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菩提心义

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      涣字行父,号约山,庐陵(今江西吉安)人。生淳熙年间。登嘉定十六年(1223)进士。官大理寺丞,衡州守。寿八十馀卒。   百岁令   寿丁大监   濂溪先生曰:莲,花之君子者也。我判府都运大监,则人之君子者也。以君子之生值君

  • 第十一出 请封·李渔

    〖北粉蝶儿〗(净扮琉球王,引众上)海灏天寥,占据了海灏天寥,莽乾坤别开声号。蓬壶近咫尺员峤。护彤云,披瑞霭,旭轮扶照。驾南溟落漈星桥,尽容咱一声长啸!建帜洋洋大海东,天都一屿傍蛟宫。不知中国谁为主?浪静波恬少飓风。—&

  • 第十七出 剖私·李渔

    〖胡捣练〗(老旦上)家何在,命孤存,牵愁止有一亲人。当日苦忧身后事,如今翻喜没儿孙。老身尹夫人是也。被贼子掳在营中,已经数日了。他只道亲人决来取赎,还有一注肥财,那里知道局面不同,徒劳痴想。我丈夫远出在外,家中并无至亲,有

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    (元)释大圭 撰○五言絶句必上人所居竹白日炎氛逺清阴敷广庭岁寒抱髙节霜雪独青青桐下井晓风吹银床萧萧古相树时有新汲人缾携落花去龟峰絶顶危石青入云上有千岁木我来卧其间天风响岩谷石上久坐大石上青天行白云野意道不

  • 卷四十九·陈元龙

    钦定四库全书御定歴代赋彚卷四十九典礼河东赋          【汉】扬 雄伊年暮春将瘗后土礼灵祗谒汾隂于东郊因兹以勒崇垂鸿发祥隤祉钦若神明者盛哉铄乎越不可载已于是命羣臣齐法服整灵舆乃抚翠凤之驾六先景之

  • 卜居·屈原

    【原文】悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游①。质菲薄而无因兮,焉托乘而上浮?遭沉浊而污秽兮,独郁结其谁语?夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙②。惟天地之无穷兮。哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀

  • 列传第五十三 顾和 袁瑰(子乔 乔孙松 瑰弟猷 从祖准 准孙耽 耽子质 质子湛豹) 江逌(从弟灌 灌子绩 车胤 殷顗 王雅)·房玄龄

    顾和,字君孝,侍中众之族子也。曾祖容,吴荆州刺史。祖相,临海太守。和二岁丧父,总角便有清操,族叔荣雅重之,曰:“此吾家麒麟,兴吾宗者,必此子也。”时宗人球亦有令闻,为州别驾,荣谓之曰:“卿速步,君孝超卿矣!” 王导为扬州,辟从事。月

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    献书秦王..献书秦王曰:“昔窃闻大王之谋出事于梁,谋恐不出于计矣,愿大王之熟计之也。梁者,山东之要也。有蛇于此,击其尾,其受救;击其首。其尾救;击其中身首尾皆救。今梁王,天下之中身也。秦攻梁者,是示天下要断山东之脊也,是山东

  • 卷二·杨大雅

    <史部,史钞类,两汉博闻钦定四库全书两汉博闻卷二宋 杨侃 辑黄屋左纛【高帝纪三年】纪信乘王车黄屋左纛李斐曰天子车以黄缯为盖里纛毛羽幢也在乗舆车衡左方上注之蔡邕曰以犛牛尾为之如斗或在騑头或在衡师古曰纛音毒

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    【提要】 再也没有比类比更能说明问题的论辩方法了。我们说话时一定要多用它。 【原文】 公孙衍为魏将,与其相田繹不善。季子为衍谓梁王曰:“王独不见夫服牛骖骥乎?不可以行百步。今王以衍为可使将,故用之也;而听相之计,是

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    子华子卷之二晋人程本着孔子赠子华子反自邦,遭孔子於途,倾盖而顾,相语终日,甚相亲也。孔子命子路曰:取东帛以赠先生。子路屑然而对曰:由闻之,士不中问见,女嫁无媒,君子不以交礼也。有间,又顾谓子路;子路又对如初。孔子曰:固哉,由也

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    阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中不还纳息第四之八如说我弟子中大迦叶波少欲喜足具杜多行。薄矩罗少病节俭具净戒行。此二何差别。答尊者大迦叶波所得饮食。若粗若妙

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    大方广佛新华严经合论卷第三十五 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 初发心功德品第十七之余 【经】尔时佛神力故十方各一万佛剎微尘数世界六种震动所谓动徧动等

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    无异禅师广录卷第三十 住博山法孙 弘瀚 汇编 首座法孙 弘裕 同集 书(三) 复邢梅阳孝廉 贫衲方息慈时。即闻令先师居京邸说法。服膺豪杰。摧折慢幢。如雷如霆。可喜可惧。因侍受业师南询。不遑亲聆教益。迄今渴慕

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    六卷。清杜知耕(生卒年不详)撰。杜知耕字端甫,号伯瞿,河南柘城人,自幼好学,熟读天文历算书。康熙二十六年 (1687) 举人。1681年著《数学钥》,1700年著 《几何论约》,均收入 《四库全书》。《数学钥》以 《九章算术》

  • 五行精纪·廖中

    《五行精纪》“是南宋朝代算命学的一部集大成作,它引用了当时流行的50多种算命文献,并且具有确切的撰写年代,内容相当重要。我们可以此书为基础,清理算命学说的‘源’(往前追溯)和‘流’(往后延伸),探讨八字算命理论的发展脉络