（外、末、净、丑齐上）（外）诗书不读学为优，（末）止为偷安喜浪游；（净）谁料一般遭夏楚，（丑）戒方终日不离头。（外）我们这一班兄弟学了个把月戏文，还不曾会得一两本。谁想做旦的刘藐姑与做净的谭楚玉，他两个记性极好，如今念熟了许多。我们只是
花儿开过了，果子结完了：一春的香雨被一夏的骄阳炙干了，一夏的荣华被一秋的馋风扫尽了。如今败叶枯枝，便是你的余剩了。天寒风紧，冻哑了我的心琴；我惯唱的颂歌如今竟唱不成。但是，且莫伤心，我的爱，琴弦虽不鸣了，音乐依然在。只要
朝鲜首隶藩封，明代有贡鹰之例。国初特诏罢之，不尚远物，足昭圣德。王西樵歌云：“真人御极临八荒，百蛮九译皆享王。西旅之獒越裳雉，贡物各各因其方。海东俊鸟好毛质，铁爪金眸猛无匹。九都作贡来天家，特受鞲镟佐
【臣】等谨案韩内翰别集一巻唐韩偓撰唐书本传谓偓字致光计有功唐诗纪事作字致尧胡仔渔隐丛话谓字致元毛晋作是集跋以为未知孰是案刘向列仙传称偓佺尧时仙人尧从而问道则偓字致尧于义为合致光致元皆以字形相近误也世为
昔《书》称“蛮夷帅服”，《诗》云“徐方既俫”，《春秋》列潞子之爵，许其慕诸夏也。汉兴至于孝文时，乃有弓高、襄城之封，虽自外来，本功臣后。故至孝景始欲侯降者，丞相周亚夫守约而争。帝黜其议，初开封赏之科，又有吴、楚之事。武
桓三十八 灵二十 献九 陨石孝桓建和元年八月壬寅，荧惑犯舆鬼质星。二年二月辛卯，荧惑行在舆鬼中。三年五月己丑，太白行入太微右掖门，留十五日，出端门。丙申，荧惑入东井。八月己亥，镇星犯舆鬼中南星。乙丑，彗星芒长五尺，见天
○世宗崇道教 嘉靖元年春三月，簿录大能仁寺妖僧齐瑞竹财资及玄明宫佛像，毁括金屑一千余，悉给商以偿宿逋。齐瑞竹，正德间赐玉玺书金印，赏赉无算。至是，从工部侍郎赵璜言也。礼部郎中屠埙发檄，扁查 京师诸淫祠，悉
黄帝轩辕氏母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言，龙颜，有圣德，劾百神朝而使之。应龙攻蚩尤，战虎、豹、熊、罴四兽之力。以女魃止淫雨。天下既定，圣德光被，群瑞毕臻。有屈轶之草生于庭，佞
○明孙承宗传孙承宗字稚绳直隶高阳人生而沉塞果毅不苟訾笑为诸生尝授经易水云中仗剑游塞下从飞狐拒马间直走白登又从纥干清波故道南下结纳其豪杰与戍将老卒周行营垒访问要害扼塞以是晓畅敌情通知边事举万厯三十二年进
弘治十五年三月癸酉先是遣科道等官清理各处屯田而狭西辽东边方以兵荒未及至是直隶嘉定县学教谕周成上疏极言屯田之善下户部议因命移文各边镇延等官清理从之○甲戌○升刑部主事姚文灏为湖广按察司佥事提调学校 命狭西
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。梁元俊。○梁元俊字用章忠州人起自胥吏监光州务妻事姑不谨黜之妻与子号哭乞哀终不许至使其妻独还人或讥其不仁。 仁宗时累迁殿中侍御史出为
柳箈字仲蟠，是司会柳庆的兄长。十三岁时，就专心好学。当时贵族子弟中上学的，其车辆服饰都很华美，只有柳箈不愿修饰。学完《五经》，大概知道主要内容，又博览诸子著作和史学典籍，很爱写文章。孝昌年间，扬州刺史李宪举荐他为秀才
钦定四库全书礼记集说卷四十三 宋 卫湜 撰中央土其日戊巳郑氏曰火休而盛德在土也戊之言茂己之言起也日之行四时之闲从黄道月为之佐至此万物皆枝叶茂盛其含秀者抑屈而起故因以为日名焉孔氏曰夫四时五行同是天
钦定四库全书六家诗名物疏卷四十二 明 冯复京 撰小雅谷风之什三楚茨篇下祝告笺云祝致神意造主人使受嘏嘏之礼祝徧取黍稷牢肉鱼擩于醢以授尸孝孙前就尸受之天子使宰夫受之以筐祝则释嘏辞以勑之○礼运曰修其祝嘏又云
寿昌元年乙亥岁高丽国大兴王寺奉宣雕造 贞元新译华严经疏卷第三(从第一经五纸至第四经四纸) 敕太原府大崇福寺沙门澄观述 (有十一分。本会九分。末会二分。本会九分者。一第二如来三昧分。二第三净土现相分。三第四
产科专著。3卷。明王化贞(肖乾)撰。约成书于16世纪中叶。王氏擅长女科,有感“产非疾,而其杀人乃在顷刻之间,皆妇人所独有也”。遂采诸家之长,集产科病症于一编详予论述。卷上为胎产须知及妊娠诸疾;卷中系临产须知及各
儒家经典之一。亦称《小戴记》或《小戴礼记》。据《汉书·艺文志》记载，为孔子七十弟子后学所记，汉戴圣传述。晋朝陈邵的《周礼·论序》云：“戴德删古《礼》二百四篇为八十五篇，谓之《大戴礼》;戴圣删大戴为四十九篇，是为
全一卷。元代沙啰巴译。乃属密教白伞盖佛顶法之经典。又称白伞盖陀罗尼经、白伞盖经。收于大正藏第十九册。本经叙说白伞盖佛顶之陀罗尼及其功德。又本经之类本有真智等译之佛说大白伞盖总持陀罗尼经。