元始天尊述六十八龙王名号，劝人书写念诵龙王经，烧香供养，建立道场，以降雨消灾。
《太上元始天尊说大雨龙王经》全部章节目录
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钦定四库全书御定全唐诗卷五百八十三温庭筠【补遗】春日雨【一作细雨】细雨蒙蒙入绦纱湖亭【一作沣湖】寒食孟珠【一作姝】家南朝漫自称流品宫体何曾为杏花细雨凭轩望秋雨凉入暑衣清极目鸟频没片时云复轻沼萍开更歛山
李嗣昭，字益光，武皇母弟代州刺史克柔之假子也。小字进通，不知族姓所出。《欧阳史》云：本姓韩氏，汾州大谷县民家子。少事克柔，颇谨愿，虽形貌眇小，而精悍有胆略，沉毅不群。初嗜酒好乐，武皇微伸儆戒，乃终身不饮。少从征伐，精练军机。
起太祖乾德二年正月盡是年十二月 春正月【一】，（王稱【二】東都事略：辛巳詔曰：箕子之陳八政，食為之首。夷吾之述四民，農居其一。今土膏將起，勾萌畢達，平秩東作，乃其時也。諸州長吏等所宜敦率勸課，俾民力耕，謹視游惰，勿令
宋 李心传 撰绍兴三十有二年二月戊戌朔中书舍人权直学士院兼侍讲虞允文试兵部尚书充川狭宣谕使措置招军买马且与吴璘相见议事 罢借江淮两浙坊场净利钱寻命巳借者理充经界之数用江东提举常平茶盐公事洪适请也后旨在四
大清宣宗成皇帝实录(道光朝)【清】贾桢、花沙纳、阿灵阿、周祖培奉敕修《大清宣宗效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏成皇帝实录》476卷。起嘉庆二十五年七月，讫道光三十年正月。爱新觉罗·旻宁(1782年9
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
宋 袁枢 撰苻氐据长安晋懐帝永嘉四年略阳临渭氐酋蒲洪骁勇多权略羣氐畏服之汉主聪遣使拜洪平逺将军洪不受自称防氐校尉秦州刺史略阳公元帝大兴二年蒲洪降赵赵主矅以洪为率义侯成帝咸和四年秋八月后赵中山公虎攻集木
玉门以西直到西海，考查汉代史书，通称为西域，从高昌到波斯，就是西域之地。自从晋、宋以来，虽然西域人有时也到中国来，但说起那里的风土民情，书上却都说不清楚。如今大体收集西域各国的情况，编入本书。高昌高昌国，起初以阚氏为君
长白刚毅子良氏着海土葛上达子材氏编订 居官 莅任（附告示） 关防 用人（附告示） 陋规（附告示） 书役（附告示） 同寀 赌博 相验 催科 办差 邮政 听讼（附告示） 弭
文宗咸丰二年冬十一月，命丁忧侍郎曾国藩在湖南原籍帮同料理本省团练事务。初，道光二十四年，湖南新宁举人江忠源赴大挑，得教职归，以新宁地接广西，民傜杂处多盗，察天下将乱，倡行团练，以兵法部勒乡人子弟，是为湖南团练之始。二十七
<子部,儒家类,榕坛问业钦定四库全书榕坛问业卷十三明 黄道周 撰乙亥歳秋天下方敦辟雍之典以拔贡比乡书奋厉甚盛会中得隽者游鳞长刘赓美并为领袖柯鲁生自省试归复修诸业因问古今急计莫重理财管子称积于不涸之仓藏于
贵直原文：一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至？是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来？能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎？”对曰： “意恶
对《管子集校》及所引各家注释中有关轻重诸篇若干问题之商榷《管子集校》（以下简称《集校》）一书，是郭沫若同志在闻一多、许维遹两氏的遗稿基础上进行加工，整理成书，于一九五六年三月由科学出版社出版的。此书体例严密，规模
阿毗達磨俱舍論卷第十九 阿毗達磨俱舍論卷第二十 阿毗達磨俱舍論卷第二十一 阿毗達磨俱舍論卷第二十二 阿毗達磨俱舍論卷第二十三 阿毗達磨俱舍論卷第二十四 阿毗達磨俱舍論卷第二十五
疏。若约所说法相者下。第三约所诠辩异。然贤首义分齐内。第二卷广明。今但略说。于中上一句标。下皆别释。初小乘中四。一约法数多少。二约二空差别。三约所依根本。四结成有余。今初。言七十五者。谓五类法中有多少
阿毗达磨法蕴足论卷第十二 尊者大目乾连造 三藏法师玄奘奉 诏译缘起品第二十一之余云何名色缘触。谓眼及色为缘生眼识。三和合故生触。此中眼及色。名为色。即彼所生受想行识。名为名。如是名色为缘生眼触
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十七三藏法师义净奉 制译第六门第四子摄颂之余明大药事尔时世尊。以其无上神通变化利益之法。降诸外道皆令退散。默无所说逃窜边方。时诸苾刍见是事已。咸皆有疑请世尊曰。如来大师以
封建社会传统女教之书之一。唐代女学士宋若莘撰，其妹宋若昭对书进行了申释。共10篇，包括立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、侍客、和柔、守节等十二章，体例仿效《论语》。以前秦设学授业的女