无量门微密持经

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• 楔子·王晔

  (老旦扮卜儿上，诗云)衣止三丈布，食唯半升粟。但得一子孝，便为万事足。老身本姓李，夫主姓石，人口顺都唤我做石婆婆，祖居洛阳人氏。我们住的村坊，也有百十多家，出名的止有三姓，一姓彭，一姓任，一姓石。却好依年纪儿排房去，那姓彭的名

• 张惠言论词·张惠言

  △温飞卿（庭筠）菩萨蛮（小山重叠金明灭）此感士不遇也。篇法仿佛长门赋，而用节节逆叙。此章从梦晓后，领起“懒起”二字，含后文情事，“照花”四句，离骚初服之意。菩萨蛮（水精帘里颇黎枕）“梦”字提，&l

• 铁柝歌·徐志摩

  铁柝，铁柝，铁柝，——三更：夜色在更韵里沉吟，满院只眠熟的树荫，天上三五颗冷淡的星。铁索，铁索……逝水似的消幻，只缕缕星芒，漫洒在屋溜间；静夜忽的裂帛似的撕碎——一声声，愤急，哀乞，绝望的伤惨。

• 秋天·戴望舒

  再过几日秋天是要来了，默坐着，抽着陶器的烟斗，我已隐隐地听见它的歌吹从江水的船帆上。它是在奏着管弦乐：这个使我想起做过的好梦；

• 卷四·顾瑛

  钦定四库全书草堂雅集卷四元　顾瑛　编张翥字仲举晋寜人由国子助教起家仕至翰林待制送玉继学宪使之官淛东沧海遥东析木津太防光动婺华新吏来逺驿迎官舸使出南台捧帝纶酒浸别筵秋满树弩驱前马路无尘玉堂学士如公几咫尺

• 离骚·屈原

  【原文】帝高陽之苗裔兮①，高陽朕皇考曰伯庸②。摄提贞于孟陬兮③，惟庚寅吾以降④。皇览揆余初度兮⑤，肇锡余以嘉名⑥。名余曰正则兮⑦，字余曰灵均⑧。纷吾既有此内美兮⑨，又重之以修能⑩。扈江 离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

• 卷之七十一·佚名

  　　顺治十年。癸巳春。正月。戊辰朔。上诣堂子行礼。还宫。拜神毕。朝谒皇太后。御太和殿。诸王、贝勒、贝子、公、文武群臣、外藩二十七旗头目、厄鲁特部落进贡使臣、上表行庆贺礼。赐宴。公主福金以下、格格以上

• ◎高等审检地方审检厅·费行简

  法官舞弊，自光复以还，数见不鲜矣。承发吏书记法警，无一不可通贿赂，尤甚者，则承发吏，大约不肖者居其什八。推事以上奉公守法者固多，而交通律师或直接纳贿者，亦复不少，其见诸报章者已指不胜屈。今特摘其为人所未知者数端，以飨读者

• ◎自由结婚之禀·李定夷

  南女学生刘宇歧，数年前，由其父主张招赘某姓为婿。后因夫妇不合，婿遂负气他去。刘女生遂与滇军第四连第三大队长黄临庄结识，且愿与黄自由结婚。女父本为某处女学堂教习，人颇开通。惟对于女生此举，以为大悖伦理，故极力反对。

• 五四五　闽浙总督杨景素奏遵旨查办违碍书籍缘由折·佚名

  五四五　闽浙总督杨景素奏遵旨查办违碍书籍缘由折乾隆四十三年九月二十八日闽浙总督臣杨景素跪奏，为遵旨查办奏覆事。乾隆四十三年七月三十日前署督臣德保承准大学士 公阿桂、大学士于敏中字寄，闰六月十九日奉上谕：屡经

• 卢昶传·魏收

  卢敏之弟卢昶，字叔达，小字师颜，学涉经史，早年就受到世人称誉。太和初年(477)，卢昶任太子中舍人、兼员外散骑常侍，出使萧昭业。临行前高祖对卢昶说：“你到了彼方，不要分彼此。江南、扬州近在眼前，非早即晚，定成我手中之物。你们

• 目録·努尔哈赤

  大清太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业髙皇帝圣训目録　诏令奏议【诏令之属】巻一敬天圣孝神武智略寛仁巻二论治道训诸王训羣臣巻三经国任大臣用人求直言兴文治崇教化勤修省节俭慎刑恤下巻

• 卷十三·徐一夔

  <史部,政书类,仪制之属,明集礼> 钦定四库全书 明集礼卷十三 吉礼十三 专祀太岁风云雷雨师 总序 太岁者十二辰之神按说文岁之字从步从戌木星一岁行一次十二辰而一周天若步然也自子至巳为阳自午至亥为隂所谓太岁十二神

• 卷三十四·佚名

  钦定四库全书明会典卷三十四户部十九库藏三钞法国初宝钞欲通行於民间立法最严且令与铜钱兼使其後钞贱不行而法尚存今具列之而钱法亦附于後诸司职掌凡印造大明宝钞与历代铜钱相兼行使每钞一贯准铜钱一千文其宝钞提举司

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  卞寿孙　字白眉。年三十四岁。本籍江苏仪征。生于武昌。叔綍昌。弟福孙。本籍通信处。江苏扬州左卫街。已婚。子六。女一。初学于上海震旦学院。光緖三十二年。自费游美。继补官费。入白朗大学。习政治经济学。民国元

• 卷一百四十九·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百四十九刑部尚书秦蕙田撰嘉礼二十二冠礼史记始皇本纪始皇九年四月己酉王冠带剑汉书惠帝本纪四年三月甲子皇帝冠赦天下蕙田案此皇帝冠肆赦之始通典汉改皇帝冠为

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  《蠲戏斋诗话 》是马一浮先生的论诗语录。论及我国诗歌的本质、创作、鉴赏批评诸方面，虽皆零星道来，确有精辟见解。已由浙江古籍出版社、浙江教育出版社联合出版的《马一浮集》第三册为诗集，录诗约三千四百首。

• 甘露经陀罗尼咒·佚名

  佛说甘露经陀罗尼，一卷。唐实叉难陀译。以此经中有‘取水一掬，咒之七遍，散于空中，其水一渧，变成十斛甘露。一切饿鬼，并得饮之，无有乏少，皆悉饱满。’故谓之施甘露真言，亦曰十甘露咒。