首页 / 正文

仁王经疏

佛典注疏。作者与卷数不详。是后秦鸠摩罗什译《仁王经》的注释书。敦煌遗书藏本。为斯2502号,首残尾全,存八十一行。尾有题记:“开皇十九年六月二日抄写讫。”原卷无标题,现题系据内容所拟。本号分两部分:前一部分疏释“我闻”(残,惟存十五字)、“一时”四字;后一部分明《仁王经》所宗。两部分中间留有一段空白。从抄写形态看,两部分所疏应为同一经。《敦煌宝藏》则据前段将此号定名为《法华论》。在本疏中,作者认为《仁王经》以真性为宗,是如来圣弟子说;在菩萨、声闻两藏中,属菩萨藏收,为根熟空顿教法轮。本疏未为中国历代大藏经所收。敦煌出土后,被收入日本《大正藏》第八十五卷。

《仁王经疏》全部章节目录

(1)仁王经疏

猜你喜欢
  比丘尼传·宝唱
  补陀洛迦山传·盛熙明
  地藏经·佚名
  佛母般若波罗蜜多圆集要义释论·佚名
  三具足经忧波提舍·佚名
  观音义疏记·知礼
  一切功德庄严王经·佚名
  尊婆须蜜菩萨所集论·佚名
  礼法华经仪式·知礼
  潭州沩山灵祐禅师语录·圆信
  陀罗尼杂集·佚名
  玄宗朝翻经三藏善无畏赠鸿胪卿行状·李华
  缁门崇行录·祩宏
  和菩萨戒文·佚名
  长老尼偈经·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷532 ·佚名

    郑清之 三友 松号大夫交可绝,梅为清客志相同。 英英凤实卑余子,楚楚龙孙过乃翁。 晚际一弓櫜素月,署中千斛粜清风。 小轩正欲供晨坐,付与遮拦晓日东。 郑清之 三月二十四日自东山到金峨一宿而归偶

  • 卷四十·佚名

    全唐诗续拾卷四十易静兵要望江南占怪第二十三 【京本作「占怪象第十四」○四十四首】戈矛上,忽有火光明。兆主三军轻命战,管须 【京本作「取」】 交战我军赢,青焰不宜兵。 【火青焰小如鬼火者主兵忧。】帅衣服,无故血痕班

  • 卷八十八·志第五十五·柯劭忞

      ○礼八   △朝仪始末 元正受朝 皇帝即位受朝 皇帝上樽号受朝 太皇太后上尊号受朝 皇太后上尊号受朝 太皇太后加上尊号受朝 摄行告庙 国史院进先朝实录 表章定制 外路迎拜诏赦及送宣授宣命官   元初,凡遇称贺

  • 卷一百七十二·毕沅

      ◎宋纪一百七十二 ∷起柔兆敦牂七月,尽屠维作噩十二月,凡三年有奇。   ○理宗建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝   淳祐六年蒙古定宗元年   秋,七月,壬戌,泉州饥,州民谢应瑞自出私钞四十馀万,籴米以赈乡井,全活

  • 明神宗显皇帝实录卷之一百九十二·佚名

    万历十五年十一月丙戌朔复除原任湖广佥事王亮为四川佥事管清军屯田驿传水利盐法茶法○升山西左参政郑国仕为四川按察使分巡川北道户部郎中韩取善为山西右参政驻宣府○南京兵部尚书阴武卿等题卫所军余各差快平船重矣而

  • 卷七十 傅常郑甘陈段传 第四十·班固

    (傅介子,常惠,郑吉,甘延寿,陈汤,段会宗)【原文】傅介子,北地人也,以从军为官。先是,龟兹、楼兰皆尝杀汉使者,语在《西域传》。至元凤中,介子以骏马监求使大宛,因诏令青楼兰、龟兹国。介子至楼兰,责其王教匈奴遮杀汉使:“大兵方至,王苟

  • 卷二十九 沟洫志 第九·班固

    【原文】《夏书》:禹堙洪水十三年,过家不入门。陆行载车,水行乘舟,泥行乘毳,山行则梮,以别九州;随山浚川,任土作贡;通九道,陂九泽,度九山。然河灾之羡溢,害中国也尤甚。唯是为务,故道河自积石,历龙门,南到华陰,东下底柱,及盟津、雒内,至

  • 卷一百七十四之六·雍正

    <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百七十四之六 朱批李卫奏摺 雍正六年正月十九日浙江总督管巡抚事【臣】李卫谨 奏为据实覆奏事窃【臣】於上年十二月初四日准内阁包封发到

  • 卷二十七 天官书第五·司马迁

    【索隐】:案:天文有五官。官者,星官也。星座有尊卑,若人之官曹列位,故曰天官。【正义】:张衡云:“文曜丽乎天,其动者有七,日月五星是也。日者,阳精之宗;月者,阴精之宗;五星,五行之精。众星列布,体生於地,精成於天,列居错峙,各有所属,在

  • 唐元湛·周诒春

    唐元湛 字露园。年五十七岁。生于广东香山。已婚。子二。女一。初学于本鄕学校。及上海出洋局。同治十一年。以官费游美。光緖七年。回国。历任中国电报局职事。洊升至该局总办。民国二年退职。又历充中国政府驻沪代

  • 卷三十三·魏了翁

    <经部,礼类,仪礼之属,仪礼要义钦定四库全书仪礼要义卷三十三宋 魏了翁 撰防服经传六小功三月而变麻就葛凡五月小功成人章小功布衰裳牡麻绖即葛五月注即就也小功轻三月变麻因故衰以就葛绖带而五月也间传曰小功之葛与

  • 卷七·梁寅

    钦定四库全书 诗演义卷七 明 梁寅 撰 陈国风 陈帝舜之後周武王时虞阏父为周陶正武王赖其利器用与其神明之後以元女大姬妻其子满而封之於陈都宛丘之侧与黄帝帝尧之後共为三恪云 宛丘 刺游荡之人也 子之荡兮宛丘之上

  • 禅要经全文·佚名

    失译人名在後汉录△诃欲品第一行者求道欲修定时。尔时法师应随根相行四摄道。示教利喜广净信戒。净信戒已次除六欲。所谓色欲。形容欲。威仪欲。言声欲。细滑欲。人相欲。著上五欲。令观可得不净之相。著人相欲。令观

  • 成唯识论了义灯卷第一(本)·慧沼

    淄洲大云寺苾刍惠沼述将释此论四门分别。一论起所因。二明同异。三明归在。四释本文就初起因复分为四。一明部分之处。二明部分之年。三明部分所由。四明造论因.主 如来说教体一真如。平等利生实无差异。然随根性悟解

  • 卷四十七·彭绍升

    居士传四十七曾端甫赵凡夫刘玉受传曾端甫名大奇。江西泰和人也。笃信佛法。为文博辨瑰伟。着书曰通翼。出入内外经传。推阐罪福因缘。苦空无常之旨。解愚俗之惑。其护生篇义尤深切。其辞曰。客问。经言。人食羊。羊食

  • 天童和尚辟妄救略说缘起·密云圆悟

    续藏经 辟妄救略说明 圆悟着 真启编天童和尚辟妄救略说缘起崇祯三年春。汉月寄五宗原至。老僧置之不阅。复云。目原之一字。苐恐不出六祖道。成知解宗徒。不得不说破耳。此老僧逆耳之言。望汉月知非故也。至六年春

  • 自序·正果法师

    一九八○年夏天,福州鼓山涌泉寺约我为该寺僧伽培训班作短期讲学。预定内容讲完之后,学员们要求我讲讲禅宗,我高兴地答应了。当时手边没有参考书,只好凭记忆及随身带去的一本禅学笔记,写出一份禅宗提纲的讲稿,大约四五千字,学

  • 七 集·佚名

    第一之五十第一 财品一一如是我闻。一时,世尊住舍卫[国]祇树给孤独园。于其处,世尊告诸比丘曰:&ldquo;诸比丘!&rdquo;彼诸比丘应诺世尊:&ldquo;大德!&rdquo;世尊曰:二&ldquo;诸比丘!具足七法之比丘,不为同梵行者所爱、所喜、所