《人格的启示》是一本散文集，内容丰富，涉及了妇女参政、妇女解放、婚姻生活、国际政治、教育改革、社会改革、文学创作、文学刊物、游记、绘画、戏剧等多方面的内容，还有作者的读书日记、随笔等。
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卷882_1 【宗庙九德之歌辞】褚亮 皇祖诞庆，于昭于天。积德斯远，茂攸绪先。 维文应历，神武弘宣。肇迹□水，成功坂泉。 道光覆载，声穆吉先。式备牺象，用□牲牷。 礼终九献，乐展四悬。神贶景福，遐哉永
《诗》四始之体，惟《颂》专为郊庙颂述功德而作。其它率因触物比类，宣其性情，恍惚游衍，往往无定，以故说诗者，人自为说。若孟轲、荀卿之徒，及汉韩婴、刘向等，或因事傅会，或旁解曲引，而春秋时王公大夫赋诗以昭俭汰，亦各以其意为之，盖
远游第五【离骚二十三】远游者，屈原之所作也。屈原旣放，悲叹之余，眇观宇宙，陋世俗之卑狭，悼年寿之不长，于是作为此篇。思欲制炼形魂，排空御气，浮游八极，后天而终，以尽反复无穷之世变。虽曰寓言，然其所设王子之词，苟能充之，实长生久
○甘棠驿怀李德升席大光破驿难并休，差池更薪水。山川会心地，还思对君子。道边千尺榕，午荫清且美。极知非世用，我爱不能已。东风吹南服，莽莽绿万里，此地亦可耕，胡为茧予趾。○赠漳州守綦叔厚过尽蛮荒兴复新，漳州画戟拥诗人。十
钦定四库全书九家集注杜诗卷二十五 宋 郭知达 编近体诗送梓州李使君之任【公自注故陈拾遗射洪人也篇未有云洙曰拾遗陈子昻常为县令叚简收系忧愤死狱中射共梓州之属县也】籍甚黄丞相能名自川近看除刺史还喜得吾贤
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百七十蠏类五言古子集弟寄江蠏 【宋】张九成吾郷十月间海错贱如土尤思盐白蠏满殻红初吐荐酒歘空尊侑饭馋如虎别来九年矣食物那可睹蛮烟瘴雨中滋味更荼苦池鱼腥彻骨江鱼
钦定四库全书御定全唐诗録卷九十三韩偓偓字致光【纪事云本字致尧史云致光误】京兆万年人擢进士第累翰林学士中书舍人刘季述之变佐崔允反正为功臣随幸岐下迁兵部侍郎进承防还京昭宗益加信任欲相者三四让不敢当以荐赵崇
却说唐主从厚，已改元应顺，尊嫡母曹氏为太后，庶母王氏为太妃，所有藩镇文武臣僚，更一体覃恩，俱给赏赐。独疑忌潞王从珂，听信朱、冯两枢密，出从珂子重吉为亳州团练使。重吉有妹名惠明，在洛为尼，亦召入禁中。从珂闻子被外黜，女
永乐十八年三月己巳朔 诏在外军民夫匠于北京工作者咸复其家而 敕总兵官安远侯柳升曰今命尔领兵捕贼正欲除害以安良善须严约束士卒毋令剪伐桑柘撒毁庐舍发掘坟冢杀害寡弱剽掠赀畜以扰吾民盖国以民为本不能抚循而暴虐
宋 胡宏 撰三王纪纣元祀纣见闻甚敏材力过人强足以拒谏文足以饰非矜人臣以能髙天下以声以海内贤才皆出已下性汰侈好酒色始为象箸箕子叹曰今为象箸后必为玉杯玉杯象箸必将食熊蹯豹胎他又将称是王求足欲天下殆哉迁都朝
氏族畧 【六】补遗○补遗二平声△平声忠 【汉忠谭明洪武初忠仲简官刑部郎中】工 【汉工里弹宋大观进士工稑成都人】攻 【汉攻生单】冲 【姓解汉博士冲和明冲敬香山县丞以劳瘁卒于官】功 【风俗通晋功景】仝 【明洪武
徐梦莘字商老，临江人。幼时聪慧，嗜好经史，下至稗官小说，皆能过目成诵。绍兴二十四年(1154)，考中进士，历官为南安军教授。后改知湘阴县。当时，湖南施行括田，号增耕地税，许多县邑奉令照办。只有徐梦莘说自己所管之县没有新田，租税
汉纪九汉武帝建元元年（辛丑，公元前140年） [1]冬，十月，诏举贤良方正直言极谏之士，上亲策问以古今治道， 对者百余人。广川董仲舒对曰：“道者，所繇适于治之路也，仁、义、礼、乐，皆其具也。故圣王已没，而子孙长久，安宁数百岁，此皆礼乐教
大明太祖高皇帝实录卷之五十七 洪武三年冬十月丙辰朔，监察御史袁凯言：“国家荡平四方，固资将帅之力，然今天下已定，将帅多在京师，其精悍雄杰之士智虽有余，而于君臣之礼，恐未悉究。臣愿于都督府延致通经学古之士，或五人，或三人，每
草人掌管改良土壤、审视土地，观察某地适宜种什么就决定种什么。凡浸种，赤色而坚硬的土地用牛骨汁，赤黄色的土地用羊骨汁，润泽而苏松的土地用麇骨汁，干涸的泽地用鹿骨汁，盐碱地用獾骨汁，沙土地用狐骨汁，有黏性的黑色而坚硬的土
大般涅槃经义记 第二卷隋净影寺沙门释慧远述上来比丘哀请为由。目下第二如来为说。文别有二。一对前众悲抑止哀情。二复次比丘下对前众请正为宣说。以众悲哀妨乱受法。故先抑止。于中初先止其悲相。为说偈下开
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录古雪哲禅师语录卷四嗣法门人传我等编住翠岩寺语录受建州黄岩寺请。上堂。师至法座前。拈帖云。文彩未彰。家音已达。文彩既彰。弩牙顿发。弩牙既发。且道箭头落在甚么处。递帖与维那云。便
太上金书玉牒宝章仪。撰人不详，约出於南北朝或隋唐。系早期天师道出官上章仪。一卷。底本出处；《正统道藏》洞神部威仪类。述科仪,祭上仙上灵、三师门下诸神,求去凶兆,保护婴儿。