全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。内容述说诸饿鬼问恶报业因于目连，目连乃一一答之。
《鬼问目连经》全部章节目录
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●钦定四库全书 此山诗集卷七 （元）周权 撰 ○七言律诗 金山妙高台 妙高台上金为界不二门中銕作关万古云根擎梵刹六朝山色入僧阑浮沈世事风涛外突兀楼台宇宙间往古兴亡多少恨夕阳送尽暮钟寒 秋霁 梧雨声乾爽籁生年华流
鹧鸪天·二首·乙亥二月积雨初晴，胶柏街楼居作积雨春昏气不舒，劣晴云浪散天衢。幽禽啼日还思乳，老树临楼渐着鬚。花市远，酒盃疏，为谁辛苦此城居。未须长作还家梦，春草池塘待种鱼。旧梦和灯阁浅塘，山城二月始
<集部,总集类,古诗纪> 钦定四库全书 古诗纪卷八十一 明 冯惟讷 撰 梁第八 元帝【二】 登江州百花亭怀荆楚 极目才千里何由望楚津落花洒行路垂杨拂砌尘柳絮飘晴雪荷珠漾水银试酌新春酒遥劝阳台人 泛芜湖 桂
生平简介 李石（1108-1181？）字知几，号方舟，资州盘石（今属四川）人。绍兴二十一年进士，历除太学录。二十九年，以赵逵荐，任太学博士，罢为成都学官，累官知黎州。乾道中，召为都官郎中后。起知眉州，除成都路转运判官。卒于淳熙八年（1181）后。
都察院五（總鎮都御史 總鎮侍郎） ◆總鎮都御史 都察院右都御史韓公雍墓誌銘（劉珝） 都察院右都御史唐珣傳 資德大夫都察院左都御史贈太子少保謚襄敏鄧公廷瓚神道碑銘（吳寬） 資政大夫都察院右都御史
夫刑法、礼乐、风土、山川，求诸文籍，出于《三礼》。及班、马著史，别裁书志。考其所记，多效《礼经》。且纪传之外，有所不尽，只字片文，于斯备录。语其通博，信作者之渊海也。 原夫司马迁曰书，班固曰志，蔡邕曰意，华峤曰典，张
《春秋左氏传》每有发论，假君子以称之。二《传》云公羊子、穀梁子，《史记》云太史公。既而班固曰赞，荀悦曰论，《东观》曰序，谢承曰诠，陈寿曰评，王隐曰议，何法盛曰述，常璩曰撰，刘昺曰奏，袁宏、裴子野自显姓名，皇甫谧、葛洪列其
真宗皇帝 建玉清昭应宫 宣读天书附 大中祥符二年四月己亥，以三司使丁谓为修昭应宫使，翰林学士李宗谔为同修宫使，皇城使刘承珪为副使，供备库使蓝继宗为都监，铸印给之。初议作宫，命谓经度。谓欲殚国财力，规摹宏大
却说赵文华再出视师，仗着监督的名目，益发耀武扬威，凌胁百官，搜括库藏，两浙、江淮、闽、广间，所在征饷，一大半充入私囊。不如是，不足馈严府。到了浙江，与胡宗宪会着，宗宪摆酒接风，格外恭谨。为报德计，理应如此。席间谈及军事，
虞谦，字伯益，金坛人。洪武年间，由国子监生升为刑部郎中，出任杭州知府。建文年间，虞谦请限制僧道占田数量，规定每人不能超过十亩，多余部分便平均分给贫民。皇上听从了。永乐初年，他被召为大理寺少卿。当时有诏书说，建文年间曾上
（明）王世贞 撰○中官考五弘治十八年五月上崩司设监太监张瑜掌太医院事右通政施钦院判刘文泰御医髙廷和下狱初上以祷雨斋戒偶感风寒命瑜与太医院议方药瑜私与文泰廷和不请诊视辄用药以进继与钦及院判方叔和医士徐旻等进
钦定四库全书皇朝文献通考卷一百五十八乐考【四】律吕制度一【臣】等谨按礼运五声六律十二管旋相为宫自汉以後律学不明旋宫之义失传我圣祖仁皇帝亲制律吕妙协宫商清浊分均辨隂阳之相配管弦同度明应和之各殊夫而後五声
钦定四库全书礼记集说卷四十一 宋 卫湜 撰乃为麦祈实郑氏曰於含秀求其成也不言所祈承寝庙可知严陵方氏曰乃为麦祈实者以孟夏农将登麦故也祈其实则虑稼穑之卒痒故也是月也生气方盛阳气发泄句者毕出萌者尽达不
按照礼的规定，不是天子就不能举行谛祭。天子举行筛祭，是祭祀诞生其始祖天帝的，并且以其始祖配享。诸侯合祭祖先时，可以上及其太祖。而大夫、士的合祭祖先，要比诸侯简省得多，最多可以及其高祖。牧野之战，是武王伐封的关键战役
本无。实相。法性。性空。缘会。一义耳。何则。一切诸法缘会而生。缘会而生。则未生无有。缘离则灭。如其真有。有则无灭。以此而推。故知虽今现有。有而性常自空。性常自空。故谓之性空。性空故。故曰法性。法性如是
一名《清非集》。诗别集。宋洪朋(字龟父)著。《直斋书录解题》著录其《清虚集》一卷,《文献通考》引作“《清非集》二卷”。《宋史·艺文志》著录《洪龟父诗集》一卷。《四库全书总目》引《豫章续志》谓洪朋殁后,同郡
太上金柜玉镜延生洞玄烛幽忏。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。前有虚一真人序,称此经一曰《金柜玉镜真经》,二曰《洞玄烛幽忏》,三曰《神宝秘章》,劝人礼诵。经述太上老君向普救真人讲解忏仪,劝人礼天尊、
七卷。宋张大亨撰。张大亨字嘉父，湖州(治今浙江吴兴)人，宋代经学家。神宗元丰进士，官至司勋员外郎、直秘阁，卒于南宋初年。张大亨自称“少闻《春秋》于赵郡和仲先生”，和仲即苏轼。大亨之学亦以《春秋》见长。除《春秋五礼