钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百九十一 明 曹学佺 编 明诗初集十一 孙蕡 行行重行行 岐路一尊酒送君久远行交持未及竟丝管激哀声冉冉岁华暮悠悠云气征驰车戒往路恻恻伤我情我情默巳伤欢爱不可忘昔为春花妍今为秋
起仁宗嘉祐三年九月盡是年十二月 九月己巳朔，詔河東經略使，西人議府州橫陽河界，恐麟州勢孤絕，其相度利害以聞。橫陽河為府州界，乃去年八月壬申。 辛未，以荊湖北路轉運使、兵部員外郎王綽為工部郎中，辰澧州體量盜
一、闽立国仅一年，某以乙酉冬十月始到行在。既补外吏，不悉朝事；又终日奉檄驱驱，无因得阅邸钞。兹编凡福州年月以前事，皆得诸闻者也。至于延平行政、赣州用兵，亦祗识其所亲见。江、闽士大夫多留心者，必已有成书也。一、粤事，自
宋 胡宏 撰三王纪敬王二十三年孔子从而祭膰肉不至不脱冕而行遂适卫冉有仆子曰庶矣哉冉有曰既庶矣又何加焉曰富之既富矣又何加焉曰教之季路荐髙柴为费宰而从孔子于卫子曰贼夫人之子子路对曰有民人焉有社稷焉何必读书
镇 江 府 汉史 崇史崇，字伯勤，其先济北人也，高祖恭徙杜陵。恭有女弟为卫太子良娣，生史皇孙。武帝末，巫蛊事起，太子等皆遭害，皇孙有男号皇曾孙，生数月系狱，五岁乃赦。治狱使者邴吉以付恭，恭母贞君见孙孤，甚哀之，自养视焉
钦定四库全书八旗满洲氏族通谱目録下卷六十六博尔济吉特氏卷六十七萨尔图氏 蒙古尔济氏鼐奇特氏 郭尔罗特氏和尔氏 实宝禅氏塔他尔氏 舒鲁氏岳诺特氏 赫鲁克氏彰扎尔
（宋）李焘 撰作淮堰十三年二月魏降人王足陈计求堰淮水以灌寿阳上以为然使水工陈承伯材官将军祖暅视地形咸谓淮内沙土漂轻不坚实功不可就上弗听发徐扬民率二十户取五丁以筑之假太子右卫率康绚都督淮上诸军事并护堰作于锺
徐冠南先生小传徐先生名棠号冠南浙江桐鄕人少举于鄕成甲午科举人授内阁中书以纂脩会典书成加侍读衔旋以郎中改归户部签分山东清吏司行走在部时征集同志提倡教育曾创办会文学堂于都门管学大臣孙家鼐据以上闻传旨嘉奖又
▲总论制刑之义（下） 《吕刑》：伯夷降典，折民惟刑。蔡沈曰：“典，礼也。伯夷降天地人之三礼以折民之邪妄。”苏轼曰：“失礼则入刑，礼、刑一物也。” 吴澂曰：“自上教下曰降。伯夷教民以礼，民入于礼而不入于刑
<子部,儒家类,西山读书记钦定四库全书荟要西山读书记卷二十八宋 真德秀 撰尧舜禹汤文武授虞书允执厥中帝王心之要典也语尧曰咨尔舜天之厯数在尔躬允执其中四海困穷天禄永终朱子曰此尧命舜而禅以帝位之辞厯数帝
【臣】等谨案五经稽疑八卷明朱睦㮮撰睦㮮字灌甫号西亭周定王橚六世孙袭封镇国中尉万厯初举宗正睦㮮尝筑万卷堂覃思考索著述甚富所作授经图已别着録是书取五经疑义参考异同而断以已意征引极为该博虽其中如郭京易举正之
革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。【白话】《革卦》象征变革：在己日变革旧的事物，能够使民众深深的信服，前途通畅，坚守正道，最后就会取得成功，悔恨终将会消释。《象》曰：“泽中有火，革；君子以治历明时。【白话】《象辞
复次舍利弗。行般若波罗蜜菩萨当作是观。菩萨者但字耳。佛亦字耳。般若波罗蜜亦字耳。五阴者亦字耳。舍利弗。一切有言吾我者亦皆字耳。索吾我亦无有吾我。亦无众生亦无所生。亦无生者亦无自生。无人无生无作无造。亦
净土法门, 理极高深, 事甚简易。由兹天姿聪敏, 知见超特者, 每每视作愚夫愚妇之事, 而不肯修持。岂知其为十方三世一切诸佛, 上成佛道, 下化众生, 成始成终之究竟法门乎？彼以愚夫愚妇能修, 遂并法门而藐视
佛说陀罗尼集经卷第五(观世音卷中) 大唐天竺三藏阿地瞿多译 千转观世音菩萨心印咒第一(与一切观音菩萨心印咒同) 头指以下四指反叉。向内相捺。左大指屈入头指中间。右大指舒直向内。勿曲。两腕相合。以右大指来去咒
华严悬谈会玄记卷第三十苍山再光寺比丘 普瑞集疏十定云有一莲华尽十方际者证上狭不碍广也而不妨外有可见者证上广不碍狭也。钞第十无碍轮等者疏云三轮摄化皆自在故又得十无碍满佛果故无尽大用一一无碍皆悉圆满能催
住雲門顯聖寺門人淨範編山陰嗣法弟子祁淨超較訂住姑蘇古朱明寺語錄乙未歲十二月初十日，合郡檀護請入院。山門東西十萬，南北八千，森羅一印，出入聖賢。春回臘後梅花玉，襯步香生貼地蓮。佛殿星宿劫，賢劫莊嚴劫，法身佛、報身佛、
陈独秀著。陈氏系安徽怀宁人。《新青年》的创办者,五四新文化运动的主将之一,中国共产党的缔造者之一。《独秀文存》收录陈独秀1915年到1922年之间的文章,共三卷,分为论文、随感录、通信三部分。从中我们不仅可以了解