公扬历中外垂四十年。居官之馀，不废著述。于经：有《论语旁证》二十卷，《孟子旁证》十四卷，《夏小正通释》四卷。于小学：有《仓颉篇校证》三卷。于史：有《三国志旁证》二十四卷。于掌故；有《国朝臣工言行记》十二卷，《枢垣
【菊花新】〔小贴扮房琼瑶旦上〕朝来合掌叩莲台。亲见莲花叶叶开。〔贴小旦〕金粉褪香腮。久矣不匀眉黛。〔相见科〕郭贾二姬。我和你们在此庵中。焚香洗钵。礼佛参禅。甚觉淸幽。只是相公云游无信。孩儿寻访未回。好
且说镇国王认着双印，父子主仆正自谈心，昕得外面叩门，原来是任守志的两个家丁找至此间，安宁领他们进来，天色已晚，大家安歇。次日九千岁大犒三军，修了保本，付与高公。曹元帅歇兵三日，拔营起寨。高公父子主仆洒泪与辞，王爷善言慰遣
【汉纪十七】起阏逢摄提格，尽屠维协洽，凡六年。中宗孝宣皇帝上之下地节三年（甲寅，公元前六七年）①春，三月，诏曰：“盖闻有功不赏，有罪不诛，虽唐、虞不能〔【章：甲十五行本“能”下有“以”字；乙十一行本
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
新竹知县周，饬快总头役许来，吊销已革皂总役洪忠谕戳钦加五品衔、代理新竹县正堂周单仰快总头役许来，立吊已革皂总役洪忠原领谕戳，克日随单，禀缴赴县，以凭核销。该总役毋得刻延，干咎。火速，火速。一、单仰
噶玛兰地势，东面海，西、南、北三面皆山；所在生番出没。自设官后，沿山次第设隘，以壮丁守之。二十一、二年间，犹有生番逸出杀人；今则防堵益密，林木伐平，沿山皆成隘田，而居民安堵矣。自三貂入噶玛兰首境为远望坑，民壮
卢文伟，字休族，范陽涿地人氏。为北方豪族。父敞，过继伯父假为儿子。文伟少时为孤儿，有志向，读了很多的经史书籍，喜好交游，年轻时便得乡里敬重。州郡辟举为主簿。年三十八，才被举为秀才。除本州平北府长流参军，劝说刺史裴俊依旧
麻九畴，字知几，是易州人。九畴三岁识字，七岁能写草书，写的大字有到几尺的，一时间被看作是神童。章宗召见他，问道：“你进宫殿中来也不惧怕胆怯吗？”九畴回答说：“君臣，是父子。儿子难道害怕父亲吗？”章宗皇帝大为惊奇。九畴未成年
<史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考> 钦定四库全书皇朝文献通考卷十田赋考【干】屯田顺治元年定荒地屯种例先是开国之初每佐领拨壮丁十名牛四头於旷土屯田至是准州县卫所荒地无主者分给流民及官兵屯种二年差御史
原文故律曰:死夫(？)以男为后。无男以父母,无父母以妻,无妻以子女为后。律曰:诸有县官事,而父母若妻死者,归宁卅日；大父母、同产十五日。敖悍,完为城旦舂,铁□其足,输巴县盐。教人不孝,次不孝之律。不孝者弃市。弃市之次
○南迁定都高宗建炎元年秋七月，帝以京师未可往，手诏巡幸东南。丁未，元祐太后如扬州。帝从汪伯彦、黄潜善言，决意幸扬州避敌，诏副都指挥使郭仲荀奉太后先行，六宫及卫士家属皆从。遣使诣汴京，奉太庙神主赴行在。九月壬辰，以金人
藏锋卷一厄者，人之本也。锋者，厄之厉也。厄欲减，才莫显。上求贤，毕其功而志易。下求荣，成其事而意满。不知戒惕，上下难容也。仁者不逐其名，仁贵焉。明者不恋其位，明弃焉。勇者不争其锋，勇敛焉。生之惟艰，何足道哉？隐智卷二用智者
密宗道理，不可思议。而今之传密宗，学密宗者，各以神通为事，未免失其本旨。传者尚无真神通，学者谁得真神通？诺那来上海太平寺，言及密宗亦以往生西方为事。而阿弥陀长寿陀罗尼持之，开囱门[1]，即能随意长寿，或即往生，此语何可一概？勿
凡例七条宗派旧有五，今惟临济、曹洞二宗。临济宗《会元》终於十七世，故兹录即始於十八世。曹洞宗《会元》终於十五世，故兹录即始於十六世。诸师法语不存，而出处可考者，必载之。或一行之可传、或临终之有异者，亦载之。使人毋
竹阳女史颜泽寰晏清纂述
仙井女史贺为烈全贞参校
皖江陈撄宁重校订
集说
孙元君坤诀注曰：
《彖》曰："至哉坤元，万物资生。"坤属老阴，阴极阳生，顺承乎天，则生人生物；顺承乎己，则成道成真。
诸事完毕了，我和另一个同伴由车站雇了两部洋车，拉到我们一向所景慕的岳阳楼下。
又称《后山居士诗话》或《陈无己诗话》。诗论专著。宋陈师道撰。南宋陈振孙《直斋书录解题》卷十七别集类中著录《后山集》时称《诗话》一卷,而同书卷二十二文史类下又著录《后山诗话》二卷。一卷本与二卷本无大异。