沧螺集

随机推荐

• 蛟峰集钞·吴之振

  方逢辰被徵不赴万里皇华遣使轿，姓名曾覆御前瓯。燕台礼重金为屋，严濑风高玉作钩。丹凤喜从天上落，白驹须向谷中求。敲门不醒希夷睡，休怪山云著意留。赠樵隐樵仙深入琴棋境，一笑出门天地宽。人世已非存朽斧，土音不改只南冠。

• 列传第六十五·刘昫

  ○崔器　赵国珍　崔瓘　敬括　韦元甫　魏少游　卫伯玉　李承 崔器，深州安平人也。曾祖恭礼，状貌丰硕，饮酒过斗。贞观中，拜驸马都尉，尚神尧馆陶公主。父肃然，平阴丞。 器有吏才，性介而少通，举明经，历官清谨。天宝六载，为万年尉

• 卷六十九　魏紀一·司马光

  　　起上章困敦（庚子），盡玄黓攝提格（壬寅），凡三年。 　　世祖文皇帝黃初元年（庚子、二二Ｏ年） 　　春，正月，武王至洛陽；庚子，薨。王知人善察，難眩以偽。識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰然；及至決機乘勝，氣

• 卷之二百二十六·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 第五八分谕光绪八年正月十七日一一二○七－一九·佚名

  新竹知县徐，谕中港街、后垄街总理及地保：遇大差临境，须认真办理前衔〔钦加同知衔、调授新竹县正堂徐〕为谕饬遵办事。（云云照前叙至）除批示并晓谕外，合行谕饬。为此谕，仰某街总理、保长即便遵照：嗣后凡遇

• 外集卷十·宋名臣言行录

  <史部,传记类,总录之属,宋名臣言行录> 钦定四库全书 宋名臣言行录外集卷十 宋　李幼武　纂集 胡安国　武夷先生文定公 字康侯建之崇安人绍圣四年中进士第授常州判官改江陵推未赴如荆门道出江陵帅守监职司一见合奏乞

• 两汉笔记卷一·钱时

  宋　钱时　撰高祖秦二世二年初楚懐王与诸将约先入关中者王之当是时秦兵彊诸将莫利先入关独项羽怨秦之杀项梁奋愿与沛公西入关懐王与诸老将皆曰项羽爲人慓悍猾贼尝攻襄城襄城无遗类皆阬之诸所过无不残灭且楚数进取前陈

• 战国策卷九·鲍彪

  宋　鲍彪　注燕【东有渔阳右北平辽西辽东西有上谷代郡鴈门南得涿郡之易容城范阳北有新城故安涿县良乡新昌及渤海之西而乐浪莬亦属焉】文公【桓公子元年显王八年庚申】奉阳君【衍李兊二字】甚不取于苏秦【传亦云】苏

• 三十六年（下）·佚名

  秋七月7月1日○朔乙卯，上在貞陵洞行宮。○朝，王世子問安。○以仁廟忌晨，凡干公事，不得出入。○備邊司啓曰：「海浪島水賊，自彌串運來糧船，潛搶之後，甘於得利，恣意出沒於兩西沿海地方，近益尤甚。若不設法善處，一番見創，則前頭之事，必

• 卷十四·刘敞

  钦定四库全书春秋权衡卷十四　　　　　宋　刘敞　撰隐公元年春王正月谷梁曰虽无事必举正月谨始也按此实有事者以见隐公让故不书公即位尔何谓无事乎三月公及邾仪父盟于眛谷梁曰及者内为志焉尔非也及齐高傒盟及晋处父盟

• 第一 捭阖 9·王诩

  【原文】捭阖之道，以一陰一陽一试之①。故与一陽一言者，依崇高②；与一陰一言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外③。益损、去就、倍

• (八)·梁漱溟

  功夫问题是主要的。两先生功夫虽若不同，然而事实上却有殊途同归之妙。读者苟不忘本文开初之所云云，便自会得伍先生为学恰侧重在人心自觉不昧之一面入手，而严先生所从入手者恰重在其另一面：人与人情感之相通。两面皆人心之

• 利议第二十七·桓宽

  【题解】本篇是大夫和文学围绕兴利的问题所展开的辩论。文学主张&ldquo;崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失&rdquo;，企图瓦解经济基础，以达到复古的目的。大夫则针锋相对，指责文学&ldquo;抱枯竹，守空言，不知趋舍之宜，时世之

• 杂阿含经卷第四十五·佚名

  宋天竺三藏求那跋陀罗译（一一九八）如是我闻。一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。时。有阿腊毗比丘尼。住舍卫国王园精舍比丘尼众中。时。阿腊毗比丘尼晨朝著衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足。持尼师坛。

• 大方廣佛華嚴經卷第三十九·佚名

  罽賓國三藏般若奉　詔譯　　入不思議解脫境界普賢行願品　　爾時善財童子。見普賢菩薩。如是自在神通境界。歡喜踊躍。普遍身心。重復觀察。見普賢菩薩。一一身分。一一肢節。一一毛孔。悉有三千大千世界。其中一切地

• 金刚般若论会释卷上·窥基

  大乘基撰一部分三。初敬所师。叙标作意。次科宗义。正释经文。后叹愚深法成隐灭。初中三颂分二。初二颂半归敬所师。后半颂叙标作意。初中复二。初二颂别显三宝。后半颂总礼所师。初中复二。初一颂半唯敬法。后半颂敬

• 十七史蒙求·王令

  《十七史蒙求》是宋代王令编纂的一部历史类蒙学教材,其编纂特点是在突出育人功能的同时,又在传播历史知识和培养史学意识方面起着重要作用。《十七史蒙求》仿照李翰《蒙求》的形式，采用四言韵语，上下两句对偶，生动地介绍

• 冰鉴·曾国藩

  《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重