炎字公明，安阳人。以荫入仕。绍兴间，蕲水令、司农寺丞。乾道二年（1166），两浙路计度转运副使。除直敷文阁，知临安府。四年（1168），赐同进士出身，签书枢密院事、参知政事、四川宣抚使，进枢密使。九年（1173）罢，除观文殿大学士。淳熙
半夜雷轰荐福碑杂剧（元）马致远撰●半夜雷轰荐福碑杂剧目录第一折 〔音释〕楔子 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 三封书谒扬州牧 正名 半夜雷轰荐福碑第一折〔冲末扮范仲淹同外扮宋
卷三 【敦煌人作品】敦煌廿咏并序仆到三危，向逾二纪。略观图录，粗览山川，古迹灵奇，莫可究竟，聊申短咏，以讽美名云尔矣。一、三危山咏三危镇群望，岫崿凌穹苍。万古不毛发，四时含雪霜。岩连九陇险，地窜三苗乡。风雨暗溪谷，令人心
钦定四库全书御定歴代赋彚卷三十六都邑北京赋 【明】陈敬宗惟圣皇之建北京也绍高帝之鸿业启龙潜之旧邦廓天地以宏规顺隂阳而向方准四裔以布维揭八表而提纲灿星分于箕宿映黄道之开张壮天险于居庸亘
起哲宗元祐四年五月甲午盡其月 五月甲午，尚書省言：「保甲出身補借差以上，初該磨勘，已降指揮用舉主，或無，即展二年磨勘；如已曾磨勘，改轉準此。其補授殿侍或軍大將之類，即未有該說。」詔候至借差以上該磨勘日，並依借差初
诗曰：平生志气与天高，莫把文章结富豪。胆大锯龙头上角，心雄拔虎嘴边毛。却说张作霖将三省之兵，编成六军。第一军军长姜登选，第二军军长李景林，第三军军长张学良，第四军军长张作相，第五军军长吴兴权，第六军军长许兰洲。编制完全
军机章京每日蒙赐克食，年终例拜狍鹿之赏。戊戌，皇太后训政后三节，暨皇太后万寿，均颁赏章京绸缎。除夕，恭诣皇极殿，行辞岁礼，蒙赏荷囊银锞，皆异数也。军机处例差，曰颁赏，曰秋审，曰永远加恩，曰新正加恩，曰缴朱笔。颁赏者，朝鲜各国使臣
<史部,编年类,九朝编年备要钦定四库全书九朝编年备要巻十七 宋 陈均 撰英宗皇帝【起甲辰治平元年止丁未治平四年】甲辰治平元年春三月以少卿监审官院雨土岀宫人夏五月濬三股五股河太后
卢循字于先，小名叫元龙，司空从事中郎卢谌的曾孙。双眸炯炯发亮，眼珠转动异常灵活，善于草书、隶书、下棋等技艺。和尚慧远善于评鉴人物，见了面对他说：“你虽然体质高妙简素，可是却存心不轨。”卢循娶孙恩的妹妹为妻。后来孙恩
今再以用钱一事，为“行易知难”之证。夫人生用钱一事，非先天之良能，乃后天之习尚；凡文明之人，自少行之以至终身，而无日或间者也。饮食也，非用钱不可；衣服也，非用钱不可；居家也，非用钱不可；行路也，非用钱不可。吾人日日行
钦定四库全书春秋後传卷四 宋 陈傅良 撰闵公元年春王正月齐人救邢书救邢溃而迁夷仪也夏六月辛酉葬我君庄公秋八月公及齐侯盟于落姑季子来归【有传】此公子友也其称季子何贤之斯不名之
尔时世尊复告贤护菩萨摩诃萨言：贤护。若诸菩萨摩诃萨具行四法，则能得是现前三昧。何等为四。一者不坏信心。二者不破精进。三者智慧殊胜。四者近善知识。贤护。是为菩萨具足四法则得成就现前三昧也。贤护菩萨摩诃萨复有
疏。第二本末依持门。疏文有六。一标门分齐。即八门半。二缘相下假问征起。三论云随顺下。引论正答全同涅槃十二。佛答文殊义已见玄文。四俗为真诠下疏。释论意。五中论云下。引他论证。即四谛品亦见上文。六此观有六
成实论 第五卷诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译根不定品第五十四问曰。诸根为定。为不定耶。答曰。云何名定。云何名不定。问曰。以眼等根所知及因。是名为定。答曰。若尔根非定也。所以者何。诸根非是眼等所知及
卷上 富弼颂书 秀紫芝文 东山吉 仁宗问大觉 黄龙颂三关 周茂叔青松社 禅公颂古 齐己粥疏 查道僧堂记 佛心才 无尽送羽士 明大禅持钵 修演入定 鼓山刊录 回石头录叙
诊断学著作。2卷。清·周学海撰于1894年(光绪20年)。本书以望诊为重点,兼谈问诊、闻诊。周氏首先将《内经》有关望、闻、问三诊的原文予以编录,并将《难经》以下有关论著,选其切于实用和重要的内容加以补充后综合整理
中国唐代关于人性论的著作。韩愈撰。收入《韩昌黎集》杂著部。它对唐朝以前各家人性论作了总结,认为孟子、荀子、扬雄三家的人性论各有所得,亦各有所失,继承并发挥了董仲舒的人性论思想。第一次明确提出“性之品有三
亦译《大王统史》。斯里兰卡早期用巴利文撰写的王朝与佛教编年史。有三种编订本:(1)与《小史》合编,全书分四个部分。(2)与《小史》的一部分合编,全书分两个部分。(3)目前较流行的编订本,由德国威廉·盖格(Wilhelm Ge