-   公许字季与,一字希颍,号沧州,叙州(今四川省宜宾)宣化人。生淳熙九年(1182)。嘉定四年(1211)进士。理宗淳祐二年(1242),将作少监、秘书少临、太常少卿。累官中书舍人、礼部侍郎、权刑部尚书。有尘缶集。   念奴娇   中秋玩 
- 巨夫,名文海,避武宗讳,以字行。其先自徽州徙郢京山,宋末,季父飞卿摄建昌守,家焉。元兵南下,从飞卿入觐燕京,遂留宿卫,授管军千户,世祖召见香殿,奇之。命给笔札书二十余幅以进,改应奉翰林文字,累迁翰林集贤直学士。尚书省初立,诏为参 
-   李璮 王文统    李璮,小字松寿,益都潍州人,李全子也。或曰璮本衢州徐氏子,其父尝为扬州司理参军,全盖养之为子。太祖二十一年,全叛宋,举山东州郡归附国王孛罗,承制拜全山东淮南楚州行省,而以其兄福为副元帅。太宗三年,全 
- 一千九百零八年之夏间,即光绪三十四年,太后康健之身渐呈衰象。此事曾载于太后遗诏内,以皇帝同时得病观之,可知其事有非常紧要之关系也。皇帝宾天之情形及其得病之由,外间无从知其详。此事亦与其他诸秘密事,皆埋藏于李莲英及 
- 嘉靖二十五年九月乙卯朔礼部进明年 大报等祀日册○四川巡抚都御史张时彻以地方灾伤苗夷未靖奏免成都等府潼川宜宾等州县正官入觐许之○升四川左参将署都指挥佥事白泫为署都督佥事充总兵官镇守贵州敢营坐营署都指挥佥 
-  官制是政治制度中最繁复的一门。(一)历代设官既多,(二)而又时有变迁。(三)他的变迁又不是审察事实和制度不合而条理系统地改正的,而是听其迁流之所至。于是有有其名而无其实的,亦有有其实而无其名的。名实既不相符,循其名遂不 
-              窃抵省后,接蒙钧札,以台湾彰化县辖之水沙连六社生番献地输诚一案,奏奉谕旨:无庸归官开垦,自当照旧封禁。惟前此薙发生番,应如何酌量安抚?已垦番地及私垦各户,应如何禁止、驱逐?饬令遵照部咨,于到台任事后,会同台湾 
- 大历十四年(779年)五月,代宗崩。子德宗立,即雍王适也。代宗为广平王时,正妃曰崔氏。母,杨贵妃姊韩国夫人也。生郑王邈,为代宗次子。长子即德宗。母沈氏,追谧睿真皇后。开元末,以良家子选入东宫,肃宗以赐广平王。天宝元年(742年),生 
- 张公权先生小传张先生名嘉璈字公权江苏宝山县人十三岁时肄业于江南制造局附设之外国语学校受教于前驻瑞士国公使陆徵祥先生肄业三年转赴北京国学馆年半毕业派送日本留学以求深造抵日后投入庆应大学习经济毕业回国任邮 
- (丁亥)二十七年清道光七年春正月1月1日○丁丑朔,敎曰:「予聞民惟邦本,本固邦寧。又聞農者,天下之大本,后非民曷依,民非農曷生?故我祖宗朝以來,克知小民之依咨我臣工,勖率農政,每於歲月之正,播告八方,著爲成憲,予小子其敢不繼志而圖功 
- 物有美恶,施用有宜;美不常珍,恶不终弃。紫貂白狐,制以为裘,郁若庆云,皎如荆玉,此毳衣之美也;压菅苍蒯,编以蓑芒,叶微疏系,黯若朽穰,此卉服之恶也。裘蓑虽异,被服实同;美恶虽殊,适用则均。今处绣户洞房,则蓑不如裘,被雪淋雨,则裘不如蓑。 
-  【原文】 子夏日:“小人之过也必文①。” 【注释】 ①文:文饰,掩盖。 【译文】 子夏说:“小人犯了错误一定会加以掩饰。” 【读解】 所谓“人非圣贤,孰能无过?”其实就是圣贤也仍然要犯错误。关键是看你对待犯错误的态度,就 
- ○序一式仰?迦,首崇调御。青莲焕相之辰,紫山寄庄之始。髻涌百宝,睫照四天。吉祥之瓶,广纳赤宙;智慧之药,俯接黔毗。莫不因妙以立觉,藉寂以探机。设教止乎一慈,建谛俟其顿悟。上行所届,微言已伸。复以三界昏寝,六贼攀缘。鼠入角 
-   于是,威德自在菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:“大悲世尊,广为我等分别如是随顺觉性,令诸菩萨觉心光明,承佛圆音,不因修习而得善利。世尊,譬如大城,外有四门,随方来者非止一路;一切菩萨庄严佛 
- 	嘉兴大藏经 寒松操禅师语录寒松操禅师语录卷第三嗣法门人德璨编录再住松江青龙隆福寺语录大殿落成上堂拈拄杖左卓云者里荐得十五年前老人在此建法幢立宗旨展土开疆高树宝坊于是处拈拄杖右卓云者里荐得十五年后山僧 
- 十卷。明宋讷 (1311—1390)撰。宋讷,字仲敏,号西隐,滑县(今属河南)人。元至正中举进士。官河北盐山知县,弃官归。洪武十三年(1380)征为国子助教,后升翰林学士,文渊阁大学士。迁国子祭酒,卒于官。正德中,追谥文恪。事 
- 亦称《大集法门经》。佛教经典。宋施护译。二卷。是《长阿含经》之第九《众集经》的异译本。谓佛命舍利弗为众说法,因而共集佛说,从“一法”(一切众生皆依食住)说起,逐次增一,说至“十法”(无学法)为止。见载于中国历 
- 宋北印土沙门施护译,纯咒无文。