浮山集

随机推荐

• 第五场 《别窑》·佚名

  王宝钏（唱）：王宝钏心中泪如梭，想起从前把泪落。我的父在朝把官坐，所生下三花一子没。我大姐二姐命不错，与苏龙魏虎结丝纙。惟有宝钏苦命薄，飘彩要把终身托。二月二飘彩择婿，择婿飘彩，我自作合，我爹爹一见怒发作，和平郎席棚失情薄

• 卷二十八·曹学佺

  <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二十八 明　曹学佺　编 初唐十五 苏頲【字廷硕瓌之子】 和杜主簿春日有所思 朝上高楼上俯见洛阳陌揺荡吹花风落英纷已积美人不共此芳妍空所惜揽镜尘网滋当窗

• 卷一百六·陈邦彦

  钦定四库全书御定历代题画诗类卷一百六目録兽类韦偃牧马图【宋苏轼】奚官牧马图【元元好问】子昂风林牧马图【元刘因】子昂摹韩干牧马图【元吴师道】题赵子昂所画牧马图【元贡奎】牧马图【明陈政】题伯时画顿尘马【宋

• 第五回　大王打围·蒲松龄

  众秀才带锁并解子上白只为着递了张呈子，被知县老马使上了一万两银子，着军门绞了两个，其余辽阳充军。冤哉，冤哉!千贰吊，把黑白翻将过来! 解子说列位既有本领告官告吏，就有本事充军。每日家酸酸邦邦的!看前边这座大山里，有一伙

• 列传二十一·薛居正

  张宪，字允中，晋阳人，世以军功为牙校。宪始童丱，喜儒学，励志横经，不舍昼夜。太原地雄边服，人多尚武，耻于学业，惟宪与里人药纵之精力游学，弱冠尽通诸经，尤精《左传》。尝袖行所业，谒判官李袭吉，一见欣叹。既辞，谓宪曰：“子勉之，将来必成

• 明神宗显皇帝实录卷之四百四十七·佚名

  万历三十六年六月丙辰朔大学士李廷机言宋执政韩琦之辞神宗持四方士人责退之书以为清议不容如此臣之不肖何敢望韩琦而露章显劾不特责退之私书莫非士大夫之清议也 皇上不与臣去使四方人士以臣为顽钝无耻是 皇上留臣适

• 卷之一百七十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 第七六乙牌示光绪十二年八月十二日一一二一二－五·佚名

  新竹知县方，为三皂头役萧嘉充任，悬牌示知钦加五品衔、特授埔里抚民分府、署新竹县正堂方为悬牌示知事。照得本衙门额设各班头役，均有责成，不容旷悬。查三皂头役李益，因年老、误公示革，所遗斯缺，现据倪总

• 窦轨传·欧阳修

  窦威兄子窦轨，字士则。其父窦恭，出仕北周任雍州牧，封为赞阝国公。窦轨性情刚强果断而有威，大业年间，任资阳郡东曹掾，后离职回家。高祖起兵时，窦轨招募徒众千余人迎见于长春宫。高祖大喜，赏赐良马十匹，派他略地于渭南，攻下永丰仓

• 卷三十八·徐天麟

  钦定四库全书西汉会要卷三十八宋　徐天麟　撰职官八使外国孝武建元中月氐怨匈奴汉廼募能使者张骞以郎应募使月氐【张骞传】元封五年诏令州郡察吏民有茂材异等可使絶国者【本纪】天汉元年遣苏武以中郎将使持节送匈奴使

• 卷二十一·冯复京

  <经部,诗类,六家诗名物疏钦定四库全书六家诗名物疏卷二十一　明　冯复京　撰国风郑二遵大路篇祛疏云袂是袪之本袪爲袂之末俱是衣袖○释名云袪虚也○玉藻云深衣三袪袂可以囘肘长中继揜尺袪尺二寸○防服记云袂属幅袪尺

• 卷九·乾隆

  <经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏　　钦定四库全书钦定礼记义疏卷九檀弓上第三之一正义陆氏德明曰檀弓鲁人存疑孔氏颖达曰郑目録云名檀弓者以其善於礼故着姓名显之今山阳有檀氏此檀弓在六国之时以此篇载仲梁子故知是

• 曾子寝疾(1)·戴圣

  ——事于小处见精神【原文】曾子寝疾(2)，病③，乐正子春坐于床下(4)。曾元、曾申坐于足(5)，童子隅坐而执烛(6)。童子曰：“华而睆(7)。大夫之箦与(8)？”卜也！”子春曰：“止！”曾子闻之。瞿然曰(9)：“呼(10)！”曰：

• 吴侵陈(1)·戴圣

  ——师出必须有名目 【原文】 吴侵陈(2)。斩祀杀厉(3)。师还，出竟(4)，陈太宰嚭使于师(5)。夫差谓行人仪曰(6)：“是夫也多言，盍尝问焉(7)：师必有名，人之称斯师也者，则谓之何？”太宰嚭曰：“古之侵伐者不斩祀，不杀厉，不获二毛(8)。

• 卷六·佚名

  天地成品第十三佛语比丘。天地破坏。更始成之後。人皆在第十五阿卫货罗天上。其天上人。以好喜作食。各自有光明神足。其寿甚久长。佛告比丘。时其水满天下地。尔时无有日月。亦无星宿。无有昼夜亦无一月半月。亦无年

• 附录·弘赞

  沙弥　　系　　　　　　　　　府　　县人　　　　年　　　月　　　日　　时生　　　　　年　　　月　　　日　时出家剃染受沙弥戒和尚讳　　号　　　系府　　县族姓子　　　　　　　　　　年月　　日　　时生　　　　

• 卷第三十五·普瑞

  华严悬谈会玄记卷第三十五苍山再光寺比丘　普瑞集疏第一我法俱有宗等者探玄记云谓人天位及小乘中犊子部等今不言人天者以文略故又人天不立有我以为宗故不言之言三聚等者聚是积聚义藏是含藏义五中开有为聚为三世成三

• 炽盛光道场念诵仪·遵式

  全一卷。宋代遵式撰。收于大正藏第四十六册。系依消灾吉祥经而记述炽盛光佛顶法之坛场及念诵法。第一设坛场供养。第二示方法。第三拣众清净。第四诵咒法。第五三业供养礼请陈意自为七﹕一供养、二奉请、三赞叹、四作法