〖剑器令〗（老旦上）懊恨恶姻缘，挨不过，轮回一转。还幸得避秦有地，将身窜入桃源。奴家自从来到阙家，看不过那村夫的恶状，已曾认定这所书房，做个逃禅之地。且喜观音法像已塑成了，今乃开光吉日，又是奴家满月之期。本待与他说过，然后
阳盈，字子谦，天锡次子。以父荫累官侯官尉，调泉州税课副使，以忧归。至正中，草寇攻州，知州王伯颜檄阳盈率民兵拒敌，奋不顾身，遂陷于贼。伪帅王善胁之使降，阳盈执大义骂贼，遂遇害。事闻，敕赠敦武校尉、安溪县尹，旌其门。 北山尼寺 ○
钦定四库全书 石仓历代诗选卷四十八 明 曹学佺 编 中唐二 刘长卿【字文房河间人】 题王少府尧山隐处简陆鄱阳 故人沧洲吏深与世情薄解印二十年委身在丘壑买田楚山下妻子自耕凿羣动心有营孤云本无着因收谿上钓遂接
钦定四库全书御定全唐诗卷五百七十八温庭筠送李亿【一作忆】东归黄山远隔秦树紫禁斜通渭城别路青青柳弱前溪漠漠苔生和风澹荡归客落月殷勤早莺灞上金樽未饮讌歌已有余声开圣寺路分谿石夹烟丛十里萧萧古树风出寺马嘶秋
夫学者载籍极博，犹考信于六蓺。诗书虽缺，然虞夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。
贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸。’‘一岁再赦，善人喑哑。’凡‘养稂莠者伤禾稼，惠奸宄者贼良人’。昔‘文王作罚，刑兹无赦
起仁宗景祐元年盡是年閏六月 春正月甲子，遣使督江、淮漕米，以賑京東饑民。 許京兆府立學，賜九經，仍給田五頃。 丙寅，詔開封府界諸縣作糜粥以濟饑民，諸路災傷州軍亦如之。 命龍圖閣待制燕肅、天章閣待制
天顺八年冬十月辛巳朔享 太庙奉 英宗睿皇帝神主诣 庙享祀○遣内官祭司井之神○壬午升翰林院修撰刘吉为侍读以吉尝侍 上春宫讲读也○命故魏国公徐承宗子俌袭封魏国公给禄岁五千石本色二千石折色三千石○乌思藏几剌等寺
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
崇德八年癸未九月壬辰朔 ○甲午朝鲜国王李倧擒获自明国天津来侦探兵船一只杀八人生擒九人解至。赏押解官叶禄等银两貂皮等物视旧例倍之 ○乙未。赐喀尔喀部落喇玛塔尔达尔汉诺颜。使臣布喇噶岱等、缎布有
宋 袁枢 撰后唐灭梁唐昭宗天祐元年夏闰四月更命魏博曰天雄军进天雄节度使长沙郡主罗绍威爵邺王昭宣帝天祐二年七月庚午夜天雄牙将李公佺与牙军谋乱罗绍威觉之公佺焚府舍剽掠奔沧州三年 初田承嗣镇魏博选募六州饶勇
宋 裴骃 撰史记八十六刺客列传第二十六曹沬者鲁人也以勇力事鲁庄公庄公好力曹沫为鲁将与齐战三败北鲁庄公惧乃献遂邑之地以和犹复以为将齐桓公许与鲁会于柯而盟桓公与庄公旣盟于坛上曹沫执匕首劫齐桓公桓公左右莫敢
王融，字元长，少年时就神采明丽、机警聪慧。他的母亲是临川太守谢惠宣的女儿，性格敦厚灵敏，教王融读书求学。他涉猎广博，富有文才，他的堂叔王俭对别人说：“这孩子到了四十岁，名位自然会赶上祖父。”被选为秀才，逐步升迁为太子舍
佛复告族姓子。如来至真。知其一心脱门定意正受之业。尘劳瞋恚之所从发。审如有知。云何知之。众生尘欲之所系缚。所因报应而致此缘。当复何缘而致清净。如来悉知。何谓缘报。何谓事业。从不慎念而致缘报。从无明事众
南无金刚那罗延幢佛 南无无碍胜行佛 南无火炎佛 南无山胜庄严佛 南无一切法海上庄严速住佛 南无深法海妙光佛 南无宝炎围然灯佛 南无功德海光明轮胜佛 南无卢遮那胜藏佛 南无满虚空法界尸佉罗胜然灯佛
清浙水慈云沙门 灌顶续法 集录言六宗者一随相法执宗二唯识法相宗三真空无相宗四藏心缘起宗五真性寂灭宗六法界圆融宗。一随相法执宗者谓一切我法中起有无执故即小乘诸师依阿含缘生等经造婆沙俱舍诸部论等。於中又六
步虚大师预言，作者，步虚大师。预言诗乃是乩文，在清光绪三十年正月初七日甲辰1904年正月初七日，北京西山碧云寺清虚楼的主人高静涵居士请得随朝天台步虚和尚(又作步真麈君)降乩。民国初年，此乩文即甚为哄动一时，因预言光绪之
全一卷。 东晋时，印度人竺昙无兰（梵Dharmaraks!a ?）译。收于大正藏第二册。又称长者诣佛说子妇无敬经。乃叙说佛陀之在家护法给孤独长者须达（巴Sudatta ）之媳妇名玉耶，依恃本家豪富而欠失妇德，佛陀应须达长者之请，讲说有关妇