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金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品

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  • 赵功可·唐圭璋

      功可号晚山,庐陵(今江西吉安)人,赵文之弟。  八声甘州  燕山雪花  渺平沙、莽莽海风吹,一寒气崔嵬。耿长天欲压,河流不动,云湿如灰。帝敕冰花剪刻,飞瑞上燕台。马上行人笑,万玉堆豗。  滉漾天街睛昼,料酒楼歌馆,都是

  • 列传第四十七·魏徵

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  • 卷十一·金履祥

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    日前登岸之初,即闻郡城兵丁械斗,因而乘机抢夺,罢市闭门,城厢之内,路径不通。镇、道皆告病退居,又无署事者;府则病卧已久,百姓几有煽动之势。盖平日受其苦毒,积怨已深,将一发而不可遏。各路匪徒,再闻风而集,遂不可问

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    (一)乾隆二十四年,台湾知县夏瑚等,设法捐资代运旅榇至厦,俾客亡亲属,按籍认领。咸丰年间,总兵林向荣镇守时,各属停柩不能归葬者,资助运回原籍,皆一时传为盛举。要不若广设义冢,俾小民得一坏之土,以安旅魂,其利尤溥也;但必划界勒碑,垂

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    钦定四库全书西汉会要卷六十二宋 徐天麟 撰刑法二疑谳高皇帝七年制诏御史狱之疑者吏或不能决有罪者久而不论无罪者久系不决自今以来县道官狱疑者各谳所属二千石官二千石官以其罪名当报之所不能决者皆移廷尉廷尉亦当

  • 第三篇 道的描摹 第二十一章 道的显现·林语堂

    孔德 之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此 。语译大德之人,他一切言语举动的样态,都是随着

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  • 卷第十八·佚名

    根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十八三藏法师义净奉 制译第五门总摄颂曰。焚尸诘三转  舍堕我身亡界苾刍不应  不合五皮用第五门第一子摄颂曰。焚尸诵三启  目连因打亡不应广大作  多获诸珍宝缘在室罗伐城逝多

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    五灯全书卷第八十七京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下三十六世随录灵岩雪庵状伊致禅师上堂。举我此法门只论见性不论禅定解脱。师笑曰。大小祖师。禅定不

  • 兀庵和尚语录目次·兀庵普宁

    卷上  师范手白  庆元府象山灵岩广福禅院语录  常州无锡南禅福圣禅寺语录卷中  巨福山建长兴国禅寺语录  婺州云黄山宝林禅寺语录卷下  法语  序跋  佛祖赞  自赞  偈颂  小佛事  跋