钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷六十武夷山类五言古行视武夷精舎作 【宋】朱 子神山九折谿防泝此中半水深波浪阔浮緑春涣涣上有苍石屏百仞耸雄观崭岩露垠堮突兀倚霄汉浅麓下萦廻深林久丛灌胡然閟千载逮此
芮芮虏，塞外杂胡也，编发左衽。晋世什翼圭入塞内后，芮芮逐水草，尽有匈奴故庭，威服西域。土气早寒，所居为穹庐毡帐。刻木记事，不识文书。马畜丁肥，种众殷盛。常与魏虏为仇敌。宋世其国相希利垔解星算数术，通胡、汉语，常言南方当有
神宗 △熙宁二年（己酉，一○六九） １、十一月（案：钱大昕《四史朔闰考》：是月甲子朔。） 乙丑，命枢密副使韩绛同制置三司条例司。初，陈升之既拜相，遂言制置三司条例司难以签书，欲以孙觉、吕惠卿领局，而升之与王安石提举。
精经史罗泰。字宗让。闽人。学精易、春秋及史传。隐居教授。不乐仕进。永乐间。南京尹闻其名。聘为考试官。亦辞不往。曰。吾志善一乡足矣。彼都人士也。安敢与知去取。国初南城县萧泗。其父兄皆仕宦。泗独为农。而通
许士柔，字仲嘉，常熟人。天启二年(1622)的进士。改任庶吉士，授职检讨。崇祯年间，历任左庶子，负责左春坊的事务。在此之前，魏忠贤已经编辑了《三朝要典》，因《光宗实录》的记载和《要典》相矛盾，于是称叶向高等人所编撰的不真实
买马太宗太平兴国四年，诏市吏民马十七万匹，以备征讨。 六年十二月，诏：「岁于边郡市马，偿以善价。内属戎人驱马诣阙下者，悉令县次续食以优之。如闻富人皆私市之，致战骑多阙。自今一切禁之，违者许相告发。每匹赏钱十万，私市者论
钦定四库全书项氏家説卷二宋 项安世 撰説经篇二李挺之反对法以乾坤变六十四卦李挺之反对法其实即生卦法也故世之言卦变者皆自挺之出其法以干父坤母爲二卦不反对又以乾坤三交生六卦亦不反对颐交大过一也小过交中孚二
<經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目附録卷上 婺源江永撰論蔡氏律書【三條】論蔡氏律書未盡善理之在天下至無窮也智者研之而亦有未精愚者思之而或有一得古人發之已謂詳密無可加後人觀之猶謂罅
钦定四库全书尚书埤传卷六呉江朱鹤龄撰禹贡逾于河 底柱孔疏山势相望越河而东苏传地之有山犹人之有脉有近而不相属者有逺而相连者虽江河不能絶也北条诸山河不能尽南条诸山江不能絶非地脉而何蔡深非之以为逾者禹自荆
【题解】本篇主要批判君主的政治和人的至诚可以感动天，使天气、天象发生变化的天人感应论。前面《寒温篇》是从君王的喜怒和刑赏能不能引起寒温之变来进行批判的。《谴告篇》是从天降寒温之变指责君王
<经部,书类,书传辑录纂注钦定四库全书书传辑録纂注卷五元 董鼎 撰召诰【左传曰武王克商迁九鼎于洛邑史记载武王言我南望三途北望征鄙顔詹有河粤詹洛伊毋远天室营周居于洛邑而后去则宅洛者武王之志周公成王成之召公
符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译 尔时世尊云何分别。生城所谓尽生无生。断堑度血岸及诸木栅。爱欲所由牢固染著愚痴。愚痴为城无惭无愧。围绕迹无缺漏。五盖为门覆蔽众生。种种爱欲充满嗔恚车。无数种种众围绕。竖憍慢幢
居士传二十九李伯纪传李伯纪。名纲。邵武人也。父夔官龙图待制。初为松溪尉。与大中寺庆余禅师往还。究心佛法。时参政吕公谪居建安。以龙图故致礼於庆余。一日庆余升堂。集众跏趺化去。龙图吕公方游武夷。归急趋视之
华严悬谈会玄记卷第七苍山再光寺比丘 普瑞集疏师子奋迅等者此第九逝多园林会本会顿证法界故上句教主入定下句当机权益。钞尔时世尊下疏文分三初一句入定缘领前海众念请故二大悲为身下入定因有其四种悲以为入定益物
嘉兴大藏经 金刚般若经疏论纂要刊定记会编金刚般若经疏论纂要刊定记会编卷第七秦三藏法师鸠摩罗什译经唐 圭山大师宗密 述疏宋 长水沙门子璇 录记清荆溪后学沙门行策会编○四断声闻得果是取疑。●疏二初随章叙
汉娜·阿伦特创作的社会学著作。什么是人的条件？阿伦特在介绍人的条件前先提出“积极生活”的三大基本要素:劳动（labor）、工作（work）、和行动（action）。劳动是与人体生命过程对应的活动，身体自发的生长、新陈代谢和最终的衰亡
本草类著作。唐李珣撰。六卷 (一说五卷)。珣字德润,四川梓州 (在今四川省境内) 人,以售香药为业。李氏主要收录海外输入移植南方的药物,约一百余种。多录自 《唐本草》、《本草拾遗》及其他本草著作,原书已佚,佚文散
琴曲,现存最古老的古琴乐谱。据谱前小序,知此曲是梁代著名琴家丘明的传谱。作者无名氏,它通过对深山幽谷中发散清香的兰花的描写来抒发作者郁闷不得志的心情,很能反映当时一部分不满现状而又找不到出路的士族文人的想