乐圃余稿

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• 卷十二·孙默

  钦定四库全书十五家词卷十二　　　　　　休宁孙默编尤侗百末词上余以放废余生停骖吴市悔庵握手劳苦如平生各有近词一帙拟授无言较梓者迭为序之追维三十年以来世事沧桑功名荣落不可胜计独笔墨之缘少年积习老而不辍自髫

• ●滿洲實錄卷八·佚名

  　　天命十年正月至十一年八月 　　○天命十年正月至十一年八月 　　○乙丑天命十年正月朝鮮國韓潤韓義來降潤父韓明廉與總兵官李國謀篡起兵攻王京國王遣兵迎戰為明廉等所敗遂棄城而走二人領兵入城有李國部下中軍執二

• 附二·方诗铭

  ［附二］《存真》、《辑校》、《订补》等所引《纪年》存疑［一］刘子（元）［玄］又引《竹书》云：舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之。《苏氏演义》卷上案：《演义》云：‘今濮州有偃朱城，一云丹朱城，学者又云：舜偃塞丹朱之所，遂谓之偃朱城，误也。&

• 张叔夜传·脱脱

  张叔夜字嵇仲，是侍中张耆的孙子。年轻时喜欢谈论兵法，因父荫被任命为兰州录事参军。兰州本来是汉代金城郡，属地在最边缘的地方，依靠黄河自固，每年黄河冰期，一定整军以备，士卒几个月不离武器。叔夜说：“这不是上策。不找险要地

• 枣林杂俎提要·谈迁

  此书为明末盐官谈迁所著。卷凡六，曰智仁圣义中和。大纲十八，子目一千三百有奇。都数十万言。上自朝章逸典，下至妖异丛缀，无不毕具。尤于有明一代，阴阳消长，贤佞取舍，三致意焉。盖当鼎革之际，铜驼荆棘，燕子春灯，隐痛之深，非一日矣

• 捐款例·佚名

  目录 公捐养廉资助穷员 署员扣还修署银两章程 丞倅匀捐养廉津贴买铜委员各费章程 养廉匀捐委员盘费银两 公捐资助欠解银两府州季首垫解酌定功过 各属应解外办一切匀捐各款银两，端责府州随案核办，撙节停派，以节糜费 详议

• 卷十四·长孙无忌

  钦定四库全书唐律疏义卷十四唐　长孙无忌等　撰戸婚下【凡一十四条】同姓为婚【问答一】诸同姓为婚者各徒二年缌麻以上以奸论疏义曰同宗共姓皆不得为婚违者各徒二年然古者受姓命氏因彰德功邑居官爵事非一绪其有祖宗迁

• 第七章 避嫌疑·佚名

  礼仪分别嫌疑，是为了防止淫乱。古人同胞兄妹到了八岁，就开始分桌吃饭。内室言语尚且不泄露到外面，外面的言语不传入到内部，又何况其他呢,现在看到近世的人家，每有招致触犯淫秽，都是由于防闲不密，内外不分，男女混杂，不避嫌疑，以

• 提要·苏轼

  【臣】等谨案书传二十卷宋苏轼撰尚书所载皆帝王大政轼究心经世之学明于事势而又长于议论故其诠解经义于治乱兴亡之故披抉明畅较他经独为擅长其释禹贡三江定为南江中江北江本诸郑康成逺有端绪但未尝详审经文攷覈水道而

• 抱朴子內篇卷之十七　　　登涉·王明

  或問登山之道。抱朴子曰：「凡為道合藥，及避亂隱居者，莫不入山。然不知入山法者，多遇禍害。故諺有之曰，太華之下，白骨狼藉。皆謂偏知一事，不能博備，雖有求生之志，而反強死也。山無大小，皆有神靈，山大則神大，山小即神小也。入山而無

• 《左 传》·佚名

  第一节 《左传》的传授过程前一章讲到《春秋》一书。因为《春秋》叙一件事，只是寥寥几个字，很不容易了解，于是后人有给它作解说的“传”。根据《汉书·艺文志》，解说的《春秋》“传”有五家：（一）

• 昧盦诗录跋·太虚

  予不知学问为何事，凡书一观辄置，未尝能诵文一篇诗一章也。顾呓语谰言，随败笔破纸而飞，往往流落人间。顷年伏居山室，追踪空石，不独胸中无字，抑且目中无物矣。日者、方君稼孙，来游补怛洛伽山，寓磐陀庵，与予锡麟禅关相邻，乃昕夕垂访

• 佛说普曜经卷第一·佚名

  (一名方等本起)　　　　西晋月氏三藏竺法护译　　论降神品第一　　闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众俱。比丘万二千。菩萨三万二千。一切大圣神智以畅。一生补处当成正觉。损己布施。持戒清和。忍辱调

• 大宝积经论卷第一·佚名

  后魏北印度三藏菩提流支译　　归命世间救　　苦海度彼岸　　大悲降魔怨　　我释宝积经　　庄严十六种　　真实微妙义　　欲令法久住　　自利利他故　　问曰。汝欲释宝积经。应先释此法。问以何义故。名为宝积。答曰。

• 卷第三十二·佚名

  实叉难陀译八十华严经“佛子！云何为菩萨摩诃萨等法界无量回向？“佛子！此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶，住法师位，广行法施，起大慈悲安立众生，于菩提心常行饶益无有休息；以菩提心长养善根，为诸众生作调御师，示诸众生一切智道；为诸众

• 祇洹图经序·道宣

  盖闻。苍生敬福之肇归真之基起立支提。景仰塔像其绩实皇矣。至如给孤布黄金于祇陀之园。优填雕栴檀于牟尼之像。建乎爪发两塔衣影二台。并皆如来在日既见成轨。且夫真身无形因感。故彰感既有差池。形应亦有殊。若乃心

• 太上元始天尊说大雨龙王经·佚名

  元始天尊述六十八龙王名号,劝人书写念诵龙王经,烧香供养,建立道场,以降雨消灾。

• 鬼问目连经·佚名

  全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。内容述说诸饿鬼问恶报业因于目连，目连乃一一答之。