔徒炽甚
门人住石霜山慈明大师楚圆集参学仪夫参玄大士。与义学不同。顿开一性之门。直出万机之路。入总持之林苑。薝卜为香。扇古佛之嘉猷。心明是道。怀冰霜而洁白。真玉无瑕。蕴金石而坚贞。骊珠有照。绍迦叶之正宗。传曹溪